2025届湖南省娄底市部分学校高三高考模拟预测语文试题

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

诗体越解放、越自由，就越能“言之有物”，大概是自由诗提倡者最大的理由，而格律往往被认为只是外在的形式而已。这种论点完全将诗的思想感情与诗的格律形式割裂开来，格律是内化于诗本身、与思想情感密不可分的“有意味的形式”。但如果非要将两者区分开来理解，也可以这么回答：正是因为有了“声调格律”，不好的思想才更加易于传播；反过来说，好的思想如果有了好的“声调格律”，才更易深入人心，陶冶性灵，从而达到变化气质的效果。格律本身并无善恶，它并非必然就能造就好诗，它只是利器，关键在于诗人如何去运用它。奥登（W·H·Auden）有一个很有意思的比喻：“韵脚、格律、诗歌形式等，犹如仆人。如果主人足够公正而赢得他们的爱戴，足够富于主见而获得他们的尊敬，那么，就会出现一个井然有序的幸福家庭。如果他过于专横，他们会辞职离去；如果他缺少威信，他们就会变得懒散、无礼、嗜酒成性且谎话连篇。”从最浅显的层面来说，格律能让诗讽诵于口吻，有助于记忆。虽然在高度信息化的当下社会，可资记忆的载体极为丰富，诗早已不再充当单纯的“记忆术”之用，然而如果只留意于“目的诗”，不同时注重“耳的诗”，只追求画面感，不同时注重音乐性，诗终究无法打动人心。佛家早言，五根之中，耳根最利。诗要让人兴发感动，须以口引心，以声摄耳。一首诗让人记住，首先是借助声音，不是依靠意象。格律诗在这个方面就远比自由诗更为便利，故而很多格言、警句，甚至广告、医方也都用定型化的诗体来表现，如奥登所言，“诗歌在便于记忆方面拥有奇异的能力，于是，在用作说教手段时，它超越了散文。那些谴责说教的人必定‘更加’厌恶说教性的散文；生物碱—塞尔策片的广告可以证明，如果用诗歌来写，说教性广告句的粗鲁腔调会减少一半”。从更深层的角度来说，正是因为现代社会声色浮动、光影变幻，才需要有格律诗这样的容器将某种瞬息、短暂、流动的情感与思想加以承载、藏存。

流动的情感、变幻的思想与声色浮动的世界，都是所谓的“物”；如果没有一个合适的容器将这些“物”加以承载，它们就流离失所。

（摘编自潘建伟《新格律体如何可能——重论新诗的格律问题》）

材料二：

中华诗词的“格律”虽属人为制定，但关键之关键是，它们符合中华民族语言文字内在的特点和规律，符合中华民族绝大多数人的审美取向、习惯和标准，尤其是符合汉语文诗歌艺术形式的特殊规律，而且是经过无数人长期实践“优选劣汰”得出来的“最佳方案”。比如“五、七言”句式的确立、“四、八行”篇幅的制定、“平仄”声调的“粘对”调配、“对仗”句式的运用、“起承转合”的章法结构等都是如此，绝非个别人闭门造车、凭空杜撰而来。因此可以肯定地说，只要中国人种不变，中华文化不变，汉字、汉语不变，中国诗词的“格律”就永远不会改变。作为诗词大家的毛泽东曾说：“（格律诗词）一万年也打不倒！”就是这个道理。

然而，由于种种原因，现当代人对中华诗词的“格律”普遍存有一些误解——既“旧”且“难”，文言“束缚思想”，篇幅容量太小……所以等于“枷锁镣铐”。

实际上，认为中华诗词“旧”“难”的人，首先是混淆了“形式”（工具）与“内容”的概念，其次是没有认识到“严格限制”恰恰是作好诗的必需条件。

确切地说，诗词“格律”只是工具和载体，如同汉字、筷子，它们既能为古人服务，也能为今人服务。历代诗人的实践证明，中华诗词可以反映任何时代人的生活、表达任何时代人的思想感情，因此无所谓“新”“旧”。

再如欧美的“十四行诗”、日本的“俳句”，都是外国诗坛的“传统体裁”，却没听说谁称它们是“洋旧诗”“旧洋诗”。

关于“文言束缚思想”，其实这种说法是正确的，但用在诗词上却是“板子打错了屁股”。众所周知，文言文的最主要特点是大量使用“文言虚词”，然而由于格律诗词最注重和讲究“形象思维”，所以其作品无论写景抒情，基本上都使用实词（名词、动词、形容词、数量词），绝少使用虚词。即使偶尔使用助词、代词、连词、介词等，基本上是在现代语文中“仍有生命”的文言词汇。

古今诗人基本使用实词或“巧用文言虚词”的例子就更多了。比如：“明月松间照”“大漠孤烟直”“朱门酒肉臭”“千里共婵娟”……

因此，笔者认为，中华诗词用语是一种专门、独特的“诗词语言”，它既不等于“文言”，也不同于“口语”。

至于把诗词格律喻为“枷锁镣铐”的问题，其实这是一个非常明显和愚蠢的误解——世上万物皆有规律规则，俗话说“没有规矩不成方圆”，无论打球、下棋、弹琴、书法、绘画，都有各自相应的形式、规则限制，为什么作诗就可以不制定规则、不遵循规矩呢？！其实“格律”之于诗词，恰如“步法”之于跳舞，是绝对必要的“游戏规则”，而并非什么“镣铐”！

话再说回来，诗词格律虽不是“镣铐”，但若要真正熟练掌握、运用自如，确实有相当大的难度，然而“无限风光在险峰”——格律诗词的美妙和魅力，也恰恰在于它的“难度”与“高度”。

（摘编自李珂《“新诗格律化”：注定失败的“尝试”》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．在诗歌创作中，格律是诗歌创作的“利器”，恰当地遵循特定的格律是创作出好诗的前提条件。

B．在高度信息化的社会下，诗虽然不再充当单纯的“记忆术”，但是也不能只留意于“目的诗”。

C．因混淆“形式”与“内容”概念，没认识到作好诗需格律，有人认为中华诗词“旧”“难”。

D．格律在诗歌创作中较难掌握，但若真正熟练掌握并运用自如，会使格律诗词更美妙，更具魅力。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．自由诗的提倡者最大的理由就是诗体越解放、越自由，就越能“言之有物”，而格律被认为只是外在的形式。

B．奥登之所以认为那些谴责说教的人必定“更加”厌恶说教性的散文，是因为用作说教手段的诗歌超越了散文。

C．诗词大家毛泽东“（格律诗词）一万年也打不倒！”的观点有力地证明了“格律”在中华诗词创作中的合理性。

D．格律诗词基本使用实词，即使偶尔会使用虚词，那些虚词基本上是在现代语文中“仍有生命”的文言词汇。

3．下列不能论证“格律诗这样的容器将某种瞬息、短暂、流动的情感与思想加以承载、藏存”这一观点的一项是（）

A．闻一多的《死水》第一节：这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。

B．江弱水认为：格律诗可以借助外在与内在的有机统一进而抵御时间的侵蚀，让一篇音义俱佳的作品抓住些什么。

C．奥登认为：格律是“某种防御”，有序形式能让人混乱的心神趋稳定，从而掌控“那些他无法直接掌控的情绪”。

D．胡适在《谈新诗》中认为：“不拘格律，不拘平仄，不拘长短；有什么题目，做什么诗；诗该怎么做，就怎么做”。

4．请简要分析材料一的论证特点。

5．新诗自诞生至今，在其创作过程中关于格律的价值与意义的认识就存在着不同的声音，但多数予以肯定。请结合两则材料，谈谈多数人肯定的理由。

【答案】1．A 2．A 3．D 4．①运用破立结合的方法提出论点，首先指出“格律往往被认为只是外在的形式而已”的错误，接着提出正确的观点“格律是内化于诗本身、与思想情感密不可分的‘有意味的形式’”；

②综合运用多种论证方法，如举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证等；

③长短句交错运用，铿锵有力、掷地有声，且语言严密，极具逻辑性，如运用大量关联词，使表述更严密。 5．①格律内化于诗本身，与思想情感密不可分。

②运用好格律有助于诗歌的记忆，更易打动人心。

③实践出真知。格律符合中华民族语言文字内在的特点、规律，符合中华民族绝大多数人的审美取向、习惯和标准，尤其是符合汉语文诗歌艺术形式的特殊规律，是漫长历史实践出来的“真知”。

④无规矩不成方圆。格律是诗歌的工具和载体，是诗词绝对必要的“游戏规则”。

【导语】这两则材料围绕诗歌格律展开辩证讨论。材料一以“容器”为喻，强调格律对情感思想的承载功能，通过奥登的“仆人”比喻生动阐释格律与诗人的互动关系，论证兼顾浅层记忆功能与深层情感容器价值。材料二侧重格律的合理性，从语言文字规律、审美习惯等角度论证其永恒性，批驳“旧难论”时善用生活类比（如筷子、舞蹈步法）。两文共同构建了格律诗学的现代辩护体系，在自由诗盛行的语境中重审传统形式的当代价值。

1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。

A.“是创作出好诗的前提条件”错误。材料一明确指出“格律本身并无善恶，它并非必然就能造就好诗，它只是利器，关键在于诗人如何去运用它”。这说明格律只是创作好诗的工具，而非“创作出好诗的前提条件”。

故选A。

2．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。

A.“自由诗的提倡者最大的理由就是……”错误。材料一开头提到“诗体越解放、越自由，就越能‘言之有物’，大概是自由诗提倡者最大的理由”，其中“大概是”表明这是作者对自由诗提倡者观点的推测，而非确定表述。

故选A。

3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

A.《死水》以格律形式承载绝望情感，符合观点。

B.江弱水认为格律诗抵御时间侵蚀，体现格律诗的承载作用。

C.奥登认为格律稳定心神、掌控情绪，呼应“承载、藏存”。

D.题干观点强调格律诗对情感与思想的承载作用，而胡适《谈新诗》的观点主张“不拘格律”，完全否定格律的价值，与题干观点相悖，不能作为论据。

故选D。

4．本题考查学生分析论证特点的能力。

①运用破立结合的方法提出论点：材料一先指出“格律往往被认为只是外在的形式而已”的错误观点，然后提出“格律是内化于诗本身、与思想情感密不可分的‘有意味的形式’”的正确论点。

②综合运用多种论证方法：如举例论证，举奥登的比喻说明格律与诗人运用的关系；引用论证，引用佛家关于耳根最利的说法强调诗的音乐性；对比论证，将格律诗与自由诗在便于记忆方面进行对比；比喻论证，将格律比作容器，说明其对情感与思想的承载作用。

③长短句交错运用，语言严谨：材料一运用长短句交错的方式，使语言富有变化，增强说服力。同时，使用大量关联词，如“如果……反过来……”“虽然……但是……”等，使表述更严密。

5．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。

①与情感密不可分：格律并非外在形式，而是“内化于诗本身、与思想情感密不可分的‘有意味的形式’”（材料一），能更好地承载情感与思想。

②利于传播与打动人心：格律使诗歌“讽诵于口吻，有助于记忆”，且“以声摄耳”，更易深入人心（材料一）；奥登也指出诗歌在“便于记忆”“用作说教手段”上超越散文。

③符合语言与审美规律：格律“符合中华民族语言文字内在的特点和规律，符合中华民族绝大多数人的审美取向……是长期实践‘优选劣汰’得出来的‘最佳方案’”（材料二），经历史检验具有合理性。

④创作的必要规则：格律是诗歌的“工具和载体”，如同“步法之于跳舞”，是“绝对必要的‘游戏规则’”，“没有规矩不成方圆”（材料二），能规范创作、提升作品质量。

阅读下面的文字，完成下面小题。

好吃的“搸面”

徐永忠

严铭正想为“美食在舌尖”栏目拍一期节目。想起曾去临江区看任宣传部副部长的老同学章孝春，对方在当地老街请他吃过一碗面，味道极好，好像叫什么“搸面”。于是一大早就带着摄制组赶往临江老街……

这是家老店，店名很怪，叫“80碗搸面店”。店面不大，只有一个七十多岁的老板王志高在忙活。严铭一进店，就让老板给每人来一碗面。那老板见他们有好几个人，犹豫了一下，还是转身进厨房了。没一会儿，香气扑鼻的面条就端到了大家面前。这“搸面”确实与众不同，面条非常筋道，面汤里透着一种清香。大家吃得连汤都没剩。

吃好了面，严铭说明来意，没想到，那老板当即摇头，说：“我这店小，每天就卖80碗面，顾客都是街坊邻居，没啥好拍的。”说着，他还将严铭几人推了出去，“砰”地关上了门。

严铭较真的脾气上来了：你不让我拍，我偏要拍！他摸出手机打给章孝春，请他帮忙沟通……

没多久，店门开了，老板探出了脑袋，对严铭说：“进来吧！”

严铭查过字典，“搸”字的解释是“琴和瑟碰到的声音”，所以他问老板：“你的面为啥叫‘搸面’？有什么故事吗？”老板却淡淡地说：“这个字是方言，是用拳头捶打面团的意思，没故事。”

严铭想要拍“搸面”的制作过程，可王老板一口拒绝了。严铭警觉性很高，觉得老板有意掩盖什么。突然想到了几年前采访过的一件事：一人开了个面馆，为了招揽顾客，竟然偷偷用禁用的添加剂当调料……

第二天凌晨，严铭和摄影师蹑手蹑脚地来到搸面店的后屋，窗户上拉着窗帘，但并不严实。透过缝隙拍摄，只见王志高将一袋面粉倒进一只大白铁盆里，拿起塑料桶倒进了一些液体，而塑料桶中明显能看到浸泡着一种植物，上面还有圆圆的壳……严铭的心揪紧了，看来自己的猜测没错，王志高是用违禁品浸泡水和面呀！不一会儿，更惊人的一幕发生了，王志高捧起面团，放到了地上的一个木盆里，然后，人趴在一条横杠上，用脚开始踩面团。严铭和摄影师见状，不禁都一阵反胃……

回到酒店，出差回来的章孝春打来电话，约在“80碗搸面店”见面。严铭一听，当即说：“老同学，你快给工商检查人员打电话，我们怀疑，这搸面店添加了违禁食材！”

章孝春大吃一惊：“老同学，这话可不能乱说……”

“我乱说啥呀！都拍下来了！”

……

严铭招呼大家一起去搸面店，想拍个反面角色，来个曝光片子，收视率估计不会低……

果然，一行人到了搸面店，就拍到了“素材”。检查人员正提取面条样本，并责令老板停业，等待检测结果。

下午章孝春又给严铭打电话，说检查结果出来了，让严铭他们再去搸面店。

严铭等人赶到店里，章孝春递来一张检测报告，面条根本没有违禁成分。这下，严铭有些蒙；轻声说：“我看到王志高拿塑料桶加不明液体的呀！”

章孝春笑着问王志高：“塑料桶里浸泡的是啥？”王志高哭丧着脸说：“那是‘搸仙草’浸泡的山泉水，和面用的。”说着，转身取出一大包东西，“你们自己看，这是违禁品吗？”

呀，果然不是。

原来，临江的山上长着一种神奇的植物，方言叫“搸仙草”，也叫“踏不死”，入夏后连枝条带果子采来晒干、存放后，泡茶喝能生津止咳。用搸仙草浸泡的山泉水和面，反复大力挤压后能产生大量的氨基酸，这就是王家祖传的秘方。王志高埋怨说：“我家的面店，年龄比我父亲还大，顾客都是街坊邻居，哪个缺德鬼举报我做违法乱纪的事？”

严铭一听自己被骂缺德鬼，不服气地说：“用脚踩面团，多恶心啊……”

王志高看了一眼严铭，说：“我不把面卖给外地人，就是怕他们不习惯，其实，用脚踩面团，这样做出来的面更筋道，能放大搸面仙草水的功效。”

严铭反驳说：“用脚踩终究不卫生！”

王志高苦笑着说：“我的脚套了层橡胶膜，和面团压根没实质性接触。”

这时，章孝春插话说：“老同学呀，在我们临江，用脚踩面团是有历史的。那年，石达开手下猛将刘裕在临江构筑防线，准备和清军决一死战，他下令伙房让大家饱餐一顿。伙房当时建在窑场，做面条时因为人手不够，便让一个姓王的窑工来和面。王窑工是踩泥制瓦片的，他嫌用手和面太慢，便用脚踩面。将士们吃了这面条，一天一夜没觉得饿，身上还特别有劲，最终大败了清军，也就是著名的‘临江之战’。太平军失败后，王窑工就改行开了面馆，他就是王志高的祖先。”

严铭一听来了兴趣，这不正是自己要找的美食故事吗？

这时，王志高苦笑道：“我年纪大了，现在每天踩80碗面也吃不消。试过用揉面机，但效果不好。所以，我打算关了这搸面店！”

严铭又愣住了。章孝春说：“王叔，你的搸面店不用关，我帮你物色了一个徒弟，他特别喜欢吃你的搸面，还发明了一台踩面机，可以边试边改进，等味道和脚踩的效果一样了，就可以扩大规模了。如果你觉得合适的话，过几天就举办拜师仪式，我们绝不能让老祖宗传下来的技艺，因为一点瑕疵而荒废！”说完，章孝春笑嘻嘻地问严铭，“这‘搸面’的片子，能在你们台里播出吗？”

严铭几人几乎同时回答：“能，一定能！”

（有删改）

6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）

A．店名“80碗搸面店”别有深意，既是指老板因为年龄大，每天只能做80碗面，也带有“物以稀为贵”的深意。

B．严铭带领摄制组人员来到面店点面时，老板“犹豫了一下”，与下文老板解释不愿意卖面给外地人前后照应。

C．“老板探出了脑袋”的“探”字，生动形象地刻画出不情愿接受严格的采访和有些心虚的情态，画面感极强。

D．严铭等人吃完“搸面”的感受是面条筋道、面汤清香，与后文怀疑面里“加料”和用脚踩面团觉得恶心形成鲜明对比。

7．关于文本最后三段，下列说法不正确的一项是（）

A．王志高的“苦笑”既有因为年纪大而无力制作搸面、经营面馆的无奈，也有对祖祖辈辈传下来的技艺面临失传的惋惜。

B．严铭的“愣”写出了其听到王志高想关面馆的意外和刚惊喜于找到心目中的美食故事而美食却将消失的巨大落差。

C．通过语言、神态、动作描写，塑造出一位深入群众、切实为群众解决问题又关注传统技艺传承与创新的干部形象。

D．“能，一定能！”既是对“搸面”片子在台里播出的肯定回答，更是对老祖宗传下来的技艺必将发扬光大充满信心。

8．本文结尾部分章孝春提及脚踩面团的历史有何作用？请结合文本简要分析。

9．晋王羲之的《题卫夫人笔阵图后》中有云：“每作一波，常三过折笔”。从文学创作的角度看，此语正与“文似看山不喜平”的理论相合，本文在这一点上尤为突出，请简要分析。

【答案】6．B 7．C 8．①这段内容解释说明了用脚踩面团的历史由来，增强了小说的真实性。

②也使得“80碗搸面店”更显得历史悠久，具有深刻的传承意义。

③丰富了小说的内容，使小说情节更加严谨、完整，吸引读者的阅读兴趣。 9．①本文情节创作上可谓一波三折、波澜起伏。如，严铭满怀希望与信心去拍节目，出乎意料的是遭到拒绝，并被推出门；在老同学的帮助下，终于让进门了，此处波澜一起一伏；

②想要拍“搸面”的制作过程，结果再次被拒绝，心生怀疑，此处波澜再起；凌晨偷拍，怀疑似乎被验证了，波澜持续推高；检测后面条成分正常，没有违禁成分，至此波澜渐平；

③严铭觉得面条“用脚踩”恶心波澜再起；王老板解释脚套了橡胶膜，和面团没有实质性的接触，而且用脚踩面有一定的历史，波澜又趋于平静；

④满心欢喜自己寻找到了美食故事，结果王老板却要关店，波澜又起；章孝春为其找到传承人，并带来现代工艺，有望扩大生产，皆大欢喜。

【导语】这篇小说以“搸面”为线索，通过美食节目拍摄的波折，展现了传统技艺与现代观念的碰撞。作者巧妙运用悬念手法，先以严铭的怀疑制造冲突，再通过检测结果和章孝春的解释层层反转，最终揭示搸面制作工艺的历史渊源和文化价值。作品在美食描写中融入地方特色和人文关怀，既展现了传统美食的魅力，又探讨了非遗传承的现实困境。结尾处对踩面机创新的设想，体现了传统与现代融合的可能，使主题得到升华。

6．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。

A.“也带有‘物以稀为贵’的深意”错误。“80碗”主要因老板年纪大、手工制作精力有限，且坚守品质，并非“物以稀为贵”，原文未体现此意图。

C.“心虚”错误。“探”字表现的是老板经章孝春沟通后的勉强与谨慎，并非“心虚”，后文检测证明其无违规行为，“心虚”无依据。

D.“形成鲜明对比”错误。“吃完感受”与“怀疑恶心”的内容，并非针对面条品质本身的“鲜明对比”，突出味道与制作的反差，而是为了引发误会，推动情节。

故选B。

7．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。

C.“动作描写”错误。最后三段对章孝春的描写以语言为主，如“王叔，你的搸面店不用关……”，“笑嘻嘻地问”属于神态描写，没有涉及“动作描写”。

故选C。

8．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。

①解释用脚踩面团的由来：原文章孝春讲述“石达开手下猛将刘裕……王窑工用脚踩面”的历史，明确了这一做法并非随意为之，增强情节真实性。

②凸显传承意义：通过“王窑工就是王志高的祖先”的叙述，说明“80碗搸面店”的技艺源自历史，赋予其传承价值，呼应“祖传的秘方”。

③丰富情节并吸引读者：历史故事的加入让“脚踩面团”从“不卫生”的嫌疑转为有文化底蕴的传统，丰富了小说的内容，使小说情节更加完整，让读者对脚踩面团的做法有更深入的了解，增加了故事的趣味性和吸引力。

9．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。

①初次波折：从被拒到允许进店。严铭带着摄制组满怀期待地前往“80碗搸面店”拍摄节目，却被老板直接拒绝：“我这店小……没啥好拍的”，甚至被“推了出去”“砰地关上了门”，这是情节的第一次“折”；随后在老同学章孝春的沟通下，老板“探出了脑袋”说“进来吧”，允许进店，形成第一次“起”，构成“拒绝—允许”的起伏。

②怀疑与验证：从加剧疑虑到疑虑消除。严铭想拍摄制作过程时再次被拒，“王老板一口拒绝了”，让他“觉得老板有意掩盖什么”，心生怀疑（波澜再起）；凌晨偷拍时，看到“塑料桶中浸泡着植物”“用脚踩面团”，更认定是“添加违禁食材”，怀疑达到顶峰（波澜推高）；但检测结果显示“面条根本没有违禁成分”，王志高也解释了“搸仙草”和“脚套橡胶膜”的真相，疑虑彻底消除（波澜渐平）。

③“脚踩面团”的争议：从反感质疑到理解接受。严铭对“用脚踩面团”感到“一阵反胃”，直言“多恶心啊”“不卫生”，矛盾再次出现（波澜又起）；王老板解释“脚套橡胶膜”“能放大搸面仙草水的功效”，章孝春补充脚踩面团的历史渊源，让严铭理解了这一做法的合理性（波澜趋于平静）。

④传承危机与转机：从面临失传到有望发扬。严铭刚因“临江之战”的历史故事觉得“找到了美食故事”，王志高却苦笑道“打算关了这搸面店”，情节再生波折（波澜又起）；章孝春提出“找徒弟”“改进踩面机”解决了传承难题，最终严铭等人肯定“能播出”，预示技艺得以延续（皆大欢喜，形成最终的“起”）。

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

陈涉起而王陈，使周市略定魏地，立魏咎为魏王，与秦军相攻于临济。陈平固已前谢其兄伯，从少年往事魏王咎于临济。魏王以为太仆。说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。

平遂至修武降汉，因魏无知求见汉王，汉王召入。是时万石君奋为汉王中涓，受平谒，入见平。平等七人俱进，赐食。王曰：“罢，就舍矣。”平曰：“臣为事来，所言不可以过今日。”于是汉王与语说之，问曰：“子之居楚何官？”曰：“为都尉。”是日乃拜平为都尉，使为参乘，典护军。遂与东伐项王。至彭城，为楚所败。引而还，收散兵至荥阳，以平为亚将，属于韩王信，军广武。

其后，楚急攻，绝汉甬道，围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，请割荥阳以西以和。项王不听。陈平曰：“大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心，项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。陈平既多以金纵反间于楚军计成后乃夜出女子二千人荥阳城东门楚因击之。陈平乃与汉王从城西门夜出去。遂入关，收散兵复东。

其明年，淮阴侯破齐，自立为齐王，使使言之汉王。汉王大怒而骂。陈平蹑汉王。汉王亦悟，乃厚遇齐使，使张子房卒立信为齐王，封平以户牖乡。用其奇计策，卒灭楚。常以护军中尉从定燕王臧荼。

汉六年，人有上书告楚王韩信反。高帝用平计，发使告诸侯会陈，“吾将南游云梦”。上因随以行。行未至陈，楚王信果邓迎道中。高帝豫具武士，见信至，即执缚之，载后车。武士反接之。遂会诸侯于陈，尽定楚地。于是与平剖符，世世勿绝，为户牖侯。平辞曰：“此非臣之功也。”上曰：“吾用先生谋计，战胜刘敌，非功而何？”平曰：“非魏无知臣安得进？”上曰：“若子可谓不背本矣。”乃复赏魏无知。

其明年，以护军中尉从攻反者韩王信于代。卒至平城，为匈奴所围，七日不得食。高帝用陈平奇计，使单于阏氏，围以得开。高帝既出，其计密，世莫得已。

其后常以护军中尉从攻陈豨及黥布。凡六出奇计，辄益邑，凡六益封。奇计或颇祕，世莫能闻也。

（选自《史记·陈丞相世家》，有删改）

材料二：

国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。此二者，必然之势，古今之通义，流俗所共知耳。何治安之世有之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓矣。有贤而用，国之福也；有之而不用，犹无有也。

（选自王安石《兴贤》，有删减）

10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

陈平既多以金A纵B反间于楚军C计成D后乃夜E出女子二千人F荥阳城东门G楚因击H之。

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“陈平固已前谢其兄伯”与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思不同。

B．“间其君臣”与《曹刿论战》中“肉食者谋之，又何间焉”的“间”意思相同。

C．“此非臣之功也”与《过秦论》中“奋六世之余烈”的“之”意思和用法相同。

D．“有之而不用”与《项脊轩志》“客逾庖而宴”的“而”字用法不同。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．陈涉在陈县称王，立魏咎为魏王。陈平离家随一些年轻人去临济到魏王手下做事。

B．陈平在修武投降了汉军，经由魏无知引荐得以见到汉王，并得到汉王的认可。

C．陈平得高帝赏识，虽位高权重，但不忘本，即使高帝与陈平剖符，希望世代相传而不断绝，并封他为户牖侯，也始终没有忘记自己是经由魏无知引荐的。

D．在平定陈豨和黥布叛乱的过程中，陈平曾以护军中尉的身份跟从高帝出征。他一共出过六次奇计，并且每次都能使汉朝土地增加，自己也一共封了六次。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。

（2）汉王亦悟，乃厚遇齐使，使张子房卒立信为齐王，封平以户牖乡。

14．王安石认为“国以任贤使能而兴”，材料一有哪些事件可以支持王安石的观点？请简要概括。

【答案】10．CDG 11．B 12．D 13．（1）陈平劝说魏王，魏王不听，有人说他的坏话，陈平只好逃离而去。

（2）汉王也有所悟，于是优厚地接待齐王使者，并派张子房迅速封韩信为齐王，把户牖乡封给陈平。 14．①魏王不能重用贤才陈平，致使人才流失。

②汉王（高帝）重用陈平，陈平用他的智勇谋略为刘氏政权做出了巨大贡献。替汉王（高帝）解了荥阳、平成之围，灭楚、平燕王，施计擒住谋反的韩信等。

【导语】这篇文言文阅读材料展现了陈平作为谋士的卓越才能和汉高祖刘邦的用人智慧。材料一通过陈平投奔汉王、献计破楚、智擒韩信等典型事例，生动刻画了一位足智多谋、知恩图报的谋士形象，同时体现了刘邦善用人才、从谏如流的明君风范。材料二则以议论方式点明“任贤使能”的治国之道。两则材料相辅相成，既有生动的历史叙事，又有深刻的治国理念，共同诠释了“得人才者得天下”的永恒主题。

10．本题考查学生文言文断句的能力。

句意：陈平用了很多黄金在楚军中施行反间计，计谋成功后，就在夜里从荥阳城东门放出两千名女子，楚军趁机追击她们。

“陈平既多以金纵反间于楚军”中，主语是“陈平”，谓语是“纵”，宾语是“反间”，“以金”是状语后置，“于楚军”是介宾短语，句子结构完整，可在C处断开；

“计成”，承前省略主语“陈平”，谓语是“成”，可单独成句，在D处断开；

“后乃夜出女子二千人荥阳城东门”，承前省略主语“陈平”，“乃夜”是时间状语，“出”是谓语，“女子二千人”是宾语，“荥阳城东门”是处所状语后置，结构完整，可在G处断开。

故选CDG。

11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A.正确。“谢”，辞别/道歉。句意：陈平原本在此之前已辞别他的哥哥陈伯。/明天不能不早些亲自来向项王道歉。

B.错误。“间”，离间/参与。句意：离间他们君臣关系。/当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？

C.正确。“之”，都是结构助词，的。句意：这不是我的功劳。/发扬六代君主遗留的功业。

D.正确。“而”，连词，表转折/连词，表顺承。句意：有贤才却不任用。/客人越过厨房去吃饭。

故选B。

12．本题考查学生理解文章内容的能力。

D.“每次都能使汉朝土地增加，自己也一共封了六次”错误。文中只说“凡六出奇计，辄益邑，凡六益封”，意思是陈平共献六次奇计，每次献计后自己的封地都有增加，共六次增加封地，而不是“每次都能使汉朝土地增加，自己也一共封了六次”。

故选D。

13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“说”，劝说；“或”，有人；“谗”，说坏话；“亡”，逃亡。

（2）“悟”，醒悟；“厚遇”，优厚接待；“卒”，迅速；“封平以户牖乡”，状语后置句，正常语序为：以户牖乡封平。

14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。

①魏王不能重用贤才陈平，致使人才流失：原文“魏王以为太仆。说魏王不听，人或谗之，陈平亡去”体现了魏王没有任用贤才陈平，导致陈平逃离，这与王安石所说“有贤而用，国之福也；有之而不用，犹无有也”观点一致，说明不任用贤才会导致人才流失，国家不能兴盛，从反面支持“国以任贤使能而兴”观点。

②汉王（高帝）重用陈平，陈平用他的智勇谋略为刘氏政权做出了巨大贡献：原文中汉王任用陈平后，陈平献计解荥阳之围，“用其奇计策，卒灭楚”，以及“发使告诸侯会陈，‘吾将南游云梦’。上因随以行。行未至陈，楚王信果邓迎道中。高帝豫具武士，见信至，即执缚之”，还有“高帝用陈平奇计，使单于阏氏，围以得开”等诸多事件，都体现了汉王重用陈平后，陈平为汉朝立下汗马功劳，这支持了王安石“国以任贤使能而兴”的观点。

参考译文：

材料一：

陈涉起义后在陈县称王，派周市攻占平定了魏地，立魏咎为魏王，（魏王）与秦军在临济交战。陈平在此之前就已辞别他的兄长陈伯，跟随一些年轻人到临济去侍奉魏王咎。魏王任命他为太仆。陈平向魏王进言献策，魏王不听，有人又说他的坏话，陈平便逃走了。

陈平于是到修武归降汉军，通过魏无知求见汉王，汉王召见了他。当时万石君石奋担任汉王的中涓，接受了陈平的拜见，带他去见汉王。陈平等七人一同进见，汉王赏赐他们饭食。汉王说：“吃完了，就到住处休息吧。”陈平说：“我是为要事而来，所说的话不能超过今天（必须讲完）。”于是汉王跟他交谈，很赏识他，问道：“你在楚地担任什么官职？”（陈平）回答说：“做都尉。”当天汉王就任命陈平为都尉，让他做参乘，主管护军事务。（陈平）于是跟随汉王向东讨伐项王。到了彭城，汉军被楚军打败。汉王率军撤退，收集散兵退到荥阳，任命陈平为亚将，隶属于韩王信，驻军在广武。

之后，楚军加紧进攻，切断了汉军的甬道，把汉王围困在荥阳城。过了很久，汉王对此感到忧虑，请求割让荥阳以西的土地来求和。项王不答应。陈平说：“大王如果能拿出几万斤黄金，施行反间计，离间楚军的君臣关系，让他们产生疑心，项王为人猜忌多疑，听信谗言，（这样一来）他们内部必定会互相残杀。汉军趁机出兵攻打他们，一定能打败楚军。”汉王认为他说得对，就拿出四万斤黄金给陈平，任凭他支配使用，不过问他的支出情况。陈平用了很多黄金在楚军中施行反间计，计谋成功后，就在夜里从荥阳城东门放出两千名女子，楚军趁机攻击她们。陈平就和汉王趁机从城西门连夜逃走。于是进入关中，收集散兵后再次向东进军。

第二年，淮阴侯韩信打败齐国，自立为齐王，派使者向汉王禀报。汉王大怒，开口大骂。陈平踩了踩汉王的脚。汉王也醒悟过来，于是优厚地接待齐王的使者，派张子房立即封韩信为齐王，把户牖乡封给陈平。（汉王）采用陈平的奇计妙策，最终灭掉了楚国。（陈平）又以护军中尉的身份跟随汉王平定了燕王臧荼。

汉六年，有人上书告发楚王韩信谋反。高帝采用陈平的计策，派使者告知诸侯到陈县会合，说“我将要向南巡游云梦泽”。高帝趁机随行。队伍还没到陈县，楚王韩信果然在路边迎接。高帝预先安排了武士，看到韩信到来，立即把他捆绑起来，装在后面的车上。武士们反剪着韩信的双手。于是在陈县会合诸侯，完全平定了楚地。这时高帝与陈平剖符定封，（爵位）世代相传不断绝，封陈平为户牖侯。陈平推辞说：“这不是我的功劳。”高帝说：“我采用先生的计谋，战胜了敌人，这不是功劳又是什么呢？”陈平说：“如果没有魏无知，我怎么能得到引荐呢？”高帝说：“你可以说是不忘本了。”于是又赏赐了魏无知。

第二年，（陈平）以护军中尉的身份跟随高帝到代地攻打反叛的韩王信。最终到达平城，被匈奴围困，七天没能吃到食物。高帝采用陈平的奇计，派使者去见单于的阏氏，围困才得以解除。高帝逃出后，那个计策被严格保密，世人没有谁知道具体内容。

之后（陈平）又常常以护军中尉的身份跟随高帝攻打陈豨和黥布。他一共出过六次奇计，每次都增加了封邑，一共六次被加封。奇计有的非常隐秘，世人没有谁能知道。

材料二：

国家因为任用贤能的人而兴盛，因为抛弃贤才、独断专行而衰败。这两点，是必然的趋势，是古今共通的道理，也是世俗之人都知道的。为什么安定的时代有贤才就能兴盛，混乱的时代即使有贤才也不能兴盛呢？大概是任用贤才与不任用贤才的差别啊。有贤才并且任用他们，是国家的福气；有贤才却不任用，就如同没有贤才一样。

三、古代诗歌阅读

阅读下面这首诗，完成下面小题。

鸭子泉和常中丞原韵①

[清]和瑛

祁连嶻嶪②驻冰颜，诗版遥摹霄汉间。

驿客停骖弦月皎，羌儿叱犊戍楼闭。

不观海市游沙市，才别金山到玉山。

六十年来风景换，阳春万里出阳关。

【注】①本诗是嘉庆七年诗人奉命任职新疆，出嘉峪关，行至哈密时，接到朝廷诏命其以蓝翎侍卫赴比乌鲁木齐更为荒凉、偏远的叶尔羌任办事大臣的消息时所作。②嶻嶪（jié yè）：山势险峻的样子。

15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．诗歌首联第一句描写了白日里，祁连山峰峦险峻、银装素裹的壮丽景象。

B．第三句中的“弦月皎”，通过明亮的月光，烘托了边疆夜晚的宁静与美丽。

C．第四句中的“羌儿叱犊”“戍楼闲”，既呈现出塞外特有的风土人情，又直言了边塞的和平、安宁。

D．颈联简笔勾勒，且用比喻，生动形象地描摹出一路所历群山特点：关内如金，关外似玉。

16．宋代范晞文有“情无景不生”之论，面对眼前的塞外风光，诗人抒发了哪些情感？请简要分析。

【答案】15．C 16．①面对祁连山壮美的景象，诗人深受其感染，不禁产生热爱、叹服之情，生发无限创作激情。

②塞外风光虽美，但自然环境本质上是恶劣的，且诗人此时已是六十多岁的高龄，但诗人意志并不消沉，也没有畏缩不前，而是表现出一种轻松、乐观、旷达的“阳春万里出阳关”的态度。

【导语】这首边塞诗以雄浑笔触勾勒祁连雪峰与塞外风情，通过“驿客停骖”“羌儿叱犊”等细节，在壮阔中见生活气息。颈联“金山”“玉山”的意象转换，暗喻关内外风光殊异，尾联“阳春万里”既展边塞新貌，又透露出诗人虽遭远调仍持豪迈的复杂心境，将戍边者的家国情怀与个人际遇巧妙融合。

15．本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。

C.“又直言了边塞的和平、安宁”错误。“羌儿叱犊戍楼闭”一句中，“羌儿叱犊”展现了塞外少数民族的生活场景，确实呈现出特有的风土人情；但“戍楼闭”仅能说明此时戍楼无人值守或处于关闭状态，更多的是暗示边塞暂时没有战事，并不能“直言”边塞的和平、安宁。

故选C。

16．本题考查学生鉴赏诗歌情景关系的能力。

①对壮丽景色的热爱与赞叹：首联“祁连嶻嶪驻冰颜，诗版遥摹霄汉间”中，诗人先以“嶻嶪”“冰颜” 描绘祁连山的险峻与壮丽，后用“诗版遥摹霄汉间”直抒胸臆——面对如此雄奇的景象，创作欲望油然而生，体现出对自然美景的热爱与叹服，以及由此激发的创作激情。

②轻松、乐观、旷达：结合注释可知，诗人创作时已六十多岁，且即将赴任更为荒凉偏远的叶尔羌。颈联“不观海市游沙市，才别金山到玉山”简笔勾勒旅途，未流露丝毫畏难；尾联“六十年来风景换，阳春万里出阳关”中，“阳春万里”以温暖意象打破边疆的苦寒感，“出阳关”则彰显了诗人不畏艰辛、积极赴任的乐观与旷达，即便环境恶劣、高龄远役，仍保持昂扬心态。

四、名篇名句默写

17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在“乡村振兴”的过程中，切不可像《种树郭橐驼传》中“，”的官员那样频繁召集百姓，生事扰民。

（2）王老师在课堂上讲解白居易的《琵琶行》时，讲到“，”两句时，提到其运用了“互文”，也表达了没有音乐的遗憾。

（3）长安是千年古都，唐宋文人常在诗词中借它来表达自己希望回京、得到朝廷重用及思念故乡、友人等思想感情，比如“，”。

【答案】鸣鼓而聚之击木而召之主人下马客在船举酒欲饮无管弦西北望长安可怜无数山（家住吴门，久作长安旅/总为浮云能蔽日，长安不见使人愁）

【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。

易错字：鼓、聚、酒、管、数、蔽。

五、语言文字运用

阅读下面的文字，完成下面小题。

霜降，在古代诗歌中如同一幅细腻的水墨画，缓缓铺展。它不仅是自然界的一次优雅转身，更蕴含诗人情感世界中的别样情怀。

当第一缕霜白悄然爬上枝头，仿佛是大自然轻轻掀开了秋日的最后一层面纱。霜白的点点星光，点缀在植物的叶尖，万物似乎都沉浸在静谧的氛围中。山间的小径上，落叶铺成金黄色的地毯，踩上去沙沙作响。霜降时节，那火红的枫叶仿佛将整个山林点燃。唐代诗人杜牧步入其中，停下脚步，静静观赏，心中（A ），写下了《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”诗中，枫林成了主景，石径、白云、人家、红叶融为一体，构成了一幅和谐的山林深秋图。杜牧在霜降的画卷中，凭借对自然景致的敏锐感知，找到了生命的另一种绚烂。

霜降时节，也是诗人感慨时光、思考生命之时。白居易望着凋零的万物，心中涌动着对光阴流逝的无奈与叹息。那凋零的树叶，如同一个个生命故事，在风中轻轻飘落，诉说着岁月的沧桑。他在《岁晚》一诗中写道：“霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。……命屯分已定，日久心弥安。……”生命的盛衰自有其理，白居易深知，无须过分哀叹，需以平常心去品味每一个季节的到来和生命的每一个瞬间。这展现出（B ）的心态。

对于那些身在异乡、心系桑梓的诗人来说，① 。刘长卿登高望远，眼前的萧瑟景象让他不禁想起（C）的家乡。远处的山峦，在霜降的映衬下显得格外苍茫，近处的树木也在寒风中瑟瑟发抖。他写下了《九日登李明府北楼》，其中有“霜降鸿声切，秋深客思迷”。飞鸿南去的凄切啼鸣和诗人低迷的思绪相互映衬，倾诉了他对故乡深深的思念。鸿雁如同诗人的化身，在霜降的时节里，向着远方飞去。

霜降并不仅仅意味着寒冷与萧瑟。陆游在《霜降前四日颇寒》一诗中，以他的坚韧与豁达，告诉我们② ，也无须悲观。诗中写道：“鹰击喜霜近，鹤鸣知雨来。盛衰君勿叹，已有复燃灰。”陆游笔下的霜降时节，虽有萧瑟的景象，更多的却是积极和乐观向上的精神，诉说着生命的顽强与不屈。

18．请在文中括号内填入恰当的成语。

19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

20．文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。

21．选文中画横线句子颇具特色，请简要分析。

22．下列句中的“和”与文中加点的“和”，意义和用法相同的一项是（）

A．去和不去，由你自己看吧。

B．排球、足球、篮球和羽毛球。

C．他和大家讲他过去的经历。

D．这两个国家一会儿打，一会儿和，弄得百姓不得安宁。

【答案】18．A.感慨万千

B.随遇而安

C.魂牵梦萦 19．①霜降是更容易触发思乡之情的节气

②即使面对自然界的衰败景象 20．白居易深知，生命的盛衰自有其理，无须过分哀叹，需以平常心去迎接每一个季节的到来，去品味生命的每一个瞬间。 21．①句子用比拟的手法，将白霜、大自然活化，赋予它们特有的情味，产生形神毕现、栩栩如生的效果；

②“轻轻”，运用叠词，生动形象地写出了“大自然”的亲切与温柔，增强了语言的表现力与感染力。 22．B

【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。

A.结合语境，杜牧步入枫林，被美景触动，心中应该产生诸多感慨进而创作诗歌，故填“感慨万千”。感慨万千：因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。

B.从白居易面对生命盛衰，深知其自有规律，可知他有平常的心态，故填“随遇而安”。随遇而安：能顺应环境，在任何境遇中都能满足。

C.依据刘长卿身在异乡、心系桑梓，因眼前萧瑟景想起家乡的情境，横线部分应该生动展现出家乡在刘长卿心中的重要地位以及他对家乡深切的眷恋与思念，故填“魂牵梦萦”。魂牵梦萦：形容万分思念。

19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

①前文围绕“身在异乡、心系桑梓的诗人”展开，强调霜降时节这一背景，结合后文刘长卿因霜降萧瑟景而生思乡情的内容，需体现霜降对异乡诗人思乡情的触发作用，故可填：霜降是更容易触发思乡之情的节气 。

②前文说“霜降并不仅仅意味着寒冷与萧瑟”，后文陆游诗体现出面对霜降景象的积极乐观，结合“也无须悲观”的关联，需先承认霜降有衰败景象的客观情况，再引出乐观态度，故可填：即使面对自然界的衰败景象 。

20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。

原句“生命的盛衰自有其理，白居易深知……”语序不当。一般说话逻辑为“谁+知道+事情”，所以改为“白居易深知，生命的盛衰自有其理……”。

“品味”与“季节的到来”搭配不当。“季节的到来”是一种客观发生的现象，用“迎接”更合适，体现以主动、积极的心态面对。且先“迎接”再“品味”，更符合逻辑，改为“去迎接每一个季节的到来，去品味生命的每一个瞬间”。

21．本题考查学生分析句子表达效果的能力。

①“当第一缕霜白悄然爬上枝头，仿佛是大自然轻轻掀开了秋日的最后一层面纱”，把“霜白”当作人，用“爬上”赋予其动态；将“大自然”人格化，“轻轻掀开”使其具有人的动作行为。通过比拟，让无生命的霜和大自然变得鲜活，使画面更生动，仿佛能看到霜慢慢附着枝头、大自然温柔展现秋日的场景。

②“轻轻”是叠词，从感官上强化了大自然“掀面纱”动作的轻柔，传递出一种温和、舒缓的氛围，读起来朗朗上口，增添语言的韵律美，也让读者更能体会到霜降时节初临的细腻、静谧之感，增强感染力。

22．本题考查学生掌握同词异境的意义和用法的能力。

文中“飞鸿南去的凄切啼鸣和诗人低迷的思绪相互映衬”的“和”是连词，表并列。

A.“和”是连词，表选择。

B.“和”是连词，表并列，与原文的相同。

C.“和”是介词，引出对象。

D.“和”是动词，指议和。

故选B。

六、作文

23．阅读下面的材料，根据要求写作。

《围炉夜话》告诉我们为人处世“凡事谨守规则，必不大错”，而毛泽东的《新民主主义论》却告诉我们“不破不立，破而后立，大破大立，晓喻新生”……

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【答案】略

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

材料中《围炉夜话》倡导“凡事谨守规则，必不大错” ，强调了规则的重要性，遵循规则能让我们在行事过程中少犯错，它是一种对传统经验和既定规范的尊重与传承，在很多稳定的社会秩序和日常事务处理中，规则提供了明确的指引。而毛泽东在《新民主主义论》里提出“不破不立，破而后立，大破大立，晓喻新生”，侧重于破旧立新，突出打破旧有束缚，建立新秩序、新思想的必要性，当旧的事物严重阻碍发展，打破常规、突破传统就成为推动进步的关键力量 。这两句话看似矛盾，实则辩证统一。在不同的时代背景、不同的发展阶段和不同的情境下，我们需要在“守规则”与“破旧立新”之间做出权衡和抉择。当今社会既需要在法律、道德等规则框架内稳步发展，又面临科技创新、社会变革等对突破旧模式的迫切需求。

写作时，文章开头可先引入材料，阐述对这两种观点的初步理解，引发读者对规则与创新关系的思考。接着展开论述，第一部分着重论述规则的意义，可列举生活中交通规则保障出行安全、比赛规则确保公平竞争等事例，说明规则是社会有序运行的基础，能让我们避免盲目行事带来的混乱和错误。第二部分论述破旧立新的价值，以科技领域中智能手机打破传统手机格局、电商打破传统零售模式等为例，展现突破旧有模式对推动社会进步的巨大作用。然后进行深入的辩证分析，指出在守规则的基础上破旧立新，在创新的同时不能完全摒弃规则，两者相辅相成，比如社会改革需要在法律框架内进行，科技创新也需遵循科学规律。最后结合时代背景，呼吁青年要正确把握规则与创新的关系，在规则中寻求创新机会，以创新推动社会在规则轨道上更好发展，升华主题。

立意：

1.尊重规则，勇于破局。

2.于规则中扎根，在突破中绽放。

3.守规则，讲秩序，创新机。