一、阅读（72分）

（一）阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1~5小题。

材料一：

语文界使用“工具”一词，说语文是工具，原本是一种比喻，是一种形象的说法。意思是说，语文是学习文化知识和科学技术的工具，是进行各项工作的工具。语文这个工具不同于别的工具，因为运用语言文字的是人，是人就必有他的喜怒哀乐，有他的思想观点、看法主张。人们要掌握语言文字这个工具，同掌握其他工具一样，需要练习。语言是交流思想的工具，但由于思想和语言有着不解之缘，不同于杂草和锄头的关系，所以在进行语文教育时，必然离不开语言材料所包含的思想内容。

语文这个工具，与木匠手中的斧、刨、锯、凿不同。斧、刨、锯、凿是制作桌椅板凳的工具，桌椅板凳是运用上述木工工具制成的作品，作品一旦被制成，工具就得收进工具箱。语文这个工具则不同，它既是工具，又是材料，还是制成品。工具、材料、制成品集于一身，不可分割，语文学科的教学内容绝不是或者说主要不是作为符号、作为工具的语文，而是集工具、材料、制成品为一体的语文。其次，语文这个工具，作为信息的载体，它在实际运用中总是承载着人们所要表达的情、理、意、趣的。在语文学科中学习语文，主要是学习承载着人们情、理、意、趣的语文，而不是孤立的、静止的、不表现任何实际内容的语文。

（摘编自顾之川《语文工具论》）

材料二：

语言是一种工具，工具是用来达到某个目的的，工具不是目的。比如锯子、刨子、凿子是工具，是用来做桌子一类东西的。我们说语言是一种工具，就个人说，是想心思的工具，是表达思想的工具，就人与人之间说，是交际和交流思想的工具。思想和语言的关系是很密切的，一般说来，想心思得靠语言来想，不能凭空想。固然，绘画、音乐、舞蹈表达思想内容是不凭借语言的，绘画凭借线条和色彩，音乐凭借声音和旋律，舞蹈凭借动作和姿态，可是除了这些，表达思想大都要依靠语言。

就学习语文来说，思想是一方面，表达思想内容的工具又是一方面。工具有好有坏，有的合用，有的不合用，这是一方面。思想也有好有坏，有的是正确的，有的是错误的，有的很周密、深刻，有的很粗糙、浮浅，这又是一方面。学习语文，这两方面都要正确对待。有些人，而且是不少的人，对待这两方面不够正确。

有些人认为，只要思想内容好，用来表达的语言好不好无所谓。有些人甚至认为语文是雕虫小技，细枝末节，不必多注意。既然这样，看书无妨随随便便，写文章无妨随随便便。文章写出来半通不通不以为不对，反而认为只要思想内容好，写得差些没有关系。实际上，看书，马马虎虎地看，书上的语言还不甚了然，怎么能真正理解书的内容？写文章，马马虎虎地写，用词不当，语句不通，怎么能说思想内容好？

有些人认为只要学好了语文，思想内容的问题也会随之解决，因而就想专在字词语句方面下功夫，这个想法也不对。有人写工作总结写不好，写调查研究的报告写不好，认为这只是“写”的问题。学好了语文，工作总结和调查报告是不是一定写得好？不见得。写工作总结必须参加了某项工作，对这一项工作比较全面地了解，知道这一项工作的优点和缺点、经验和教训，加上语文程度又不错，这才能写。写调查报告也一样。

这样说起来，要写好工作总结和调查报告，既要在语文方面下功夫，也要在实践方面下功夫。两方面的功夫都要认真地做，切实地做。

（摘编自叶圣陶《认真学习语文》）

材料三：

凡属工具，最重要的是准确地操纵它，熟练地运用它。在这一点上，语文跟别的工具也是一样的。如果我们拿着个锄头，不会用，只会说些“锄头可以帮助我们除草，帮助我们生产粮食”之类的大道理，或者只会说些“锄头的柄是木头做的，头是用铁做的”之类的知识，就是不会拿上一把锄头去锄地，那是不行的。不会用，它就不为我们服务，说了半天也生产不出粮食来。语文也一样，要紧的是能听，能说，能读，能写。要是看见个字不认识，有个什么意思写不出来，大道理讲得再多，知识记得再熟，即使道理和知识都不错，也还是没有掌握语文这个工具。

那么，怎样才能达到准确地操纵和熟练地运用，也就是达到充分地掌握呢？凡属工具，要掌握它就得到使用它的现场里去学。在这一点上，语文和其他的工具也没有两样。要会用锄头，就得拿把锄头到地里去学，田地是使用锄头的现场。要是坐在屋里拿着把锄头讲一通使用方法，就是不到现场去比试比试，即使讲得都对，还是掌握不了。掌握语文这个工具也一样，也得到使用语文工具的现场去学习。使用语文工具的现场在哪里呢？这就涉及语文工具和其他工具不同的方面了。

生产上用的各种工具，都是生产物质资料的。语文这个工具不生产物质资料，它不是生产工具，而是人们用来思维和交流思想的工具，学习科学文化知识和进行工作的工具。锄头是锄地的，所以田地是使用锄头的现场。语文是交流思想的，所以口头或书面是使用语文的现场。正像要掌握锄头必须到地里去学习一样，要掌握语文就得在听话和说话中、读书和作文中去学习，也就是在理解思想和表达思想的活动中去学习。

锄头是除草的，而锄头和草是两码事，锄头是锄头，草是草，锄头和草并不长在一起。语文是交流思想的，语文虽然也并不就是思想，可是语文和思想老是长在一起，分不开。这是语文工具跟其他工具更不相同的一点。“劳动创造世界。”你不可能只学“劳动”“创造”“世界”这三个词，“主语+谓语+宾语”这个句子结构，而不同时学了“劳动创造世界”这个观点。这就意味着，学习语文这个工具的时候，学习怎样用语文来交流思想的技能，跟学习语文所表达的思想本身，是不可分割地结合在一起的。

（摘编自张志公《说工具》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )

A.与木工工具不同，语文兼有工具、材料、制成品三重属性，三者不可分割开来。

B.除了绘画、音乐、舞蹈这类形式，我们表达思想内容大都需要靠语言来完成。

C.学习语文的关键是掌握语言知识，因为思想内容的问题会随着语言能力的提高得到解决。

D.要想完全掌握“劳动创造世界”这个句子，不可能只学句子结构，不懂意思。

2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是( )

A.材料一中画线的部分与材料二首段和材料三末段所表达的观点基本一致，都强调了语言或语文与思想的密切联系。

B.做调查报告和写工作总结在语言运用上是一样的，不仅需要基本的语文能力，还要对所写内容有较为深入的了解。

C.材料三用“锄头除草”这一具体的生产劳动场景类比论证了语文必须在实际交流中学习，使说理更生动、形象。

D.材料三将“语文工具”和生产上用的工具进行比较分析，具体说明了二者的不同之处，要求我们将其严格区分开来。

3．下列选项，与材料中“语文工具论”观点相符的一项是( )

A.工具性和思想性是两个对立的概念，工具通常不承载价值判断，而语文必然承载价值判断，二者根本性质不同。

B.由于语言是工具，语文学科是工具学科，因而语文教学就是教会学生如何操作语言这一工具的“技术训练”。

C.语文是承载思维的工具；文字是记录思维成果的工具，是让交流的思想得以传之久远的工具。

D.语文课堂，讲课文的思想内容，就是讲“人文性”；读知识短文、做读写练习，就是学习语文的“工具性”。

4．有同学认为：“工具是没有思想情感的，而语文是有思想感情的，因此将语文称为‘工具’并不妥当。”请结合材料，对这一观点加以评析。

5．请根据材料，谈谈“语文工具论”给你在语文学习方法上带来的启示。

（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6~9小题。

草木、石头、尘埃和天空

阎连科

太阳为什么会发光？月亮为什么会半缺？缺了为什么又会补全起来呢？天下的花草为何都有一种香鲜味，而门口街上的沙土、石头为何什么味道也没有？鸟从天空飞过来，明明是朝镇子那端飞去的，可未见它掉头，就悄然落在自家院里了。落就落下吧，没有人令它唱歌与呼唤，它却不惜力地扬头鸣叫着。你不怕力气耗尽吗？你卧在枝头歇息不是更好吗？还有家里那堵砌垒三十年的老院墙，三十年它都不倒，总把院里、院外隔开来，人不从门里穿过去，宁你如何也不能穿墙而过走到院外或回到家里来。这些和这些，到底都是什么缘由呢？

为什么就成这样了？

时间的长相如一条无头尾的路，不知这路起于何地方，又将终于何一方。就在这无头无尾间，柳爷少年时候这样问自己，中年这样问自己，现在人老了，老了越发这样问自己。这是一种人生大诘问，如考诘人为什么需要吃饭、呼吸和住在屋子里。不吃饭真的不行吗？不呼吸天会塌下来？住进荒野难道会被判刑送进监狱里？问题多得无穷尽，一如无人能数清地上有多少尘埃、沙漠有多少沙粒、海洋里到底装有多少水。且此前的问题都还没弄清，后面的问题又呼哗一下房倒屋塌堆到面前了，逼得柳爷日日夜夜都要去思考。

今日一早睁开眼，柳爷遇到的问题是，人为什么就会瞌睡呢？为什么睡够了又会自己睁开眼？他想努力把这问题弄清楚，且好像已经弄清、可以解答了，正欲朝老伴释说解答这问题，老伴却突然从床上坐起来：

“今天咱俩过个生日吧，上午我去街上割回一刀肉。”

柳爷问：

“不是上月才过了生日吗？”

老伴说：

“再过个生日咱俩就又长一岁。”

柳爷问：

“现在我俩多少岁？”

老伴说：

“九十九。”

“再长一岁我俩就成百岁老人了！”柳爷自语着，脸上起了笑。他总是宠爱老伴，什么都顺她，也就早饭后，让老伴上街买菜割刀肉，准备再过一个生日了。老伴走了，柳爷在屋里、院里闲转着，看见桌子他问桌子，你为什么会有四条腿？难道三条不行吗？收拾碗筷时，他洗着碗和菜碟说，为什么你们都要是圆的？难道方的不能吃饭、不能使用吗？将筷子朝着筷篓摆放时，他把筷子举在自己眼前凝视着：筷子呀，你为什么又细又长呢，难道短粗和球一样你就不行吗？

他开始刨根问底、追根溯源。筷子为什么一定是长的，短粗或者球状为什么不可以。还有水缸里的水，为什么夏天温热、冬天就冷得和冰一样。从灶房走出来，望着家里的三间老瓦房，两棵柿子树和种了半院子的花草、青菜、番茄和豆角。花草和花草一样，青菜和青菜一样，番茄和豆角长得酷似番茄和豆角。两棵柿树合力把七月的阳光洒到天空外，使院落凉阴阴如冬末初春般，仿佛镇街上的商店、银行大厅里的空调在这院落里。柳爷站在菜园那边朝着柿树望。又站到柿树这边朝着菜园望。菜园里的菠菜是种嫩青色，青里藏有淡薄一层黄。边上的韭菜长老了，呈着乌绿，每一叶都呈弓月状，且还有韭薹举在乌叶正中间。番茄的架子都是树枝撑的三角架，捆绑上去的番茄棵，每一杈枝上，都结出几个番茄来。红番茄，青番茄，从青往红里移脚挪步时，那番茄鸡蛋、拳头一样大，都要先从白中过一脚。

豆角已经爬满院墙了，根根条条曲挂着。

老伴上街买菜时，她在院里问柳爷：“青菜还买吗？”“吃他们的省着我们的。”柳爷这样答。老伴想想柳爷说得对，点点头提着菜篮开了院落门，不忙不慌走入大街、走进时岁里，犹如一步一个脚印般，极沉稳地踏在人的限寿上。现在柳爷望着他精心种的菜园子，看见菠菜、白菜的丰茂和果硕，望着番茄如葡萄样一串串压得果枝想要倒下去。四季豆挂满院墙似乎不把院墙坠塌掉，就决然不肯休罢它的威势了。

时间就这么分分秒秒过，柳爷看着沉思着，慢慢把许多大诘问的答案找到了：

只要不割那韭菜，韭菜就能长出韭薹来。

只要把三角的番茄架子搭结实，番茄就能成串成堆结在半空中。

只要把白菜叶上的虫子捉干净，并依时施肥和浇水，白菜就会先苗而后棵，蓬松敞开不多日，很快卷叶、包心到秋天，就结实到人可以在白菜棵上站着跳着舞。这些问题一加一等于二样究白清楚了，柳爷举一反三把许多问题也都追至明白了。他明白只要院墙不倒塌，别人就不能从大街望到他家院落里。只要时间能从七月踱到八月不歇脚，再从八月步到九月，中间的时间不要死着不朝秋天去，树上的柿子就能一日日变大举在枝头上，最后在不经意的一天红在半空中，又在经心留意的一日几日后，红红火火一满天，让满院落的天空都是火柿子。

事情就这样。

万事万物都这样。

柳爷彻悟了菜园畦边的几株芍药花，苗时是在畦外旱死的，现在却又新生了绿株立在老苗边，青嫩枝上的小掌叶，被太阳一晒呈出金黄色；若那叶子明透会发光，且还有准备开花的苞嘴嘟在枝叶间。为什么死了、死了又有新株生出来？源于给菜园灌浇去的水，从地下流到了芍药根棵上。太阳不吝它的爱，想让它照哪就照哪，于是死了的芍药再获新生了。生的不知比那死的绿嫩多少倍。水养、日光和精心，加之菜园里的壤土好，芍药被粪肥喂成黑绿色。如此，那菜园里的所有都呈着年轻和美好，呈出少年的气度和旺茂。

那么人若长在那土好、肥足、光又满的菜园会是什么样？

会不会老年成为中年、中年又成少年呢？

（有删改）

6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )

A.“时间的长相如一条无头尾的路”的比喻统摄全篇，既暗示了人生追问的无尽性，也呼应了结尾对生命的哲思遐想。

B.院墙在文中多次出现，它既象征着稳定，又与作物共同构成了院落美好的画面，成为生命与环境和谐共处的见证。

C.文中对菜园作物的细致描摹，如菠菜的嫩青、韭菜的乌绿、番茄的青与红，既展现了自然生机，也成为柳爷领悟真理的媒介。

D.文中“筷子”意象的反复出现，象征时间循环与生命无常，体现柳爷对人生终极问题的悲观认知。

7．下列对文本中“过生日”及买菜割肉相关内容的理解与分析，不正确的一项是( )

A.老伴提出“再过个生日”，并非真的忘记了上次生日的时间，而是暗含了一种朴素的生命智慧和对相伴时光的珍视。

B.柳爷明知“上月才过了生日”，却依然顺从老伴，既呼应了后文“他总是宠爱老伴”，也凸显了二人日常相处的温情。

C.柳爷自语“再长一岁我俩就成百岁老人了”，以轻松的语气自然引出后续柳爷观察万物、感悟生命的内容。

D.“犹如一步一个脚印般，极沉稳地踏在人的限寿上”一句，将老伴上街的脚步与“限寿”关联，暗含对生命短暂的无奈。

8．文中画线句连续发问，有何表达效果？请结合文本简要分析。

9．文本结尾柳爷的两个追问，有人认为是“彻悟后的留白”，有人认为是“未竟的迷茫”，你如何理解？请结合全文谈谈你的看法。

（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）

阅读下面的文言文，完成10~14小题。

材料一：

孝文帝(汉文帝)时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，老不可征，乃诏太常使人往受之。太常遣晁错受《尚书》伏生所。还，因上便宜事，以《书》称说。诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书孝文时，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有郤。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，谓错曰：“上初即位，公为政用事侵削诸侯别疏人骨肉人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣！”后吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。

（节选自《史记·晁错列传》）

材料二：

汉文帝时，晁错上书，请以术数教皇太子，拜太子家令。太子家号错为“智囊”。及景帝即位，错益贵用事，谋侵削诸侯。吴、楚兵起，以诛错为名，错竟要斩东市。呜呼！景帝可谓失刑矣。虽然，错固有以教之也。错知帝不能尽用，因请以术数教太子，盖知太子之猜忌，而投其所好也。天子在而自结太子，错自此见轻于太子矣。错之说不用于文，而用于景，错欲倾诸大臣而中之以法，而景帝乃即以此术杀错，何也？帝方倚错为智囊，而错谓非侵削诸侯，则天子不尊，而宗庙不安。帝之排众议而任错，将以制七国也。七国反，错无以制之，帝知错之不足任也，而诛错之谋成矣。且错之议曰：“兵数百万，独属群臣，不可信，陛下不如自出临兵，使错居守。”将兵者不可信，居守者又可信乎？此一议也，景帝固疑错之有异志矣。果用袁盎之计，杀一错可以谢七国，何忍加以要斩，且并其父母妻子尽置之重辟哉！错之不幸见诛，汉之幸也。不然，以景帝之猜忌，而错以刻深辅之，几何其不为亡秦之续矣！

（节选自钱大昕《潜研堂文集》）

10．材料一波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。

公为政用事A侵削B诸侯C别D疏人E骨肉F人口G议H多怨公者。

11．下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )

A.“便宜”的“便”音biàn，该词在文中指对国家有利、合乎时宜的建议。

B.反，同“返”，指返回，与《愚公移山》“始一反焉”的“反”意义相同。

C.衣，指穿，与《齐桓晋文之事》“老者衣帛食肉”的“衣”意义相同。

D.见，表被动，与《孔雀东南飞》“君既若见录”的“见”意义和用法不相同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )

A.晁错从秦博士伏生那里学习《尚书》归来后，汉文帝下诏任命晁错为太子舍人、门大夫、家令，袁盎等功臣因此疏远晁错。

B.汉景帝即位初期，任命晁错为内史，晁错多次请求单独与景帝商议政事，景帝总是听从他的意见，对他的恩宠超过了九卿。

C.晁错升任御史大夫后，修改了诸多法令，诸侯们都纷纷表示反对。晁错之父认为“刘氏安矣，而晁氏危矣”。后来此言得到应验。

D.对于晁错的遭遇，钱大昕认为：汉景帝杀晁错用刑过重，但晁错本来也有招致杀身之祸的地方，且晁错之死应该是汉朝的幸事。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）莫敢难，独窦婴争之，由此与错有郤。

（2）何忍加以要斩，且并其父母妻子尽置之重辟哉！

14．钱大昕认为汉景帝诛杀晁错的关键原因是什么？请简要概括。

（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成15~16小题。

送永寿王赞府径归县

岑参

当官接闲暇，暂得归林泉。

百里路不宿，两乡山复连。

夜深露湿簟，月出风惊蝉。

且尽主人酒，为君从醉眠。

15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )

A.首联起笔自然，将“当官”的忙碌与“林泉”的闲适对照，突出王赞府暂离官场的轻松。

B.颔联通过夸张手法写归程遥远艰难，须昼夜兼程，体现了诗人对友人归途的担忧。

C.颈联以白描手法呈现夏夜物候：“露湿簟”写静夜微凉，“月出风惊蝉”以动态打破静谧。

D.全诗语言质朴自然，不事雕琢，既写出送别之情，也体现出盛唐诗人豁达洒脱的精神风貌。

16．有人认为，“闲”是本诗的核心，请简要分析。

（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）小欣来到颐和园乘坐游船，昆明湖上，清风徐来，小舟轻荡，衣衫轻扬，此时陶渊明《归去来兮辞》中的句子“ ， ”浮现在她的脑海中。

（2）屈原《离骚》中“ ， ”两句，以日月轮回、季节更替的描述，引发了同学们时光易逝的共鸣。

（3）写作课上，李老师要求以“忧患意识”为话题写一篇文章，并在其中引用相关古诗文名句，不少同学马上就想到了“ ， ”两句。

二、语言文字运用（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成18~22小题。

梅雨时节连续下雨，家里的衣物总因为晒不到阳光而发出酸臭味。这种臭味其实是织物上的有机物被细菌吞噬产生分解的，此时就成了细菌滋生的乐园。

随着纺织行业的发展，以“抗菌、抑菌”为主要功能的纺织品不断出现，市面上抗菌面料的应用范围也由最初的内衣、袜子、T恤扩展到口罩、毛巾、运动衣等产品。( )？其实，每件抗菌衣服里，都藏着一支看不见的“护卫队”。这些让衣服自带防护的秘密武器，分成三个帮派， 。首先是化学刺客小队。它们除菌“又快又准”。比如季铵盐，就像拿着狼牙棒的“打手”，专砸细菌的细胞膜；以前常用的三氯生更损，直接断了细菌的“粮道”，把它们活活饿死。最绝的是卤代胺，杀敌时释放毒气，自身消耗后在有氯环境(如含氯洗涤剂)还能满血复活。不过这支小队脾气暴，对环境不太友好，而且洗几次就容易“跑路”。其次是金属护卫天团。银离子绝对是这里的大哥大。只要碰上细菌，就粘住不放，又是撕细胞膜又是破坏呼吸功能，钻进细菌身体里连DNA都给你“搅黄”。氧化锌也很猛，见着光和水就召唤“小火球”，直接把细菌烧成灰。这队胜在持久耐用，高温水洗都不怕，就是请银离子“出山”成本高，时间久了还容易“黑脸”(氧化变色)。最后是天然盟友阵营。虾蟹壳里提取的壳聚糖，带电属性像磁铁一样，把细菌吸得晕头转向；芦荟、艾草等植物提取物则擅长打“组合拳”，既能破坏细胞膜，又能中断能量供应。玉米做的生物也能当“刺客”，悄悄破坏细菌防线。这队胜在特别亲肤，但缺点是战斗力弱，还容易挥发失效。

18．下列填入文中横线处的词语，最恰当的一项是( )

A.各显神通 B.崭露头角 C.脱颖而出 D.应运而生

19．文中波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。

20．文中加粗的词语，其引号的作用可分为两类，请作归纳。

21．下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是( )

A.这些产品具体可分为哪几种类型呢

B.这些产品是如何实现抗菌效果的呢

C.哪一类物质更适合作为抗菌材料呢

D.还有哪些产品同样具有抗菌效果呢

22．请根据文本内容，用简洁的语言在表格中概括三类抗菌成分的核心特点，每类不超过20个字。

抗菌成分 核心特点

化学刺客小队 ①

金属护卫天团 ②

天然盟友阵营 ③

三、写作（60分）

23．阅读下面的材料，根据要求写作。

红军面对强敌的围追堵截，选择了避，躲其锋芒，保存实力；陶渊明面对官场黑暗，选择了避，归隐田园，解放心灵；有人面对责任，选择了避，拒绝担当，造成恶果；有人面对压力选择了避，沉迷游戏，追求虚幻。

请结合上述材料与自身思考，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案及解析

1．C

解析：根据原文“有些人认为……这个想法也不对”可知，“思想内容的问题……得到解决”错误。另外，学习语文的关键不仅仅要掌握语言知识，还要了解思想内容。

2．D

解析：材料三将“语文工具”与生产工具比较分析，是要更通俗、更明确地介绍语文工具的特点，而非要求我们将二者严格区分开来。

3．C

解析：A.将一般的工具与语文工具相混淆，认为工具性与思想性是对立的。

B.忽略了语文学习中的情、理、意、趣，“语文工具论”虽重视语文基础知识的传授和基本能力的培养，但并非单纯的“技术训练”或“知识训练”。

D.将工具性与思想性机械割裂为不同教学内容，违背了材料中“语文学的内容是承载情、理、意、趣的语文”这一整体性观点。

4．这一观点不正确。

①“语文”作为信息的载体，是人们表达思想、传递感情的工具。

②语文需要准确地操纵，熟练地运用，跟别的工具一样。

5．①学习语文要兼顾思想内容与语言表达，不可偏废。

②要注重实践，在听、说、读、写的“现场”中学习语文。

6．D

解析：“筷子”意象未象征时间循环与生命无常，而是体现柳爷对万物本质的探索；其认知更偏向彻悟的乐观，而非悲观。

7．D

解析：“暗含对生命短暂的无奈”表述错误。文中“踏在人的限寿上”并非无奈，而是以平实的笔触写出时光流逝的客观性。

8．①开篇的连续发问体现了柳爷对日常生活本质的探索。

②连续发问增强了叙述节奏，引发读者的思考，增强了文章的哲思意味。

9．示例一：我认为是“彻悟后的留白”。①在追问前，柳爷已从菜园的生命循环中总结出规律：“只要……就能……”的因果逻辑和“万事万物都这样”的普遍秩序。他完成了从混沌提问到系统认知的跨越，这是彻悟的体现。

②这两个问题标志着他的思考从外在自然转向人类自身，这是一种更高层次的哲学思辨，是“彻悟”的合理延伸，并非未解决的困惑。

示例二：我认为是“未竟的迷茫”。①柳爷的“彻悟”局限于自然与日常物象的规律，但人的生命本质远比草木复杂，“老年成为中年、中年成为少年”是违背生命自然进程的想象，这一追问表明他仍未能真正接纳生命的有限性。

②与前文“万事万物都这样”的笃定形成反差，结尾追问露出内心深处对生命无常的困惑，体现了人生追问的持续性和永恒性。

10．ACF

11．B

解析：“吴楚七国果反”的“反”指反叛，不是通假字。

12．A

解析：“袁盎诸大功臣多不好错”是因为晁错经常上书汉文帝“言削诸侯事”，这一建议会损害诸侯们的切身利益。

13．（1）没有一个人敢(对晁错的建议提出)反对，只有窦婴与他争辩，两人也因此产生了隔阂。

（2）怎么忍心(对晁错)处以腰斩之刑，还将他的父母、妻子、儿女全都处以极刑呢！

14．①晁错无法平定七国之乱，汉景帝知其不足以胜任。

②晁错提议让汉景帝亲征而自己居守，加深了汉景帝的猜忌。

15．B解析：颔联并未使用夸张手法，也未表达“担忧”之情。“不宿”体现的是归心的迫切。

16．①首联写公务间隙偶然得闲，暂归林泉，“接”“暂得”突出闲暇的珍贵与偶然。

②颈联以露湿竹席、月惊蝉鸣，烘托夏夜静谧，展现心灵的沉静、安闲。

③尾联直写主客畅饮共醉，愿陪友人同眠，闲适至此升华为精神的契合

17．舟遥遥以轻飏;风飘飘而吹衣;日月忽其不淹兮;春与秋其代序;忧劳可以兴国;逸豫可以亡身/生于忧患；死于安乐/豪华尽出成功后；逸乐安知与祸双/却是平流无石处；时时闻说有沉沦

18．A

解析：“各显神通”指各自施展本领，发挥专长，既符合原文中三类抗菌技术各有优势的核心意思，又带有生动的拟人化色彩，与“秘密武器”“帮派”的语境相契合，语言更凝练传神。

19．这种臭味其实是织物上的有机物被细菌吞噬分解产生的，此时织物就成了细菌滋生的乐园。

20．①“抗菌、抑菌”“又快又准”为突出强调。

②“跑路”“黑脸”为特殊含义。

21．B

解析：A.后文均是介绍此类产品的抗菌原理，只是在这一基础上分为了三个类型，而不是对产品本身的分类。

C.文中介绍了各种抗菌成分的特点与优劣，未进行比较分析，且不同的场景有不同的使用需求。

D.材料的说明对象只是具有抗菌效果的内衣、毛巾等，未提及其他产品。

22．①抗菌快准狠，不环保且易流失。

②耐用耐高温，银离子成本高易变色。

③亲肤性好，战斗力弱且易挥发。

23．

解析： 首先要明确，“避”的性质取决于其目的、边界与长远影响：那些为逃避压力、推卸责任而选择的“避”，本质是怯懦的消极逃避，不仅无法让问题消失，反而会让问题像雪球般越滚越大，既错失自我提升的机会，也会消耗他人信任，甚至陷入“习得性无助”的困境，逐渐丧失面对困难的勇气与能力。但另一种“避”则蕴含着清醒的智慧与远见，它不是逃避问题，而是选择更优的应对路径——红军长征暂时避开强敌围追堵截，是为了保存革命火种、等待反击时机，是以退为进的战略抉择；陶渊明远离官场的繁文缛节，是舍弃浮名虚利、守护心灵安宁的价值取舍，这种“避”本质是对自我本心的坚守。

参考立意：

①“避”的好坏，在于目的与边界；

②以退为进，是策略性坚守；

③避纷扰，是守本心之智；

④辩证取舍，方为人生清醒；等等。