2026年高考作文预测及佳作赏析:执变守常,行稳致远
阅读下面的材料,根据要求写作。
人不能两次踏进同一条河流。——赫拉克利特
昨日是而今日非矣,今日非而后日又是矣。——李贽
是虽常是,有时而不用;非虽常非,有时而必行。——尹文子
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】:这是一道引语式材料作文题。
第一句中,赫拉克利特的哲学充满了辩证法思想,对后来辩证法的发展产生过重大影响。他把存在的东西比作一条河,声称人不能两次踏进同一条河;因为当人第二次进入这条河时,是新的水流而不是原来的水流在流淌。赫拉克利特用非常简洁的语言概括了他关于运动变化的思想:“一切皆流,无物常住。”在他看来。宇宙万物没有什么是绝对静止的和不变化的,一切都在运动和变化,因此应该做到应势而动。第二句中,李贽认为:世易时移,形势变化产生新情况、带来新问题,过去合理的现在不一定合理,过去有效的现在不一定有效,因此需要不断打破思维定式、更新理念观念,才能追赶上时代的潮流。第三句中,尹文子则提醒人们事物并非绝对,不能仅仅依据常规的对错标准来处理所有情况。在不同的情境和条件下,原本被认为正确的做法可能不恰当,而看似错误的选择在特定情形下或许是必要的。这要求人们在面对具体问题时,要灵活变通,结合实际情况进行判断和决策,不能墨守成规、一概而论。
开篇可点明三则名言共同揭示了变化世界中的认知与实践难题,并提出核心观点:真正的智慧在于承认变化、明辨是非的流变、并能在具体情境中审慎而灵活地抉择与行动。主体部分可分层次展开:首先,阐释承认世界永恒变化是一切正确认识与行动的前提,可联系自然规律、科技迭代、社会变革等实例。其次,深入分析“是”与“非”为何会随时间转化,探讨影响价值判断的历史条件、认知局限、利益视角等因素,说明应以发展的、历史的眼光看待事物与观念。再次,探讨在原则与现实情境发生张力时,如何运用实践智慧进行权衡与抉择,这既非抛弃原则,亦非机械套用,而是追求原则性与灵活性的统一,可联系治国理政(如政策调整)、道德困境(如两难抉择)、个人决策等例证。之后,进行综合提升,论述这三重智慧如何构成一个应对复杂世界的思维框架。最后,可联系新时代青年面对快速变化的社会与多元价值的挑战,探讨我们应如何培养这种动态、辩证、实践的思维能力,既坚守核心价值,又勇于创新求变,在不确定性中把握方向,在实践中增长才干。结尾应升华主题,强调在变化的洪流中,唯有拥抱变化、精于思辨、笃于实践,方能立于时代潮头。
立意:
1.于流变中明辨,在情境中笃行。
2.莫以昨日之是,绳今日之非。
3.循常理而权变,应世务以通达。
4.在时代的河流里,做清醒的渡者。

【佳作赏析】:执变守常,明辨是非
赫拉克利特“人不能两次踏进同一条河流”的哲思,道尽世事流转的本质;李贽“昨日是而今日非”的论断,点破是非标准的动态属性;尹文子“是虽常是,有时而不用”的箴言,则揭示了变与常、是与非的辩证关联。三者交汇,指引我们在时代浪潮中既要敬畏变化,又要坚守根本,以清醒之智明辨是非,行稳致远。
变化是宇宙的常态,固守成规只会被时代抛弃。天地万物无时无刻不在流转,从四季更迭到社会演进,从科技革新到观念迭代,变化始终是推动事物发展的核心动力。古人观星象知农时,顺天时以耕织,因时而变方能丰衣足食;商鞅变法打破井田旧制,废世袭、奖耕战,使秦国在诸侯争霸中脱颖而出,印证了“穷则变,变则通”的真理。反观晚清王朝,固守“天朝上国”的迷思,拒绝顺应世界潮流,最终在坚船利炮下山河破碎,沦为被动挨打的境地。世事如奔流,唯有主动拥抱变化,方能乘势而上,不被时代洪流裹挟。
变化之中自有恒定之道,是非判断需立根于不变的价值内核。尹文子所言的“是虽常是,有时而不用”,并非否定是非的本质,而是强调是非的应用需适配具体情境,但其核心准则从未动摇。这种恒定之道,是人类社会历经千百年沉淀的道德良知与价值底线。孔子周游列国,虽屡遭困厄却始终坚守“仁”的初心,纵使时代更迭,“己所不欲,勿施于人”的准则仍为世人奉为圭臬;张桂梅扎根大山数十年,以毕生之力创办免费女子高中,在功利化思潮涌动的当下,始终坚守“教育改变命运”的信念,用行动诠释了无私奉献的永恒价值。所谓“常是”,是藏在变化背后的人性光辉与公序良俗,是我们面对纷繁世事时的立身之本。
执变与守常相辅相成,明辨是非方能在变局中守正出奇。真正的智慧,不在于一味趋变或固执守常,而在于在变化中把握不变,在恒定中灵活应变。苏轼一生仕途坎坷,屡遭贬谪,从京城到黄州、惠州、儋州,境遇不断变迁,但他始终坚守“为官一任,造福一方”的初心,在地方兴水利、办教育,同时以豁达之心面对人生起落,写下无数流传千古的诗文。新时代的中国,既坚持改革开放的基本国策,顺应全球化浪潮主动求变,又始终坚守社会主义核心价值观,坚守国家主权、安全、发展利益的底线,在变与常的平衡中实现民族复兴的伟大跨越。
世事如棋,变化万千;是非如尺,丈量初心。赫拉克利特的河流奔涌不息,李贽的是非观随时代迭代,尹文子的辩证思维指引方向。在这个日新月异的时代,我们既要以开放的心态拥抱变化,不困于过往的成见;也要坚守内心的价值准则,不随波逐流、混淆是非。执变以应时,守常以立身,方能在时代的洪流中锚定方向,走出属于自己的人生之路,书写无愧于时代的篇章。

【佳作赏析】:执变守常,行稳致远
赫拉克利特“人不能两次踏进同一条河流”之语,道尽世事奔涌流转之理;李贽“昨日是而今日非”之叹,点破认知迭代演进之必然;尹文子“是虽常是,有时而不用;非虽常非,有时而必行”的辩证之思,更给变动不居的世界锚定了价值圭臬。三者殊途同归,直指核心要义:执变以应时,守常以立身,于变与常的辩证平衡中笃行,方能行稳致远。
变者,乃时代奔涌之大势,立身存世之刚需。天地万物迭代不息,若抱残守缺、固步自封,必为时代浪潮所淘洗。管仲挣脱旧制桎梏,顺商业萌芽之新机,以“利出一孔”之策助齐国九合诸侯、一匡天下;洋务派破除“天朝上国”之迷思,以“中体西用”之法为华夏近代化播撒星火;诺基亚困于旧局而退场,华为以技术革新之勇逆势挺立。唯具察变之敏、应势之智,方能立于历史洪流而不摧。
常者,为安身立命之根脉,建功成事之基石。表象万千可改,方法随势而变,唯有内核初心、永恒真理不可移易。孔子周游列国,历颠沛而不改“仁政”之念,其思想穿越两千载风霜,成为华夏文明的精神图腾;张桂梅深耕大山,沐风雨而坚守助学初心,以一生践行教育者的赤子之诺;中国共产党百年征途中,战术因时迭代,而“为民谋福、为国复兴”的初心历久弥坚。无此坚守,人如萍浮江海,国若鸢断长风,终难安身立命。
变与常,非针锋相对之两端,实乃相辅相成之辩证。守常为变之根基,若离根本而妄变,终如无源之水、无本之木,行之不远;变为守常之路径,若执枯常而不变,初心真理亦会被时代尘封,失却生命力。苏轼一生宦海浮沉、屡遭贬谪,却守豁达之襟、家国之怀,于人生变局中沉淀出不朽文名;新中国坚守独立自主之准则,随国情演进调整发展方略,于守常求变中走出中国特色之路。
当今之世,百年变局加速演进,科技浪潮奔涌向前,认知边界持续拓展。或有逐新而失根者,或有守旧而困局者,皆非立身成事之道。真正的智慧,在于明辨“万物皆流”之理,以灵动之姿应世间万变;亦在于坚守“是非有常”之则,以笃定之心守精神本真。
执变以破困局,守常以安本心。愿我们既能做逐浪而行的勇者,于时代变局中乘风破浪、奋楫争先;亦能做心有定盘星的智者,于岁月流转中坚守初心、笃行不怠。以变应时,以常立身,方能在人生征途上,走出一条兼具精神厚度与人生广度的坦途,终至理想之彼岸。