一、阅读(70分)

（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

风俗画通常表现具有普遍性的人民生活和社会习俗，在唐代的《历代名画记》《贞观公私画史》和宋代的《图画见闻志》《宣和画谱》等著作中，都有言及风俗画的主题和内容。同时，风俗画亦承载着“写太平之象”的宣传功能与“成教化，助人伦”的德育功能。对于节庆、集市等场景的描绘，歌颂着社会的和谐与繁荣；对于应时劳作、阖家欢乐等场景的表现，则是对积极生活的再现与倡导。画家在构建这些场景时，赋予现实生活以浪漫的想象，进而使其形成一种独特的审美气息——风俗画的画面往往是现实的，又是诗意的；风俗画表现的是世俗生活的一瞬，又以跨越时空的艺术力量接续永恒，正如北宋张择端所绘《清明上河图》，于后世被不断重绘和演绎，建构起中国人对于繁华市井的普遍认知，不禁让人想起明代文人李东阳的诗句：“城中万屋翚薨起，百货千商集成蚁。花棚柳市围春风，雾阁云窗粲朝绮。”

传统风俗画中有一系列表现节庆或集市场景的佳作，如宋代李嵩的《岁朝图》和苏汉臣的《五瑞图》皆以庆祝新春为主题，李嵩的《观灯图》和明代佚名画家的《上元灯彩图》皆聚焦元宵佳节。此类画作通常呈现出较为繁密的景象，建筑鳞次栉比，人物摩肩接踵。中央美术学院美术馆藏有一件明代仇英《岁朝图》，画中童子们簇拥在院落内外嬉闹，燃鞭炮、吹喇叭、耍花枪、荡秋千、贴门神，生动演绎了乾隆“任教稚子闹庭阶”的诗中意境。另一件馆藏《西湖繁会》扇面为佚名画家所作，画面中，亭台楼阁星罗棋布，香客、游人穿梭其间，再现了明代文人张岱笔下“有屋则摊，无屋则厂，厂外又棚，棚外又摊，节节寸寸”的香市盛况。这些风俗画不仅细节众多，还十分注重整体氛围的营造，并包含大量有着吉祥寓意的元素，如李蒿《观灯图》中的象车寓意“太平有象”，仇英《岁朝图》中的鱼灯象征“年年有余”。此外，不同时代的画家在对同一题材进行表现时，还会融入当时特有的文化元素，这也成为历代画作版本比较研究的重要线索。

风俗画中的另一大类是对农业劳动场景的描绘，主要包含耕织、渔猎以及农闲宴饮等内容，如宋代楼璹的《耕织图》、明代周臣的《渔乐图》、清代冷放的《农家故事图》皆属此类。我国是传统农业大国，岁物丰成关乎着国家兴旺和家庭富庶。《诗经》中《豳风·七月》一篇，描写了西周初年豳地百姓劳动生产的不同阶段和各种况味。“豳风”的意象也被画家纳入风俗画中，如宋代马和之、清代王概都绘有《豳风图》，画家既将诗文内容进行可视化呈现，又将诗中所寄托的对理想社会的追求融入图像。那些因循天时、纳稼生产的农人身影，是勤劳智慧的先民们的缩影，也是国家兴旺的基石。

无论是节庆风俗画还是农事风俗画，其表现主体往往是开阔场景及人物群像，并多寄托着国泰民安的美好愿景。明代中期以后，随着社会的发展，另一类场景及内容更为聚焦的风俗画开始流行，其礼教功能相对减弱，与世俗生活更为贴近，如中央美术学院美术馆藏清代詹巩的《尧民击壤图》和胡葭的《市井人物图》等，在这些作品中，人物成为被表现的主体，占据了画面的中心，或是“闻说丰年景致，老农击壤鸣鸣”，或是“修琴卖药般般会，捉鬼拿妖件件能”。这类画作中常有一些场景安排和人物动作略显夸张，富有戏剧色彩，而这些“小花絮”正是现实社会景观的诗意化演绎，为平凡的世俗生活增添了别样生趣。

（ 摘编自刘希言《从来风俗亦有诗》《光明日报》）

材料二：

外公家堂屋侧墙上挂的四幅画，每幅都配了一首诗，年深日久，记忆中印象最深的一首是王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”还有一首是高适的《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”我推测，另外两幅画及配诗应该也是跟送别主题相关的，比如王勃的《送杜少府之任蜀州》、王维《送元二使安西》之类。

小时候，我家中也有类似摆设，中堂是一幅硕大的写意山水，山峰疏林间有三个行人，还有一只猛虎卧于溪涧之侧。那出自我父亲舅舅的手笔，但我父亲初中毕业就入伍了，对此画内涵应该一无所知，因为在我成长过程中从未听他讲过这幅画。直到有一次在纽约大都会艺术博物馆参观，看到著名的儒道释三家文化和谐共处的《虎溪三笑图》，我才恍然大悟——我家那张画描绘的就是这个故事啊！

我不知其他地方如何，记忆中吾乡农民家中多有如此陈设。我就见过邻居家中梅兰竹菊的条幅、“振衣千仞岗，濯足万里流”的字联。它们也许是某个乡间文人的作品，也许就是春节前从集市上买来的新年挂画，不过是主人家平凡生活中为数不多的装点。对于生活其中的人们而言，那些诗词歌赋不见得有如何直接而深刻的影响或富意，却在不经意间进行了一种耳濡目染、潜移默化的人文教育。

文化的传承之功、经典的涵泳之力，可能恰恰就藏在这些日用而不知的事物中。它们构成了我们的生活背景，司空见惯，习以为常，只有当某个因缘际会的场合，那种文化记忆才会被激活、被唤起，从而让传统的血脉觉醒，意识到为什么经典会让我们似曾相识。因为，它们就是我们的生存环境，我们无法摆脱其影响——它们就在那里，已经成为我们精神和观念的有机组成分子。

（摘编自刘大先《从几幅画说起》《人民日报》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.表现节庆或集市场景的风俗画，构图上常常呈现出较为繁密的景象，比如建筑鳞次栉比，人物摩肩接踵等等。

B.风俗画很讲究艺术技巧的运用，不仅细节众多，还十分注重整体氛围的营造，并包含大量吉祥寓意的元素。

C.传统的风俗画从题材上看，只有三种类型：描绘节庆或集市场景、描绘农业劳动场景和明代中期以后出现的一种。

D.明代中期以后，风俗画的礼教功能逐步消失，出现了场景及内容更聚焦、与世俗生活更贴近的作品，如《市井人物图》。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.风俗画通过描绘节庆、集市和农业劳动场景，展现了画家对现实生活的浪漫想象和积极的人文关怀。

B.风俗画的艺术价值在于其跨越时空的表现力，如《清明上河图》建构了中国人对市井繁华的永恒认知。

C.材料二中，作者通过《虎溪三笑图》的例子说明了文化记忆的传承需要特定契机才能被唤醒。

D.风俗画与农民家中的诗画装饰均属于“日用而不知”的文化载体，但后者更强调个体无意识接受。

3.下列不属于风俗画的一项是（3分）

A.北宋画家王希孟的《千里江山图》。 B.南宋画家李嵩的《货郎图》。

C.明代画家仇英的《南都繁会景物图》。 D.清代画家徐扬的《姑苏繁华图》。

4.为了能使读者深入了解风俗画，材料一运用了多种说明方法，请找出其中的两种，并作简要分析。（4分）

5.传统中国画里蕴含着浓郁的人间烟火气息，请结合材料一中的传统风俗画，谈谈这些画是如何表现人间烟火气的。（6分）

（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6~9题。

文本一：

江南的田野

章铜胜

①我是一个有着乡村情结的人，我喜欢并享受这样的感觉。

生在江南，田野是我乡村情结中最深厚、最浓重的部分。相比于乡村，田野对我而言，更自我，更丰富，也能给我更多的惊喜。田野的广阔，为我打开了一个新世界。而因为生在江南的缘故，我又偏爱自己所熟悉的那一片田野，它广袤无垠，又温情如斯。

江南的田野多稻田，起伏绵延。夏天，田野里是一片一片堆叠涌起的绿，那些绿在南风中翻滚，像是卷地而来的样子，村庄也在涌起的绿浪中起伏、陶醉。那样的绿是惊人的，而看惯了绿色的乡亲们，眼睛和眉梢间是藏得住那些绿色波浪的，仿佛那只是他们意料之中的事，他们知道，并且熟悉那样的绿。②秋天，片片稻田里的金黄是沉稳的，像村里上了年纪的庄稼人，黝黑的肤色和平静的面容之下，难以窥见其内心的微波轻澜。

江南的稻田一块连着一块，连缀成片，稻田如一块一块的拼图，拼接出了江南田野最完美、最多变的图案。它们属于江南，属于乡村。而我们，则如孩童般沉迷在田野的迷宫里。那些散落在

田野里的村庄，又何尝不是和我们一样呢，它们在田野的怀抱中放逐时光，承载乡村安稳而又忙碌的日子，千年如斯。

江南的田野多丘陵，丘陵间多山坞，山坞里有田冲、田畈和稻田，也有旱地，那些小块的、各种形状的田和地被精巧地卡在了江南的山山岭岭间。那些田和地，像是画工画出来的，也像是最巧手的绣娘绣出来的，精致小巧到惹人怜爱，大概也只有江南的乡亲们有耐心，一点一点地开垦出这样精致的田地来。那些开垦和种植这些田地的人，心里一定有着小小的成就感，他们在这些小块的田地上耕耘，他们依靠这些小小的收成，填满了日子的细碎，也构建了家庭的温馨，他们是生长在这片田野上的主人。

在山坞里，你大概找不出两块大小、形状都相同的田和地来，就像你在田地间也找不出两株同样的植株一样。它们在山坞里挤挨着，在风雨睛雪里挤走了日月星辰，也挤走了漫漫时光，挤出了漫山遍野的葳蕤繁茂。

江南的田野，温润如玉。稻田绿如翡翠，湖泊、池塘平如镜，倒映着天光云影、山树庄稼。那些村庄，在水光的倒影里，是点缀，如微瑕，愈益彰显出江南田野中那一片翠绿的可爱来。如翠玉的田野里，蕴藏着江南草木的繁盛，传递着收获的温暖，也流逝着岁月的苍茫。在庄稼的枯与荣之间，是乡村的人事更迭。乡村里的人，亦如田野里的草木，瓜瓞绵延，一代又一代。

江南的田野多水。水边有杨柳、芦苇和乌桕，它们是江南的地标，也是田野的地标。它们在江南的水边，生长着婀娜的风情，招摇成明丽的风景，也灼痛了我们在田野上肆意逡巡的目光。标注在心灵地图上的江南的田野，不会老去，它在日光月影的沧桑间，依然是我的江南，我的田野。

文本二：

乡间传来柳笛声

董宁

山野变暖，早春的风笑吟吟地吹来，万物便有了生机。迎春花报道了春讯，小溪流冲碎冰花嬉闹着奔来，草尖儿脆嫩嫩地捧着露珠儿，大地鲜亮亮地做着春梦。今年的春似乎来得早一些，不经意间，岸边的垂柳便有了笑意，柳丝上挂满了密密匝匝的鹅黄珍珠儿。

③“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”春天里，柳极具诗意，在这诗情画意里，我总会想起乡间的柳林和悠远的柳笛儿。

村子东面有一条小河，岸边有一片柳林，春来时柳枝飞舞，身姿婀娜。年少时，一到星期天，或下午放学回到家，我和小朋友便挎上背篓，带上镰刀，成群结队地去地里挖野菜。这个时候，我们总会跑进柳林里疯玩上一阵子。

我们扔下背篓，一个个猴子似的爬上柳树，或蹲在树杈上，颤颤悠悠摇晃枝条，或与邻树上的小伙伴取笑逗乐。胆小的女孩子总会找来长杆，煞有介事地直捣我们的小脚丫，然后“咯咯”地笑出声来。柳林里，我和小朋友尽兴玩耍，又总能玩出花样来。

编柳帽是我们最爱做的事，取一根折下来的柳条，绕小脑袋编一个圈，再麻花状地缠绕数根，然后在圆环上横七竖八插满枝条，或直立，或斜飞，或下垂，很随意的样子，一枝枝柳条盖住了脑袋，柳帽也就编好了。戴上柳帽，一个个小英雄似的在柳林里疯跑，追赶着，嬉闹着，欢呼雀跃，心里乐开了花，欢声笑语在柳林里漾开来。

在乡下，春风吹来的时候，小朋友们总是要吹柳笛儿的。河边的柳丝开始泛绿，上面的柳芽儿一个个都嘟起了小嘴，星星点点挂满了柳枝，掰开一个，④里面是一脉水汪汪的绿，当毛茸茸的柳芽儿变成了细长如眉的叶片，乡间就有清亮亮的柳笛声吹响了。

柳笛儿又叫柳哨儿，做柳笛儿十分有趣。取来细柔的柳条儿，用随身携带的小刀切成一段，捏住枝条两头，朝相反方向轻轻拧动，反复揉捏，柳皮就会在柳骨上滑动，与柳骨慢慢分离。等柳皮全拧动了，用嘴咬住柳条儿一端，缓缓抽出光滑的柳骨，手里便留下软软的柳皮管。然后把柳皮管的一端捏扁，刮去约一厘米的青皮，露出鹅黄的内皮，这样柳笛儿就做好了。做柳笛儿看似简单，我却总做不好。华哥做得娴熟，做出的柳笛儿灵巧又动听，我老缠着他帮我去做。他总是俏皮地躲我一会儿，再动手给我帮忙。一个个柳笛儿做成了，我和小伙伴就含在嘴里使劲吹，柳林里便响起了悠扬的柳笛声。

春到了，我总怀念乡间悠远的柳笛儿。它吹响了春天，吹亮了春色，吹软了童年，更吹出了乡间的质朴与纯净。

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.文本一运用借景抒情的手法，细致描绘了一幅如诗如画的美丽乡村田野图景，寄寓了作者对江南乡村的热爱之情。

B.文本一结尾“标注在心灵地图上的江南的田野，不会老去”，直接表明了江南田野在作者心中的永恒地位，情感真挚。

C.文本二开篇运用拟人手法，赋予早春的风、迎春花、小溪流等人的行为和情感，生动展现早春万物复苏的生机，为下文描写柳林回忆做铺垫。

D.文本二结尾运用排比，层层递进地强调柳笛儿在作者心中的重要意义，直接抒发了作者对乡村柳笛儿的赞美之情。

7.下列对文本画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.句子①用议论和抒情的句子开头，起到总领全文内容，奠定全文抒情基调的作用。

B.句子②运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出秋天稻田的特征，表现了对丰收的喜悦。

C.句子③引用了古诗词《咏柳》中的诗句，既为下文写柳条设伏，也使文章增添了文化底蕴。

D.句子④用了一系列的叠词，从视觉、触觉、听觉等角度，写出春天到来后乡村的自然变化。

8.文本二中，作者对做柳笛作了详细的描述，简要概括这样安排的好处。（4分）

9.有人是这样评论散文的：一篇好的散文必须是“肉”与“灵”的统一。请结合文本一谈谈它是如何做到这一点的。（6分）

（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10~14题。

是时成帝外家王氏衰废唯平阿侯谭子去疾为侍中弟因为中常侍。因妻父中郎将萧咸，前将军望之子也，贤父恭慕之，欲为子宽信求咸女为妇，使阆言之。咸惶恐不敢当，私谓阆曰：“董公为大司马，册文言‘允执其中’，此乃尧禅舜之文，非三公故事，长者见者，莫不心惧。此岂家人子所能堪邪！”阈性有知略，闻威言，心亦悟；乃还报恭，深达威自谦薄之意。恭叹曰：“我家何用负天下，而为人所畏如是！”意不说。

后上置酒麒麟殿，贤父子、亲属宴饮，侍中、中常侍皆在侧，上有酒所，从容视贤，笑曰：“吾欲法尧禅舜，何如？”王闳进曰：“天下乃高皇帝天下，非陛下之有也！陛下承宗庙，当传子孙于亡穷，统业至重，天子亡戏言！”上默然不说，左右皆恐。于是遣阂出归郎署。久之，太皇太后为闺谢，复召阖还。圜遂上书谏曰：“臣闻王者立三公，法三光，居之者当得贤人。《易》曰：‘鼎折足，覆公铢，’喻三公非其人也。昔孝文皇帝幸邓通，不过中大夫；武皇帝幸韩嫣，常赐而已，皆不在大位。今大司马、卫将军董贤，无功于汉朝，又无肺腑之连，复无名迹高行以娇世，升擢数年，列备鼎足，典卫禁兵，无功封爵，父子、兄弟横蒙拔擢，赏赐空竭帑藏，万民喧哗，偶言道路，诚不当天心也！昔褒神蚖变化为人，实生褒姒，乱周国，恐陛下有过失之讥，贤有小人不知进退之祸，非所以垂法后世也！”上虽不从固言，多其年少志强，亦不罪也。

（《汉书·卷九十三·佞幸传第六十三》）

10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

是时A成帝外家王氏衰B废C唯平阿侯谭子D去疾E为侍中F弟闳H为中常侍

11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.法，效法，与《谏逐客书》中“孝公用商鞅之法”的“法”用法不同。

B.说，同“悦”，高兴，与《鸿门宴》中“而听细说”的“说”意义不同。

C.之，助词，协调音节，与《庖丁解牛》中“善刀而藏之”的“之”用法和意义不同。

D.“三公”是一种爵位。爵位是古代帝王对贵戚功臣的封赏，相传周代有公、侯、伯、子、男五等。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.萧咸对董贤的权势感到惶恐，认为“允执其中”这样的禅让之辞不应出现在册封三公的文书中，暗示董贤的显赫地位不合礼制。

B.董恭在为儿子求亲遭到对方拒绝后，心里不高兴，同时深深愧叹道：是我家做了对不起天下百姓的事情，才让天下人这么畏惧我们。

C.汉哀帝在麒麟殿设宴时，提出禅让帝位，王闳挺身而出，严正指出皇位传承应遵循正统，传于子孙，不可视作儿戏，哀帝因此不悦。

D.王闳在上疏中指出董贤无功受禄，赏赐过度使国库空虚，百姓怨声载道，并引用历史典故劝谏哀帝，哀帝虽未采纳，但也未加罪于他。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

(1)陛下承宗庙，当传子孙于亡穷，统业至重，天子亡戏言！

(2)恐陛下有过失之讥，贤有小人不知进退之祸，非所以垂法后世也！

14.阅读材料内容，请简要概括王闳有怎样的品质。（3分）

（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成15~16题。

感遇十二首·其二

张九龄

幽人归独卧，滞虑洗孤清。

持此谢高鸟，因之传远情。

日夕怀空意，人谁感至精？

飞沉①理自隔，何所慰吾诫？

[注]①飞沉：飞鸟和沉鱼

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A.首联中“独”字，韵味无穷，结构上和后面的“孤”字形成前后呼应，总领了全诗，为后面的抒情埋下伏笔。

B.“日夕怀空意”以昼夜循环强化时间流逝，空虚无奈，又用反问句式强化了知音难觅、理想落空的孤寂悲怆。

C.尾联借“飞沉”自然现象直抒胸臆，以鸟飞鱼沉比喻仕途得失，通过质问语气宣泄愤懑，体现诗人对现实的激烈批判态度。

D.这首五言古诗，每句的第三个字都为动词，上下词句之间对仗工整，表意准确，可见作者的艺术匠心。

16.唐代诗论家殷璠在《河岳英灵集》中评张九齡诗“委婉深秀，得风骚之旨”。请结合诗句作简要分析。（6分）

（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写下列句子中的空缺部分。

(1)历朝历代，人们都重视人才的重要作用，李斯在《谏逐客书》中，在用山河作类比后，指出帝王招揽人才的重要意义的句子是“________，__________。”

(2)白居易在《琵琶行》中，几次写到江月之景，用其来烘托某种情感，其中用江月之景来烘托自己悲愁情感的一句是“ ”；用江月之景来烘托琵琶女孤寂之情的一句是“ ”。

(3)自古以来，国家的长治久安，都凝聚着守边将士的无私奉献，古诗词中写边塞的诗篇数不胜数，请写出含有边塞自然风光的一联古诗词“________，__________”。

二、语言文字运用(20分)

阅读下面的文字，完成18~22题。

我曾给师兄温儒敏写了书评，题为《百战归来仍战士》。一个早年的学生读了，说单是题目就让她热泪盈眶，原因是，20年前她跟我念书时，听我说过一句至今 A 的话：“做学问不容易啊，古来征战几人回。从政如此、经商如此、做学问也如此，没有这样的信念，就不要进来。”

阅读犹如人生，往上走，很难、很难；往下滑，则很轻松。好多人开局不错，但受制于各种诱惑，或碰到巨大障碍，没能咬紧牙关顶住，而是到某个点上便步步后退。若本身才华有限，或面临不可抗力，那没办法，实在不能苛求。毕竟，“有工夫读书，谓之福”（清人张潮《幽梦影》），不是每个人都有这福分的。读书好玩，但也很艰难，且随着社会秩序稳定，阶层趋于固化，对于出身底层的人来说，这艰难的一面将越来越凸显。可话又说回来，世界上，谁都不容易，“捡漏”的机会本来就极少。

①说读书即好玩，又艰难，②这道理不难懂。③很多人明白其中陷井，依旧一往无前，④因其符合自己的志向与性情。⑤我接触过不少念人文学的学生，⑥他们感到困惑的还有另外一层，那就是，⑦自己的阅读似乎与人生脱结。几个月前在澳门大学演讲，一位博士生称：老师你们这代人很幸福，治学和人生是连在一起的，故一路走来，B ，没日没夜，也不感觉疲惫。她说自己能够吃苦，也知道前路荆棘丛生，可让她最感困惑的，是觉得目前的研究近乎纯粹的技术操作，跟自己的人生阅历、思想探索、喜怒哀乐漫有关系。我的答复分好几个层次——大时代的变化：学术的专业性明显提升；介入社会变革的难度增大；就业情景不明朗以及预期目标变化；大学校园里的过度竞争等。不知道如此答复，能否让她及她的同学们满意。但我必须承认，改革开放初期那种知行合一、从容不迫的阅读环境，很难再有。也正因此，我对年轻一代的迷惘与困顿感同身受，不敢随便讥讽或指摘。

18.文中第三段标序号的句子中有多处错别字，请找出两处并加以改正。（4分）

19.下列词语与文中加点的“书评”，构词方式最接近的一项是（3分）

A.雪融 B.猴急 C.球赛 D.宝书

20.请在文中画横线处填入恰当的成语。（4分）

21.下列句子中的破折号，和文中波浪线中破折号用法相同的一项是（3分）

A.“班长他牺——”说到这小马就大哭起来。

B.你这次考得如何？——我们去看《哪吒2》吧。

C.每年——特别是灾年，百姓的日子就更难过。

D.这是一年的最后一天——大年夜。

22.简述第二、三段的主要内容，要求使用包含递进关系的复句，表达准确流畅，不超过80个字。（6分）

三、写作(60分)

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

每到清明，我都会跟随父母回故乡扫墓祭祀，青山绿水使我心旷神怡；村庄的长辈、老宅也激起了我浓郁的乡土情节，故乡原来是我的根之所在。一回到城市，那闪烁的霓虹、林立的高楼，每天都在讲述着新鲜的故事，城市已是我无法回避的生活期盼。

当下，我们都在故乡和城市间游走，哪里才是我们的所在？请结合生活实际，写一篇文章，谈谈自己的联想和思考。

要求：选准角度，确定文意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案与解析

1.【答案】A

2.【答案】B

3.【答案】A

4.【答案】①举例子：文中大量运用举例子的说明方法，使文章内容更加具体、真实，如列举了宋代李嵩的《观灯图》、明代仇英的《岁朝图》等。

②作引用：引用诗句和文献来辅助说明，增强文章的文化底蕴和说服力，如引用乾隆“任教稚子闹庭阶”的诗句来描述仇英《岁朝图》的意境。

③分类别：将风俗画分为表现节庆或集市场景的佳作、对农业劳动场景的描绘以及明代中期以后场景及内容更为聚焦的风俗画三大类，分别进行介绍，使文章条理清晰，层次分明。

5.【答案】①描绘日常生活场景：如《清明上河图》中“百货千商集成蚁”“花棚柳市围春风”的“市井繁华”；《岁朝图》中的“耍花枪、荡秋千、贴门神”等。

②展现农业劳动：如《耕织图》《渔乐图》等，将岁物丰成的劳动画面呈现出来，描绘了因循天时、纳稼生产的农人身影。

③展现传统民俗活动：《观灯图》和《上元灯彩图》则聚焦元宵佳节。

6.【答案】B

7.【答案】D

8.【答案】①结构上：呼应标题“乡间传来柳笛声”，为结尾的抒情议论做铺垫，使文章结构完整；②情感上：详细描述做柳笛的过程，承载了童年记忆与情感，是童年乡村生活的美好记忆，展现了乡村生活的质朴与美好。

9.【答案】①“肉”表现为运用比喻等多种修辞手法。比如“那些田和地，像是画工画出来的，也像是最巧手的绣娘绣出来的”；运用不同句式和多种描写手法，语言优美清新，描绘出一副如诗如画的美丽乡村图景；

②“肉”还表现在角度独特，构思新颖。作者选取了乡村的田野这样一个典型乡村意象，细细描绘，娓娓道来，令人耳目一新；

③“灵”表现在思想情感上。作者饱含深情的描绘了乡村的主体意象，赞美了诗意般的乡村田野，充溢着对乡村田野的喜爱，抒发了对美好乡村的向往之情。

10.【答案】ACF

11.【答案】D 【解题思路】“‘三公’是一种爵位”错误。“三公”是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。《尚书大传》《礼记》等以“司马”“司徒”“司空”为“三公”，《周礼》则称“太师”“太傅”“太保”为“三公”。

12.【答案】B

13.【答案】(1)陛下承继皇位，应当传子孙于无穷。王统帝业是至关重大的事情，天子不可戏言！

(2)我担心陛下会因过失受到讥讽，董贤会有小人不知进退的灾祸。（陛下的做法）是不可以传给后世效法的！

14.【答案】①有远见卓识，能敏锐察觉到董贤权势过盛不合礼制，且汉哀帝禅让之语不合正统；

②正直勇敢，在汉哀帝提出禅让帝位时，敢于挺身而出，直言进谏；

③心系国家，上疏谏言指出董贤无功受禄、任用不当的问题，担忧国家安危。

15.【答案】C

16.【答案】①风骚之旨：运用了《诗经》《楚辞》的比兴艺术手法和语言含蓄的特色。

②诗人借用“高鸟”自喻，以“飞沉”暗喻仕途浮沉，托讽禽鸟，体现了比兴的特点。

③诗人用“幽人”“孤清”塑造了隐士形象，用“飞鸟”的典故暗喻自己政治诉求难达的苦闷等，体现了“委婉深秀”。

17.【答案】(1)王者不却众庶 故能明其德

(2)别时茫茫江浸月 绕船月明江水寒

(3)示例一：大漠穷秋塞草腓 孤城落日斗兵稀

示例二：大漠孤烟直 长河落日圆

示例三：北风卷地白草折 胡天八月即飞雪

18.【答案】①中的“即”改为“既”；③中的“井”改为“阱”；⑦中的“结”改为“节”。

19.【答案】C

20.【答案】A.记忆犹新 B.自得其乐

21.【答案】D

22.【答案】读书既好玩又艰难，且随着社会变化艰难更凸显，而年轻一代还面临阅读与人生脱节等困惑，不仅如此，其所处阅读环境也不如从前了。

23.略