认识是运动发展的过程,逐步地达到事物的全面认识。
(艾思奇.《大众哲学》.)
认识是一个“过程”,先是初步的认识、慢慢地加深,达到“全面认识”。
“认识”,应该分为“人类总认识”和“个人认识”。
“人类总认识”,就是迄今为止、人类所达到的总的思想理论认识高度。这个“总认识”,是渐次发展、从低到高;在人类原始社会,认识水平当然低,慢慢地,到了现代,人类的认识,相对是比较高了;但是,这是必然的从“初步认识”到“全面认识”。
“个人认识”,也是“从低到高”;从儿童时期的幼稚,到青年、到中老年,终于有一些认识了;就算没有达到“全面认识’,但总比孩提时期成熟一些;最重要的是:认识随着年龄、经历,逐次增加、加深。
所以,首先不要对那些儿童、青少年有过大的苛求,说不懂事、不成熟,因为人、人的认识,是慢慢增加,有了年龄、阅历后,自然会有认识。
其次,如果年轻人觉得自己“认识缺乏”、对许多事物不掌握,这也不必着急,因为人的认识是一个过程,是慢慢加深;等有点岁数了,自然会有认识、见识。
再次,就是“教育问题”;有的教师“恨铁不成钢”,希望学生在学业、心智等方面迅速成长起来,只可惜,事与愿违,就埋怨学生。那些“学不能达”,是再正常不过,因为“认识是一个不断的发展过程”,哪能“一口吃成个胖子”,也就是“冰冻三尺非一日之寒”。
哪怕“确有认识”了,但是,远远不够;因为那只是一个方面、一个领域的片面认识,宇宙万物可以说是无穷、无限,以人的思考能力、承载能力,怎么能“认识全部”?
所以,不要自满、不要自得,而是抱着虚心学习的态度,不断地、不停地“终身学习”,去认识事物、社会生活的方方面面,争取成为“百事通先生”;至少,是个“睿智的老人”。
读书、学习、实践、总结、忏悔、甚至后悔,以及失败、灾祸、苦难、不幸、上当受骗、吃亏······这些,都能够提升人的认识、加深认知。
但是,不能像木头一样,对一切事物无动于衷,而是睁大眼睛、竖起耳朵、启动大脑,进行思维活动、总结思考学习,这样,人的认识就不断地发展、进步。如果浑浑噩噩、学习停滞,哪怕经历了最重要的大事情,也得不出什么经验教训。
不过,认识还包括存在“错误认识”;错误认识,一是“总量”多,社会上的错误认识、是很多很多;二是秉持错误认识的人很多,许多人的观点认知是严重错误;三是任何人的“认识”之中、都或多或少有错误的成分。
时常可以看到听到一些令人啼笑皆非的、幼稚的观点认识,其认知、明显是错误的、脱离实际;将给他自己、家人、以及社会,带来严重危害。
为什么会有那些“错误认识”呢?
首先,是“智力问题”、智商欠缺;不能正确地认识事物、判断事物的真假好坏;以致形成“错误认识”。
其次,是不懂不会从“失败的经历”中、吸取经验教训;吃了亏、遍体鳞伤,可是,过了几天就忘了,即“好了伤疤忘了疼”,就是“长不大、成熟不起来”。
再次,是个别人的道德品德有问题;比如:一个暴徒殴打摆摊老年人,有道德的人、是同情老年人,但无道德的人、是说“打得好”,这样,能获得正确的认识吗?就是被“叶子”遮目,认识不到真理的泰山。
所以,人应该尽量去求知、获得“全面认识”,但是,至少不要有“错误的认识”。
佛家讲究“无识”,但也追求“般若”,假设马列的认识、类似“般若智慧”。