【原题呈现】

（26届南师大附中一模）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明，阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。

“一花独放不是春，百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的。

以上两则材料出自习近平总书记的讲话，以生动形象的语言说出了普遍的道理，请据此写一篇文章，体现你的认识和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。

【审题立意】

这是一道典型的“核心语录+哲理思辨”类作文题。材料出自习近平总书记的讲话，分别指向了“反对零和博弈”和“倡导多元共生”两个层面。

如果按照常规写法，很容易写成“我们要互助”“我们要团结”“人类命运共同体”这种正确的废话（45分以下档）。

要写出一类卷（55分+），我们需要继续运用“九宫格概念阐释”和“七维二元思辨”，将材料的立意从“道德呼吁”提升到“生存逻辑”和“生态哲学”的高度。

以下是具体的审题立意指南：

第一步：材料深度解构（逻辑分层）

这两则材料之间不是简单的并列关系，而是递进关系（从底线到境界）。

● 材料一（底线逻辑）： “吹灭别人的灯……阻挡别人的路……”

○ 核心隐喻： 零和博弈。

○ 批判对象： 嫉妒、排他、恶意竞争、内卷（通过消灭对手来确立优势）。

○ 逻辑悖论： 试图通过制造他人的黑暗来彰显自己的光明，结果往往是破坏了整体的照明环境，导致自己也寸步难行。

○ 立意关键词： 反内耗、破除排他性、格局。

● 材料二（境界逻辑）： “一花独放不是春……单调的。”

○ 核心隐喻： 正和博弈 / 生态系统。

○ 倡导对象： 包容、多元、互鉴、共赢。

○ 逻辑真理： 美（价值）产生于差异，繁荣产生于共生。单一的垄断不仅无趣，而且脆弱；多元的并存不仅精彩，而且强韧。

○ 立意关键词： 美美与共、生态多样性、系统韧性。

第二步：运用“九宫格”进行概念手术

我们需要对“竞争”与“共生”这两个核心概念进行降维打击，拒绝大白话。

1. 【九宫格·本质定义（X轴）】—— 重构“成功”

● 庸俗理解： 成功就是打败别人，独占鳌头。

● 高阶定义： 真正的成功，不是在荒原上竖起唯一的丰碑，而是在雨林中找到独特的生态位。成功本质上是一种“溢出效应”——因为你的存在，让整个系统的能量级跃迁了，你也随之受益。

2. 【九宫格·否定界定（X轴）】—— 划清“光”的界限

● 话术： 光的特性是“可叠加性”。我的光并不会占据你的空间，相反，光的交汇只会让环境更亮。因此，对他人的“吹灭”绝不等于对自我的“点亮”，那只是一种心理上的致盲和现实中的破坏。

3. 【九宫格·语境还原（Y轴）】—— 链接时代痛点

● 话术： 在资源匮乏的旧时代，人们信奉“丛林法则”（你死我活）；但在万物互联的数字生态时代，逻辑变了。封闭系统注定通过熵增走向灭亡，只有开放连接的系统（百花齐放）才能对抗无序，实现负熵生长。

第三步：运用“七维法”搭建逻辑骨架

为了让文章深刻，我们不能只谈“应该怎么做”，要谈“为什么要这样做”。

路径一：【系统维】（A ∈ B）—— 从“孤灯”到“星河”

● 逻辑： 个体（灯/花）是系统（路/园）的全息切片。

● 论述： 如果每个人都吹灭别人的灯，世界将陷入黑暗（系统崩溃），你也看不见路。如果只有一种花，生态系统极其脆弱，虫灾一来全军覆没。我们维护别人的光，本质上是在维护自己行走的“公共照明系统”。

路径二：【病理维】（A病 ← B药）—— 治愈“排他性焦虑”

● 逻辑： “吹灯挡路”是病（不安全感/嫉妒），“成人之美”是药。

● 论述： 现代人的焦虑来源于“存量博弈”的思维定势（觉得饼就这么大，你吃了我就没了）。实际上，通过“百花齐放”的“增量思维”（把饼做大），才是治愈内卷焦虑的良方。

路径三：【深度维】（A表 ≠ B里）—— 他者即镜像

● 逻辑： 表面看是宽容别人，深层看是确证自己。

● 论述： 没有“绿叶”的衬托，无法定义“红花”。没有“他者”的差异，无法确认“自我”的独特。消灭了对手，往往也意味着消灭了让自己进化的动力。 独孤求败的结局是虚无，百家争鸣的结局是辉煌。

第四步：满分立意与标题推荐

立意方向 A（宏大叙事·文明互鉴）：

● 侧重于国际关系、文化交流。

标题： 《拒做孤岛，共植春园》

● 核心句： 文明的生命力在于差异的对话。吹灭别人的灯，并不能让自己成为太阳；阻挡别人的路，只会让世界退化为荒原。

立意方向 B（社会观察·反内卷）：

● 侧重于行业竞争、个人成长。

标题： 《万灯互照，行稳致远》

● 核心句： 这是一个“生态位”取代“排位赛”的时代。最高级的竞争，不是“你死我活”的角斗，而是“各美其美”的共生。

立意方向 C（哲学思辨·自我与他者）：

● 侧重于人性探讨、存在主义。

标题： 《予世界繁花，得自我芬芳》

● 核心句： 只有在一座百花盛开的花园里，一朵玫瑰的骄傲才具有审美的合法性。对他者的成全，即是对自我生存土壤的最高致敬。

第五步：写作大纲及范文示例

立意方向 A：宏大叙事·文明互鉴型

适用场景： 擅长引用历史素材、关注国际时政、文风大气的学生。

核心逻辑： 反对霸权主义（零和博弈） → 倡导人类命运共同体（正和博弈）。

标题： 《拒做孤岛，共植春园》

第一段：破题（视域融合·时代语境）

● 切入： 引用总书记的“吹灯”与“花开”之喻，将其置于“百年未有之大变局”的宏大背景下审视。

● 核心观点： 在全球化逆流涌动、保护主义抬头的今天，这两句话不仅是哲理，更是文明存续的“生存底线”。人类文明的未来，取决于我们是选择修筑高墙（吹灯），还是选择共建花园（花开）。

第二段：深度批判“吹灯”逻辑（七维·病理维）

运用逻辑： 病理维（A病 ← B药）。

● 论述： 诊断当今世界的“霸权焦虑症”。某些国家信奉“修昔底德陷阱”，认为别人的崛起就是自己的衰落（吹灭别人的灯）。

● 概念重构（九宫格·否定界定）： 这种逻辑本质上是文明的“排他性”错觉。历史证明，通过遏制对手（阻挡别人的路）来维持霸权，只会导致自身的封闭与停滞，最终让自己陷入孤立无援的黑暗。

第三段：深度阐释“百花”逻辑（七维·系统维）

运用逻辑： 系统维（A ⋹ B）。

● 论述： 文明不是孤岛，而是群岛；世界不是竞技场，而是生态圈。

● 概念重构（九宫格·语境还原）： 引用“一花独放不是春”。单一的文明形态是脆弱的，只有多元文明的“异质互补”，才能构建起具有反脆弱性的人类文明系统。就像生物多样性保障了地球的生机，文明的多样性保障了世界的创新与韧性。

第四段：升华与解决之道（七维·深度维）

运用逻辑： 深度维（A表 ≠ B里）。

● 论述： 真正的强者，从不屑于制造黑暗，而是致力于“做大蛋糕”（增量思维）。中国的“一带一路”、人类命运共同体倡议，正是“百花齐放”的生动实践。我们不要求全世界都变成一种花（反对同质化），而是欣赏“各美其美，美美与共”。

第五段：结尾（金句收束）

● 收束： 太平洋足够大，容得下万船齐发。莫做那个在黑暗中吹灯的孤独霸主，且做那个在东风里引万花怒放的播种人。

范文一（立意方向 A：宏大叙事·文明互鉴型）

拒做孤岛，共植春园

习总书记曾以两则极具东方智慧的比喻，为当今这个充满不确定性的世界开出良方：“吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。”“一花独放不是春，百花齐放春满园。”置身于百年未有之大变局的宏大背景下审视，这两句话不仅是政治哲理，更是人类文明存续的生存底线。在逆全球化寒流涌动、保护主义高墙林立的今天，人类文明的未来，取决于我们是选择修筑高墙做个吹灯者，还是选择共建花园做个播种人。 【九宫格·视域融合（Y轴）：将“吹灯/花开”的古朴隐喻，置于“百年未有之大变局”与“逆全球化”的现代语境中，瞬间拉开文章的宏大格局。】

我们必须清醒地诊断出当今世界正患上一种严重的霸权焦虑症。某些奉行强权逻辑的国家，深陷修昔底德陷阱的迷思，误以为别人的崛起必然意味着自己的衰落。于是，他们将“吹灭别人的灯”视为维持优势的唯一手段，将“阻挡别人的路”作为遏制对手的战略重心。然而，这种逻辑本质上是一种文明的排他性错觉。历史无数次证明，试图通过制造他人的黑暗来彰显自己的光明，结果往往是破坏了整体的照明环境，导致自己也寸步难行。这种零和博弈的短视，只会导致自身的封闭与停滞，最终让自己陷入孤立无援的黑暗荒原。 【七维·病理维（诊断）：精准诊断“霸权焦虑”和“零和博弈”是时代的病灶。同时运用“九宫格·否定界定”，指出“排他性”是错觉，破坏整体环境最终反噬自我。】

文明不是孤岛，而是群岛；世界不是你死我活的竞技场，而是万物共生的生态圈。习总书记所言“一花独放不是春”，深刻揭示了系统生态学的真谛。单一的文明形态注定是脆弱的，正如单一作物极易引发虫灾，思想与模式的同质化也会导致文明基因的退化。只有多元文明的异质互补，才能构建起具有反脆弱性的人类文明系统。就像生物多样性保障了地球的生机，文明的多样性也保障了世界在面对危机时的创新能力与韧性。我们推崇百花齐放，正是为了让这个世界拥有更多的备份方案与进化可能。 【七维·系统维（A∈B）：引入“生态学”视角，论证“单一=脆弱”与“多元=反脆弱”。将“百花齐放”的意义从审美层面提升到“文明系统安全”的高度。】

更深一层看，真正的强者，从不屑于制造黑暗，而是致力于做大蛋糕。这是一种超越了存量争夺的增量思维。中国的“一带一路”倡议、人类命运共同体的构建，正是百花齐放的生动实践。我们不要求全世界都变成一种颜色的花，因为那叫文化的沙漠化；我们欣赏“各美其美，美美与共”，这才是文明的森林。对他者的成全，本质上是对人类生存空间的拓展。当中国的高铁驰骋在非洲的大地，当中国的疫苗守护着拉美的健康，我们看到的不是霸权的扩张，而是春天的扩容。 【七维·深度维（A表≠B里）：透过现象看本质。指出“成全别人”表面是利他，本质是“做大蛋糕”的增量思维（利己），实现了逻辑的深刻辩证。】

太平洋足够大，容得下万船齐发。在这个休戚与共的星球上，没有人是一座孤岛，可以自全。莫把世界修成壁垒森严的孤岛，且引百花共醉于合作的东风。愿我们都能熄灭心中的嫉妒之火，去点亮互信的灯。因为，当我们为别人照亮道路时，我们自己的脸庞，也被映照得格外光明。 【结尾：金句收束，画面感强，呼应标题。】

立意方向 B：社会观察·反内卷型

适用场景： 擅长联系社会热点、思考个人成长、反思竞争机制的学生。

核心逻辑： 批判恶性竞争（内耗） → 倡导良性共生（双赢）。

标题： 《万灯互照，行稳致远》

第一段：破题（现象引入·痛点直击）

● 切入： 从当下的“内卷”焦虑切入。很多人把竞争理解为“你死我活”的角斗场，信奉“他人即地狱”。

● 核心观点： 习总书记的话是一剂清醒剂——在万物互联的时代，“排他”就是自绝，“共生”才是王道。

第二段：剖析“吹灯”的愚蠢（七维·系统维）

运用逻辑： 系统维（A ∈ B）。

● 论述： 为什么“吹灭别人的灯，不会让自己更光明”？因为光具有“可叠加性”。

● 概念重构（九宫格·本质定义）： 社会是一个紧密相连的公共照明系统。你吹灭了同事、同行、对手的灯，降低的是整个环境的“能见度”。环境暗了，你自己行路也会磕磕绊绊。阻挡别人的路，最终会导致整个交通系统的瘫痪，把你也被堵在路上。

第三段：阐释“百花”的智慧（七维·目的维）

运用逻辑： 目的维（A ⇒ B）。

● 论述： 竞争的终极目的（B）不是为了消灭对手（A），而是为了进化自我。

● 概念重构（九宫格·否定界定）： “百花齐放”不是一种无原则的温情，而是一种高阶的竞争策略。正是因为有“别的花”在争奇斗艳，才倒逼你不断进化出更美的姿态。没有对手的江湖是寂寞的，也是退化的。独孤求败的结局往往是自我萎缩。

第四段：个人践行（七维·时间维）

运用逻辑： 时间维（A → B）。

● 论述： 从短期看，吹灯或许能获得片刻的心理优势；但从长期看（时间维），只有“成人之美”才能积累最厚实的人脉与资源。我们要从“存量博弈”（分蛋糕）转向“增量博弈”（做蛋糕）。

第五段：结尾（行动号召）

● 收束： 在人生的赛道上，不必总盯着别人的跑鞋。去点亮身边人的灯吧，因为当万灯齐明时，你的前途也将一片澄澈。

范文二（立意方向 B：社会观察·反内卷型）

万灯互照，行稳致远

我们置身于一个被内卷焦虑裹挟的时代。在许多人的认知里，竞争被简化为你死我活的角斗场，信奉“他人即地狱”的生存法则。然而，习总书记关于“吹灯”与“花开”的论述，如同一剂清醒剂，击穿了当下社会的迷雾——在万物互联的时代，排他就是自绝，共生才是王道。 【七维·病理维（切入）：直接切中“内卷焦虑”这一社会痛点，确立“反内卷、倡共生”的立意基调。】

为什么说“吹灭别人的灯，并不会让自己更光明”？从系统论的视角看，这不仅是道德问题，更是物理常识。光具有可叠加性。社会是一个紧密相连的公共照明系统，每一个人的成就都是这系统中的一束光。你出于嫉妒吹灭了同事、同行、对手的灯，降低的是整个环境的能见度。当周围一片漆黑，你自己行路也会磕磕绊绊，甚至坠入深渊。同样的，阻挡别人的路，最终会导致整个交通系统的瘫痪，把你也被堵在死胡同里。试图通过比烂来获得相对优势，这种存量博弈的思维，是前现代社会的遗毒。 【九宫格·本质定义（X轴）+ 七维·系统维：利用“光的叠加性”这一物理属性，重新定义竞争。指出吹灯是破坏“公共系统”，从利益受损的角度而非道德角度进行论证，更有说服力。】

如果说“不吹灯”是底线，那么“百花齐放”则是智慧。我们常误以为竞争的目的是消灭对手，其实，竞争的终极目的是进化自我。“一花独放不是春”告诉我们，没有对手的江湖是寂寞的，也是退化的。正是因为有别的花在争奇斗艳，才倒逼你不断吸收养分，进化出更美的姿态。百花齐放不是一种无原则的温情，而是一种高阶的竞争策略。独孤求败的结局往往是自我萎缩，而身处高手如林的百花园，每一朵花都能因环境的滋养而更加娇艳。 【七维·目的维（A⇒B）：重构竞争的目的。手段是“竞争”，目的是“进化”。论证了对手存在的必要性，否定了垄断式的独放。】

把目光放长远，我们必须完成从短期博弈到长期主义的跨越。从短期看，吹灭别人的灯或许能获得片刻的心理优势或资源垄断；但从时间维审视，只有成人之美才能积累最厚实的人脉与资源。我们要从盯着别人碗里的存量博弈，转向共同做大蛋糕的增量博弈。在职场中，分享知识不会削弱你的竞争力，反而会确立你的核心地位；在行业中，扶持上下游不会分薄你的利润，反而会做大整个生态的盘子。 【七维·时间维（A→B）：引入时间轴，对比短期利益（吹灯）与长期利益（共赢），增强了论证的现实指导意义。】

在人生的漫长赛道上，不必总盯着别人的跑鞋，那是短视者的游戏。去点亮身边人的灯吧，因为当万灯齐明时，你的前途也将一片澄澈。最高的智慧，不是让自己成为荒原上唯一的孤灯，而是让自己成为璀璨星河中耀眼的一颗。点亮他人，终将照亮自己。 【结尾：回归个体行动，充满力量感。】

立意方向 C：哲学思辨·自我与他者型

适用场景： 思维深刻、擅长哲学思考、文笔冷峻理性的学生。

核心逻辑： 辨析自我与他者的关系 → 确证“我”的存在合法性。

标题： 《予世界繁花，得自我芬芳》

第一段：破题（哲学追问）

● 切入： “我是谁？我如何确认我的存在？”这是一个永恒的哲学命题。

● 核心观点： 习总书记的两则比喻，深刻揭示了“自我”与“他者”的辩证法——消灭了他者，也就抹除了确证自我的镜像；唯有在参差多态的百花园中，“我”的独特才具有了审美的合法性。

第二段：解构“吹灯”——镜像的破碎（七维·深度维）

运用逻辑： 深度维（A表 ≠ B里）。

● 论述： 表面看，吹灯是打压别人（A）；深层看，吹灯是封闭自己（B）。

● 概念重构（九宫格·本质定义）： 他者是自我的“镜像”。我们在与别人的比较、碰撞、交互中，才能界定自己的边界与高度。吹灭别人的灯，等于打碎了镜子。在一个绝对黑暗、没有参照系的世界里，你甚至无法确认自己是否还站立着。

第三段：重构“花开”——差异的价值（九宫格·否定界定）

● 运用逻辑： 九宫格·否定界定。

● 论述： “一花独放”之所以是单调的，是因为它丧失了“差异性”。

● 概念重构： 美的本质在于“关系”。没有绿叶，无法定义红花；没有矮草，无法显出乔木。如果世界上只有一种花，那么“美”这个概念本身也将不复存在。我们接纳百花齐放，本质上是在维护“意义的生成机制”。

第四段：升华“共生”——存在的最高形式（七维·病理维）

● 运用逻辑： 病理维（批判“同质化”病症）。

● 论述： 现代性的一种病症是追求极致的“同一性”和“标准化”。但真正的生命力在于“异质共生”。

● 结论： 一个成熟的个体，应当具有“生态理性”——哪怕我不喜欢你的颜色，但我誓死捍卫你开放的权利。因为只有在一座允许你开放的花园里，我的开放才是自由的，而不是被特许的。

第五段：结尾（哲理收束）

● 收束： 只有在他者的光芒中，我才看清了自己的轮廓。莫让嫉妒遮蔽了双眼，对他者的成全，即是对自我生存土壤的最高致敬。

范文三（立意方向 C：哲学思辨·自我与他者型）

予世界繁花，得自我芬芳

“我是谁？我如何确认我的存在？”这是一个永恒的哲学命题。习总书记用“吹灯”与“花开”两个生动的比喻，不仅阐述了处世之道，更深刻揭示了自我与他者的辩证法——消灭了他者，也就抹除了确证自我的镜像；唯有在参差多态的百花园中，“我”的独特才具有了审美的合法性。 【九宫格·本质定义（X轴）：从哲学本体论切入，将政治语录转化为“自我确证”的哲学命题，立意瞬间拔高。】

我们往往容易陷入一种误区，认为“自我”的边界是通过排斥“他者”来确立的。于是，“吹灯”成了下意识的动作。然而，透过表象看本质，他者不仅是竞争者，更是自我的“镜像”。我们在与别人的比较、碰撞、交互中，才能界定自己的边界与高度。吹灭别人的灯，等于打碎了镜子。在一个绝对黑暗、没有参照系的世界里，你甚至无法确认自己是否还站立着，更无法衡量自己光明的程度。消灭了对手，往往也意味着消灭了让自己进化的动力和坐标。 【七维·深度维（A表≠B里）：深刻剖析“他者”的意义。指出消灭对手（A）等于消灭自我确证的坐标（B），逻辑极具穿透力。】

“一花独放”之所以是单调的，是因为它丧失了差异性。美的本质在于关系。没有绿叶的衬托，无法定义红花的娇艳；没有矮草的铺垫，无法显出乔木的伟岸。如果世界上只有一种花，那么“美”这个概念本身也将不复存在，因为没有对比就没有性质。我们接纳百花齐放，本质上是在维护意义的生成机制。每一朵与我不同的花，都在以其独特的存在，反向定义了我的独特。 【九宫格·构成分析（X轴）：解剖“美”的构成要素，指出“差异性”和“关系”是意义生成的必要条件。论证了多样性的哲学必然性。】

现代性的一种病症是追求极致的同一性和标准化，试图铲除一切异己。但真正的生命力在于异质共生。一个成熟的个体，应当具有生态理性——哪怕我不喜欢你的颜色，但我誓死捍卫你开放的权利。因为只有在一座允许你开放的花园里，我的开放才是自由的，而不是被特许的。如果今天因为颜色不同就铲除一种花，明天可能因为形状不同而铲除我。维护生态的多样性，就是维护每一个个体生存的安全性。 【七维·病理维（批判）：批判追求“同一性”的现代病症，提出“生态理性”。将包容异己上升到维护自身安全的高度。】

万物并育而不相害，道并行而不相悖。只有在他者的光芒中，我才看清了自己的轮廓。莫让嫉妒遮蔽了双眼，对他者的成全，即是对自我生存土壤的最高致敬。在共生共荣的百花园中，做一朵独特的自己，也为每一朵盛开的鲜花鼓掌，这才是生命最昂扬的姿态。 【结尾：哲理收束，回应核心命题。】

【习作评点及升格】

1.学生习作

驾无私之船舵，扬包容之浪花

当今的世界正面临百年未有之大变局，我们要相信，世界是一个整体相连的多米诺骨牌，一方倒下，整个世界都会变得不平衡。

私认为，我辈青年要学会海纳百川的胸襟，有舍小家为大家的无私，以更加包容开放的姿态迎接未来挑战。

首先，我们要有无私的奉献精神。“吹灭别人的灯，并不会让自己更光明。”吹灭别人的灯也许短期内能衬托出你的光亮，但长远的眼光来看，这世界一荣俱荣，一损俱损，任何事物间不可能完全毫无关系。再黑暗的环境，如果没有其它火光的温暖笼罩，那么那人自己的灯也不能一直亮着，甚至提早熄灭。“阻挡别人的路，也不会让自己走得更远。”与其研究如何阻挡别人的路，不如思考如何让自己走得更远。也许别人的路可能在某个点上与你的路在某个点上交汇，给予你全新的体验和新的力量，在自己的道路上走得更快。我们不应以恶意出发，而应以善念出发，在积极的道路上稳步远行。

其次，我们要有包罗万象的广博胸襟。“一花独放不是春，百花齐放春满园。”也许每一个时代都有属于自己的各种各样的思想流派，而在中国古代，唯一被世人记载的思想运动在春秋战国集中汹涌，出现了“百家争鸣”的盛况。一个人、一个流派思想、一个国家的治理，不只是需要一种思想、一种统治方式进行发展的。美的事物总是在对比中突显美的。如果世界上只有一种玫瑰，就算这种花朵再美，那也是单调的。英国文官制度的产生，除了根植于本国土壤，还吸收了中国的儒家思想和严密的统治制度。

习总书记的两则讲话，为吾辈青年立身处世指明了方向。虽和平与发展的思潮为当今时代主题，仍有西方国家严重阻碍中国发展，企图扼制世界多极化发展。

为了祖国未来繁荣发展，吾辈青年当掌无私之船舵，切不可与美国霸权主义同流；当扬包容之浪花，不仅是对不同个性的人的包容，更是对文化多样性、世界多极化、经济全球化的包容。

2.点评：

这篇习作属于典型的“二类下”或“三类上”的水平。如果满分是60分，这篇作文的得分大概在 41-43分 左右。

它是一篇虽然完成了任务，但充满了学生腔和逻辑断层的考场作文。

① 核心概念偏差（最致命的硬伤）

● 学生立意： “无私”。文章通篇在谈要“舍小家为大家”、“无私奉献”。

● 材料原意： 材料一说“吹灭别人的灯不会让自己光明”，这讲的是“反内耗”和“共赢”，讲的是“利他即利己”的博弈逻辑，而不是让你“无私奉献”。

● 后果： 审题发生了偏移。材料讲的是“生存智慧”（不吹灯是为了自己也能看路），你却升华为“道德牺牲”（无私），这就显得“高调但空洞”，没有抓准逻辑核心。

② 逻辑论证松散（堆砌感强）

● 在论证“包容”时，从“百家争鸣”突然跳到“英国文官制度”，中间缺乏逻辑衔接。给人的感觉是：“我正好背了这个素材，我就硬塞进来了。”

● 事实性错误： 文中说“中国古代唯一被世人记载的思想运动在春秋战国”，这句话极其不严谨甚至错误（还有魏晋玄学、宋明理学等，放眼世界还有古希腊、文艺复兴）。这种绝对化的表述在阅卷中很败好感。

③ 语言表达稚嫩（口语与假大空并存）

● 错用词汇： “私认为”（正确应为“窃以为”或直接“我认为”，“私”有私下、私自之意，不适合用在议论文表达观点）。

● 口语化： “那么那人自己的灯也不能一直亮着……”（啰嗦，缺乏书卷气）。

● 口号化： 结尾处突然生硬地喊口号“切不可与美国霸权主义同流”，虽然政治正确，但在非政治评论类的作文中，这种突兀的“表决心”显得非常生硬，破坏了文章的文化气韵。

3.升格：

我们要用之前教过的工具，把这篇“小学生式”的作文，改成“高中生式”的思辨文。

① 立意升格：从“道德说教”到“生存逻辑”

● 原立意： 我们要无私，要奉献。（道德维）

● 升格立意（运用【系统维】）： 我们不吹灭别人的灯，不是因为我们伟大无私，而是因为我们共处于一个生态系统中。别人的灯光，也是我行路的照明；百花的差异，是系统抵抗风险的韧性。

● 关键词替换： 把“无私”替换为“共生”、“格局”或“成人之美”。

② 论证升格：运用“九宫格”重写段落

【针对材料一：关于“吹灯”】

● 原句： “吹灭别人的灯也许短期内能衬托出你的光亮……再黑暗的环境，如果没有其它火光的温暖笼罩……”

● 升格（运用【否定界定法】）

“吹灭别人的灯”，本质上是一种零和博弈的短视。真正的光明具有可叠加性，它不是非此即彼的存量争夺，而是交相辉映的增量创造。我们拒绝“吹灯”，并非基于一种泛道德化的“无私”，而是基于一种深刻的理性自利——在这个万物互联的时代，封锁别人的路，最终也会让自己的世界变成一座孤岛。

【针对材料二：关于“百花”】

● 原句： “美的事物总是在对比中突显美的……英国文官制度……”

● 升格（运用【深度维】+【系统维】）

“一花独放”的危险，不仅在于审美的单调，更在于生态的脆弱。正如单一作物极易引发虫灾，单一的思想也会导致文明的僵化。我们推崇“百花齐放”，是因为差异即活力。英国文官制度对中国科举的借鉴，正是文明在“异质互补”中进化的铁证。对他者的包容，本质上是对自我生命可能性的拓宽。

③ 结尾升格：去口号化

● 原句： “为了祖国未来繁荣发展……切不可与美国霸权主义同流……”

● 升格：

在这个充满不确定性的变局中，愿吾辈青年能以此为舟：以“成人之美”的格局，破除内卷的迷障；以“和而不同”的智慧，拥抱世界的参差。 不做吹灯者，由于光明的叠加，我们亦将被照亮；不做折花人，由于春天的共享，我们亦在芬芳之中。

④ 升格后的范文架构（速成版）

标题： 莫做吹灯者，且听百花吟

第一段： 世界不是零和博弈的角斗场，而是万物共生的百花园。习总书记的两则比喻，道出了新时代生存的底层逻辑：互助是光明的叠加，包容是春天的扩容。

第二段（反面批判）： 当下，不少人陷入了“吹灯”的误区，误以为成功就是消灭对手（运用【病理维】批判内卷）。然而，阻挡别人的路，并不会自动延伸自己的路。

第三段（深度分析）： 为什么说“一花独放不是春”？（运用【系统维】分析）。生态系统的强韧来自于多样性。引用“美美与共”的理念，替代原文中生硬的“英国文官制度”例子。

第四段（青年做法）： 青年应具备怎样的格局？不是盲目的“无私奉献”，而是清醒的“互利共赢”。在“万物并育而不相害”中，实现个体的最大化发展。

总结： 不要动不动就“无私”。在高考作文中，基于理性、逻辑和系统观的“共赢”，比空洞的“无私”要高级得多，也真实得多。

这是一篇针对之前那篇“立意偏差、逻辑松散”的学生习作进行的定向升格。

我保留了原作者想要表达的“时代变局”背景和“青年担当”的框架，但利用“九宫格”（概念重构）和“七维法”（逻辑深化），将原本单薄的“无私奉献论”升级为深刻的“共生博弈论”。

⑤范文及策略批注。

莫做吹灯者，且听百花吟

【原题立意修正】 从“无私奉献（道德维）”修正为“互利共生（系统维/生态维）”。

【原题逻辑修正】 从“拼凑素材”修正为“层层递进的生存逻辑”。

莫做吹灯者，且听百花吟

当今世界正面临百年未有之大变局，正如那位学生所言，世界确是一副“整体相连的多米诺骨牌”。一方倒下，震颤的将是整个棋盘。在这样的时代语境下，习总书记关于“吹灯”与“花开”的论述，便不仅仅是修身养性的道德箴言，更是吾辈青年在不确定的未来中，如何安身立命的底层逻辑——告别“零和博弈”的狭隘，拥抱“美美与共”的生态。 【策略批注：九宫格·语境还原（Y轴）。保留了原作“多米诺骨牌”的直观比喻，但将其提升到“零和博弈”与“生态共生”的理论高度，瞬间拉开文章的思辨张力。】

首先，我们要破除“吹灭别人的灯”这种存量竞争的迷思。许多人误以为竞争就是“你死我活”，仿佛别人的灯灭了，自己的光才会显眼。这是一种前现代的错觉。从系统论的视角审视，光具有“可叠加性”。社会是一个紧密相连的公共照明系统。你出于嫉妒吹灭了同路人的灯，降低的是整个环境的“能见度”。当周围一片漆黑，你自己行路也会磕磕绊绊，甚至坠入深渊。因此，我们拒绝“吹灯”，并非仅仅基于一种泛道德化的“无私”——仿佛我们要牺牲自己照亮别人；而是基于一种深刻的理性自利——在这个万物互联的时代，阻挡别人的路，最终也会把所有的路都堵死。 【策略批注：七维·系统维（A∈B）+ 九宫格·否定界定。针对原作将“不吹灯”误读为“无私奉献”的硬伤，利用“系统论”进行纠偏：指出点亮别人本质上是为了维护公共系统的光明，从而利己。】

其次，我们要读懂“百花齐放”背后的生存智慧。原作中提到了“美在对比中产生”，这触及了皮毛，但未及腠理。“一花独放”的危险，不仅在于审美的单调，更在于生态的脆弱。生态学常识告诉我们，系统的韧性来源于多样性。单一的物种（或思想、模式）一旦遭遇环境剧变，往往面临灭顶之灾。正如春秋战国的“百家争鸣”不仅贡献了思想的盛宴，更赋予了中华文明在乱世中生生不息的基因；文明的生命力，恰恰藏在那些“异质互补”的差异之中。我们推崇包容，不是为了无原则的妥协，而是为了让这个世界在面对黑天鹅时，拥有更多的备份方案与进化可能。 【策略批注：七维·病理维（诊断）+ 九宫格·功能目的。将原作中松散的“百家争鸣”素材，重新整合进“生态韧性”的论述框架。指出“单一”是病（脆弱），“多元”是药（反脆弱）。】

更深一层看，对他者的态度，本质上折射了自我的格局。“他者”不是“自我”的地狱，而是“自我”的镜像。 没有绿叶的衬托，无法定义红花；没有不同观点的激荡，真理也会变成僵死的教条。成就别人，本质上是最高级的成就自己。 在这个全球化的时代，无论是国家间的博弈还是个人的成长，都已从“分蛋糕”的旧逻辑转向“做蛋糕”的新思维。谁能搭建起“百花齐放”的平台，谁能容纳最多的“异类”，谁就是最大的赢家。 【策略批注：七维·深度维（A表≠B里）。透过“利他”的表象挖掘“利己”的本质（增量思维）。修正了原作关于“英国文官制度”的生硬拼接，转而从哲学层面探讨自我与他者的关系。】

面对复杂的国际局势，吾辈青年当掌“共生”之船舵，扬“包容”之浪花。我们不应像某些霸权主义者那样，试图通过修筑高墙、吹灭明灯来维持摇摇欲坠的优势；而应以“成人之美”的中国智慧，破除内卷的迷障。在“万物并育而不相害”的宽阔大道上，我们不做那个在黑暗中吹灯的孤独者，且做那个在春天里引万花怒放的播种人。 【策略批注：结尾升华。保留了原作“船舵/浪花”的意象，但剔除了生硬的政治口号，将爱国情怀融入到对“中国智慧”的自信表达中，气韵更加贯通。】