古代四大贤母，江西就有两位
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母亲，是孩子最早的“启蒙老师”，她的一言一行都深深影响着孩子的思想观念形成。在中国历史上，孟子的母亲、陶侃的母亲、欧阳修的母亲、岳飞的母亲被并称为四大贤母，其事迹传颂古今，其中两位贤母就来自江西。
陶母雕像
陶母湛氏，东晋名将陶侃的母亲，江西新干人，以教子有方、宽厚待人著称。陶侃年少时，家中贫寒，却有一位名叫范逵的名士前来拜访。当时正值寒冬，家中没有什么可以用来招待客人的东西。陶母把自己床上的草垫拆开，将里面的干草拿出来喂给范逵的马匹，又剪下自己的长发换来钱财买酒菜款待范逵一行人。范奎知道以后，对陶母深为敬佩，说“有其母必有其子也”，这就是陶母“截发留宾”的故事。
《晋书·列女传》还记载了陶母“退鲜责子”的故事。陶侃在浔阳为官时，管理渔业。曾经派一名差役把一坛糟鱼送给母亲。而当母亲知道这坛鱼不是陶侃自己出钱所买时，就毫不客气给退了回去，并附一封信责备陶侃：“你身为官吏，本应清正廉洁，却用公家的东西送我，这不仅不让我开心，还让我担忧。”陶侃羞愧不已，往后做官做人，倍加清廉。陶母教子的精神，不仅滋养了陶氏后裔，也成为无数家庭的精神财富。
郑氏画荻教子
北宋文坛宗师欧阳修的母亲郑氏，江西吉安人，其“画荻教子”的故事家喻户晓，成为古今中外母教文化的典范。欧阳修的父亲欧阳观是一个小吏，在欧阳修出生后的第四年就离开了人世。生活所迫，母亲郑氏只好携儿带女投奔欧阳修的二叔、时任随州推官的欧阳晔。欧阳修到了入学年龄，郑氏一心想让儿子读书，可是家里穷，买不起纸笔。当时随州城外的涡水河畔长着大片荻草，而荻草的茎杆坚韧如木。郑夫人便经常把年幼的欧阳修带到河边的沙滩上，折来荻杆作笔，以沙滩为纸，席地而坐，手把手教年幼的欧阳修识字写字。郑夫人还会折上一大把荻杆带回家，找来一个大木盆，盛上河沙，继续用荻杆教欧阳修习文写字。
随着欧阳修逐渐长大，母亲不仅教他识字，还给他讲述古人勤奋好学的故事，教导他为人处世的道理。在母亲的悉心教诲下，欧阳修学业日益精进，终成一代文学巨匠，“画荻教子”的感人故事也被世代传诵。后来，在欧母的墓碑上，有人写下了“阡表不磨崇国范，古坟犹带荻花香”的赞联，讴歌了郑夫人不被贫穷所困，毅然以沙土为纸、荻杆为笔的艰辛教子精神。