AI驱动高职校非遗美育教学生态重构
□ 徐婷 解峰
在高职学校非遗美育实践中，人工智能走进课堂，改变的并非某一种教学工具，而是传统艺术融入教育流程的途径。以往非遗大多通过展示、讲解和观摩的途径走进课堂，学生仅能触及它的外在表现，很难深入领会并进行表达运用。教学生态的重新建立，是为应对这一转变难题而提出的，着重促使非遗从被观赏的文化客体转变为可持续发挥教学功效的育人资源。锡剧作为非物质文化遗产的典型代表，其美育教学实施更能够集中展现这一转化在高等职业院校课堂里的实际要求。本文以锡剧教学实践为例，呈现AI赋能的具体路径：将名角示范转化为可调用的课堂资源，并通过再表达把抽象感受推进为具象产出，从而缓解传统文化进入课堂后难以转化为学生真实理解经验的问题。
将名角示范请进课堂：夯实课堂生成的资源根基
锡剧融入高职美育课程，核心问题并非资源匮乏，而是现有艺术资源尚未有效转化为可支撑教学实施的课程资源。舞台表演、名家影像、经典唱段等虽为艺术传承的重要载体，但进入学校场域后，若仍停留于整段展示与观摩，则难以真正嵌入课堂教学。对高职美育而言，传统文化能否从“可传播的艺术资源”进一步转化为“可进入课堂的育人资源”，直接关系到文化理解、审美感受与价值认同的坚实基础。
锡剧艺术的语汇具备极高辨识度、风格特征强，既有利于学生感受传统戏曲的基本模样，也利于课堂针对具体艺术元素开展审美辨析。但由于其艺术表达高度凝练，若缺乏合适教学的组织形式，学生通常仅能看到一段戏，却不易领会唱腔、吐字、板式、身段之中的审美方案。这也意味着锡剧走进课堂，并非天然意味着锡剧已然进入教学。
在传统的课堂环境里，锡剧资源大多以成品的形式融入教学，其舞台逻辑性较强，但是课堂逻辑性相对较弱，整体显示较为充分，但层次分析有所欠缺。人工智能的融入，促使这一资源形态的重新组织。名角示范、经典唱段以及相关的文本、音视频资料不再仅仅是被调用的展示素材，而是开始转变为能够拆解、可以比较、能够关联、能够递进的课堂资源。
将学习证据留在课堂：完善教学承接的内部链条
“把学习证据留在课堂”涉及的并非教学痕迹的增多，而是教学承接环节能否确实构成。在锡剧教学中，审美体验若一直停留在即时反馈，就很难开展辨析、判断以及调整，课堂上已形成的经验也就无法转变为教学能够持续依赖的根据。这便容易造成教学衔接的中断。学习证据的重要性在于，它将原本转瞬即逝的课堂体验融入教学流程，让体验不只是被触动，还能进一步进入评判，并转变为教学承接能够开展的内在条件。
如在锡剧教学中，学生接触唱腔、吐字、板式、身段之后，往往能够形成初步感受，但难的是这种感受难以进一步进入表达、辨析与判断。教师即便捕捉到课堂反应，也未必能够据此形成较为稳定的教学判断。教学承接之所以容易中断，在于学生在课堂中形成的感受尚未转化为可以支撑后续教学的课堂依据。
在传统的课堂环境里，学习证据常常显示出零散、短暂且极易消逝的特点，更多地依靠教师当下的捕捉以及基于经验的判断，很难实现稳定留存。人工智能的融入，促使该证据形态的重新组织。学生在课堂上的表达、模仿尝试以及再次表达的材料，不再仅仅是稍纵即逝的反应，而是开始成为能够辨析、能够比较、能够追踪的课堂根据。教师对学生理解状况的掌握，也不再主要依靠即时感觉，学生的课堂体验则从有所触动迈向表达、辨析和调整。原本容易中断的感受生成、教学判断和课堂衔接，开始建立更为清楚的内部联系，教学环节由此得到持续推进的支撑。
从能理解迈向可复用：开启课堂生成的长效空间
从能理解到可复用，重点是已实现的理解能否进一步进入后续教学，转变为课程持续开展的基础。非遗美育倘若仅能在具体的课堂中实现局部有效，却无法持续沉淀、持续调用，那么课堂所生成的内容就难以转变为稳定的教学能力。对于高职美育来说，可复用是否能够成立，取决于课堂里已形成的理解能否转化为积累的课堂资源。
锡剧教学实践显示，经过数字化整理的锡剧素材进入课堂之后，学生对素材的接纳和理解都出现更为积极的转变。在实验班里，62.2%的学生觉得经过数字化整理的锡剧材料较易理解或能理解，但是对照班中持有相同判断的比例仅为29.7%。经过数字化组织的锡剧资料可有效帮助课堂理解，不过课堂理解还需进一步融入后续教学，才能够转化成可重复使用的课程积累。传统教学课堂里，有效的做法大多依靠教师个人经验来维持，既难以稳定留存，也难以持续复制，课堂上形成的理解通常也仅在当次有效。人工智能介入后，资源组织、课堂证据和教学调整之间逐渐建立起更为紧密的持续关联，个别课堂的有效措施由此具备沉淀、转化和再生的条件。理解并非仅为当次课堂的成果，而是逐渐成为后续教学持续运用的根基；局部生成不再局限于一次性实现，而是开始转变为课程方面可重复利用的积累。从能理解到可复用，对应的并非仅仅是课堂成效在单次教学中的拓展，而是为非遗美育融入后续教学、实现持续积累创造条件。
人工智能赋能高职校非物质文化遗产美育教学的生态重新建立，使传统艺术进入课堂的转化机制得到重新设置。以锡剧教学为实例，资源根基更为稳固，教学衔接更为清楚，课堂认知也开始拥有进入后续教学的机会。据此，非遗美育不再仅局限于展示和观摩，而是逐渐转变为可产生持续教学效果的教育进程，中华优秀传统文化也拥有了更为实际的课堂承载形式。
（作者单位：常州机电职业技术学院；本文系中国机械政研会职业教育思想政治工作研究分会2025年度课题〈编号：WH25B013〉阶段性研究成果）