“读书千遍其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也“是什么意思?
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2025-06-02 21:32:11
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“读书千遍其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也“是什么意思?

“读书千遍其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也“的意思是读书读了很多遍,它的意思自然就明白了。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。


古人说:“读书百遍,其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也的意思是古人说。读的书遍数多了,它的意思自然会显现出来。
古人云:“读书千遍,其义自见。”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。
——节选自宋代朱熹《训学斋规-读书写文字》
读书千遍其义自见,谓读得熟,则不待解说,自晓其义也,这句话是说书读过一千遍之后,其中的意思自然也就明白了,书读的很熟了,不用你再解说,其中的意思也会自然显现。
读书千遍其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也“的意思是读书读了很多遍,它的意思自然就明白了。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。

“读书千遍其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也“出自《读书要三到》,作者是朱熹。

原文:

须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

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