拒绝强硬让座要求，年轻人早就厌烦了道德绑架 |新京报快评
▲11月4日，一光头男子高铁上想让年轻人让座被拒后怒骂对方，被骂后年轻人霸气回怼。图/深圳广电《第一现场》
近日，据新民晚报等媒体报道，一则“男子高铁请求让座被霸气回怼”的视频登上热搜，引发关注。
视频中，一名光头男子想让年轻人让座，称“人就要做好事，你是人吗？”年轻男子则拒绝并反击：“我是你XX，滚起来”。随后，有媒体致电12306，客服回应，出现这种情况，工作人员会进行协调；如无法协调，会依法处理。
如果看了视频中光头男子咄咄逼人的行为，相信没有谁会认为他可以获得让座优待。年轻乘客的回怼当然也很不客气，这可以看作是被对方激怒后的一种自我防御：他没有义务无故承受对方的道德绑架，何况对方已经是赤裸裸地攻击谩骂。用硬气回怼捍卫权益，申明底线，这种反应并不过分。
舆论场上，每一次围观这类让座纠纷，多数网友的取态基本是“让座是情分，不让座是本分”。道理就是如此。这类事件的核心很简单，不过是规则意识与道德情感的碰撞。
公共空间中，规则从来都是基石，道德感当然可以视为对规则的一种润滑，但是，没有人可以超脱规则之外。当规则被践踏，必然会造成他人权利的损害，这是仅靠道德荣誉感无法弥补的。
所以，此事的是非很简单：年轻乘客不让座是捍卫自己的权益，光头男子企图以道德绑架对方，不论在契约规则还是公共礼仪上，都站不住脚。从其举止行为来看，此人更像是一个缺乏素养的粗鄙的利己主义者。
网上一边倒的评论，代表了网友的基本态度。这种舆论风向也在传递一个信号：人们早就厌烦了那种高高在上的、颐指气使的、以自我为中心的道德绑架。公共空间内，每个人都拥有与其他人同等的合法权利。哪怕是弱势群体，在自然理念上也并没有超脱规则的“道德特权”。只不过在实践中，人们可以基于同情心做出符合自我信念的选择。
在很多公共场合，以年龄、代际等身份要素来索取权益，已经不灵了。这背后有微妙的时代环境的变化，有媒介力量的塑造，总之是多重因素合成的结果。当然这不是要否定道德，也不是不要同情心，毋宁说，越是在这样一个细微分歧就容易引爆纠纷的时刻，越需要强调同理心的价值，越需要呼吁宽容的力量，越需要凝聚向善向美的共识。
只是，那种基于所谓身份优势的、乡愿的、“霸凌式”的强迫让座行为，已经很难被年轻人容忍了。原因很简单：公共秩序的良性运转离不开共同的规则，当规则不被遵守，当个人的合法权益被无端挑衅，敢于说“不”，就是捍卫社会规则的底线。
撰稿 / 新京报评论员 王言虎
编辑 / 柯锐
校对 / 陈荻雁