图片由AI生成。
湖北日报评论员 常少华
当春运洪流以95亿人次的规模刷新历史纪录,“反向过年”已悄然成为潮流。
越来越多的年轻人,将父母接到自己奋斗的城市团圆。这场亲情的逆向奔赴,是团圆方式的更替,也是一种值得肯定的社会进步。
在传统春节观念中,之所以将“团圆”与“特定地点”牢牢绑定,是建立在农业社会人与土地紧密联系的基础上。“回家过年”不仅是公认的年俗,也是中国人心中抹不去的情结。
今年春运期间,“反向过年”机票预订量同比增长84%,60岁以上旅客机票预订量同比增长超过35%,目的地集中在一线及新一线城市。这些数据背后,是“反向过年”正从个别选择演变为社会现象,其实是我国城镇化发展日益成熟的一种必然结果。
当年轻人算清楚了春运的经济账,当许多父母主动体谅孩子春运奔波的疲惫,当更多家庭意识到团圆可以发生在任何一个家人所在的地方,“反向过年”不失为一种兼顾理性与温情的选择。每个家庭都能根据实际情况选择最适合自己的团圆方式,这是双向奔赴中的代际平等互动,也是对个体理性选择的尊重。
传统春节叙事中,年轻人往往是“被动的返乡者”,父母是年事的操办者。在“反向过年”的场景中,年轻人主动担当春节“主理人”,带着父母体验城市生活,打卡热门景区,品尝异乡美食,让父母走进自己的日常。当年轻人在大城市站稳了脚跟,就会渴望父母能见证和分享这份喜悦,奋斗的意义才更加凸显;当父母亲眼看到孩子打拼的城市、工作的环境、生活的细节时,那份理解与安心,恰是团圆的真谛。
在家国叙事的图景中,一代人接续上一代人的期盼和奋斗,是社会进步的原初动力。相比春运潮汐式迁徙带来的巨大交通压力,“反向过年”让客流分布更加均衡,春运资源得到更充分利用。从老家奔赴城市的父母一代,也成为城市消费的新增量,为城市经济注入活力。
把团圆等同于“必须回老家”,是对春节精神的窄化。“反向过年”之所以被越来越多人接受,正是因为它以一种务实的姿态重新诠释了团圆的内涵,既保留了辞旧迎新、阖家团聚的精神内核,也适应了现代社会人口流动、家庭结构变迁的现实。
文化的韧性,不在于固守某种特定形式,而在于它始终能够随着时代变迁不断自我更新,始终能够满足人们最本真的情感需求。当然,我们也不必过度美化“反向过年”。对于那些父母年迈体弱、难以长途奔波的家庭,对于那些依然保留着强烈乡土情结的长辈,“返乡过年”仍是不可替代的团圆方式。
“家人在哪,家就在哪。”“反向过年”的意义,不在于选择哪种形式,而在于它让我们重新思考:什么才是真正重要的?是形式上的“必须回老家”,还是实质上的“家人在一起”?当越来越多的家庭用行动给出自己的答案,我们看到,无论形式如何变化,春节的生命力愈加蓬勃,“流动的中国”始终热气腾腾,中国人的家国情怀会在新的时代条件下生生不息。