昌以牦悬虱于牖，南面而望之，翻译
纪昌用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上，从南面来练习看。
出自《列子·汤问》之【纪昌学射】 原文 【昌以氂悬虱于牖,南面而望之。】 译文 【纪昌用牛尾巴毛拴住一只虱子,吊在窗口上,天天面朝南方目不转睛
纪昌用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上，从南面来练习看。
于是纪昌用一根长毛系住一只虱子挂在窗子上，面朝南望这只虱子。
出自：《列子·汤问》
原句：昌以牦悬虱于牖。南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。
翻译：于是纪昌用一根长毛系住一只虱子挂在窗子上，面朝南望这只虱子。十天之中，他所看到的虱子逐渐变大；到三年之后，就像看车轮那么大了。
作者：列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇，又名寇，字云，亦作圄寇。战国前期道家代表人物。郑国圃田（今河南郑州）人，古帝王列山氏之后。约与郑繻公同时。先秦天下十豪之一，道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。
赏析
《纪昌学射》是一则寓言故事，出自《列子·汤问》。故事中人物个性鲜明，好学的纪昌在名师飞卫的指导下，经过坚持不懈的努力，终于成为射箭高手。这则寓言表达了在良师的引导下，要刻苦学习，有恒心，有毅力，终能实现自己的梦想。
故事告诉我们：学习要把基础打好，不要把整天的时间用在学习的形式上，不要把时间浪费在部分难题上，真正的学问不是靠难题和形式主义能够得到的。师父在传授徒弟的时候也要记得自我提升。
于是纪昌用一根长毛系住一只虱子挂在窗子上，面朝南望这只虱子。
出处：战国·列子《列子·汤问》
节选：昌以牦悬虱于牖。南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。
翻译：于是纪昌用一根长毛系住一只虱子挂在窗子上，面朝南望这只虱子。十天之中，他所看到的虱子逐渐变大；到三年之后，就像看车轮那么大了。再看别的东西，就都成了丘陵和高山。于是他用燕国的牛角装饰的弓、楚国的蓬草做的箭去射那只虱子，正好穿透了虱子的心脏，而挂虱子的长毛却没有断。
扩展资料
《列子·汤问》一篇，笔锋横扫天下，天地至理，万物奥妙，以飨博物君子。
文中载有诸多超逸绝尘的神话传说，极言天地之广阔无垠，万物之繁冗驳杂，以期突破世人囿于视听的浅陋常识，消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧，列子先借由殷汤与夏革的对话，畅谈时空的无极无尽，并且难能可贵地表达了“天地亦物”的宇宙观。
节选的内容虽然是海外奇谈，却以寓言故事形式出现，又多以问答方式表述，俨然战国时代的“十万个为什么”。奇谈不是为了惊世骇俗、故弄玄虚而作，其宗旨在于展示大千世界的恢弘，万千气象，无奇不有，其中不乏自然科学、朴素辩证法思想、做人处世的道理，有的充满科学幻想，这些对于人们认识自然规律，突破人们的一孔之见，开拓视野都具有积极意义。