一、阅读（72分）

（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

早在四世纪，六朝的宗炳和王微，在他们的艺术实践过程中，对空间的认识和表现已从理论上提出了极为重要的看法。宗炳在《画山水序》中说：“且夫昆仑山之大，瞳子之小，迫目以寸，则其形莫睹，迥以数里，微信公众号：浩宇文韵则可围于寸眸。诚由去之稍阔，则其见弥小。”这就是透视学中最根本的理论问题，“近大远小”的原理。这比欧洲透视学理论早一千年。宗炳又说：“今张绢素以远映，则昆、阆之形，可围于方寸之内。竖划三寸，当千仞之高；横墨数尺，体百里之迥。”他完整地阐述了今日透视学的平面塑造立体概念的远近高低比例关系。宗炳所述的“今张绡素以远映”微信公众号：浩宇文韵与今日透视学所用玻璃板取景原理多么相似啊！今日美术家看来是最普通的常识，但出之于一千五百年前古人的认识，这是多么令人惊奇！古人不仅能够处理远近高低比例关系，而且提出对表现空间的更高认识。王微在《叙画》里说：“古人之作画也，①非以案城域，辨方州，标镇阜，划浸流。②本乎形者，融灵而变动者，心也。③灵无所见，故所托不动；④目有所极，故所见不周。于是乎⑤以一管之笔，拟太虚之体；⑥以判躯之状，画寸眸之明。”这就对中国山水画提出了更高要求。他不满足于把现实山水如实地、局部地、像画地图似的客观反映而已，要求更全面地、更丰富地表现客观存在，要求作者能够高瞻远瞩，由表及里，使客观与主观精神相联系，把景与情结合，产生“胸中丘壑”“意境”，追求笔墨的变化，使画面的空间更宽阔、更丰富。宗炳和王微共同对中国山水画提出了追求“畅写山水神情”的艺术境界要求，给中国山水画对待空间的认识开拓了新的蹊径，远远超出了几何学所能解决的透视变化。

（摘编自傅抱石《中国画的特点》）

材料二：

中国画常常被不了解画的人批评说，没有透视。其实中国画何尝没有透视？它的透视是从四方上下各方面着取的，现在抽象画不过得其一斑。从前没有发明摄影，但是中国画里早已发明这些极合摄影的原理。何以见得呢？譬如画远的景物，色调一定是浅的，同时也是轻轻淡淡、模模糊糊的，这就是用画来表现远的；如果说画近景，楼台殿阁，就一定画得清清楚楚，色调深浓，一看就如到了跟前一样。石涛还有一种独特的技能，他有时反过来将近景画得模糊而虚，将远景画得清楚而实。这等于摄影机的焦点，对在远处，更像我们眼睛注视前远方，近处就显得不清楚了。这是“最高”现代科学的物理透视，他能用在画上，而又能表现出来，真是了不起的。所以中国画的抽象，既合物理，而又要包含着美的因素。讲到以美为基点，表现的时候就该利用不同的角度，画家可以从每种角度，或从流动地位的眼光下，产生灵感，几方面的角度下，集成美的构图。这种理论，现代的人或已能够明白，但古人就有不懂这个道理的。宋人沈括就批评李成所画的楼阁都是掀屋角。怎样叫掀屋角呢？他说从上向下的角度看起来，看到屋顶就不会看到屋檐，李成的画，既见巫脊又见斗拱，颇不合理。粗粗看来，沈括的这个批评好像是对的，仔细一想就知道不对了，因为画既以美为主点，李成用鸟瞰的方法，俯看到屋脊，并且拿飞动的角度仰而看到屋檐斗拱，就一刹那间的印象，将脑中所留屋脊与屋檐的美感并合为一，于是就画出来了，况且中国建筑，屋脊的美和斗拱的美都是绝艺，非兼用俯仰的透视不能传其全貌啊。

（摘编自张大千《画说》）

材料三：

纵观中国绘画的历史发展，虽然各个时期对绘画空间有着不同的表现方式，但是，却都是以意象为基本的价值追求。在宋代以前，以工笔为主的空间表现时期，虽绘画语言的细腻使画面更加接近于真实的物象，但是，与西方绘画具象的空间表现方式依然存在着价值追求的不同。因而，中国画从开始就不是从客观真实出发，而是通过主观表现来表达胸中逸气，反映在绘画空间表现上则体现为多点透视或散点透视。对画面的观赏是在流动的时间和空间状态下完成的，而流动的空间和时间就不可能追求对物象的客观真实再现。例如，张择端的《清明上河图》宽24.8厘米，长528.7厘米，在五米多长的画卷里，共绘了五百五十多个各色人物，牲畜五、六十匹，车、轿二十多辆，大小船只二十多艘。在西方焦点透视的表现形式下是无法绘制成《清明上河图》这一长卷的，唯有散点透视才有可能实现对画面人物和景物的主观意象的客观表达。

彭菜的《古代画论》评价：“西洋画工细求酷肖，赋色真与天生无异，细细观之，纯以皴染烘托而成，所以分出阴阳，立见凸凹。不知底蕴，则喜其功妙，其实板板无奇，但能明乎阴阳起伏，则洋画无馀蕴矣。中国作画，专讲笔墨勾勒，全体以气运成，形态既肖，神自满足。古人画人物则取故事，画山水则取真境，无空作画图观者。”中国画是“人化了的自然”之审美理想的心印，是笔墨概念根于自然，发于心源，而又超越自然的现实主义和浪漫主义相结合的表现方法，是情质迸发的思想感受。

在中华传统文化影响下，中国画在空间关系上既不追求客观真实，也不是追求纯粹意义上的主观真实，“真”从来不是中国绘画空间范式的实质追求，而是追求和表现主客一体、物我同一的超然境界空间。“汝果欲学诗，功夫在诗外”这种诗画相通性，在另一个侧面也反映了中国画超越于画面以外的审美诉求。

（摘编自王帆《中西绘画空间范式论》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A．材料一指出六朝时宗炳就已提出“近大远小”“张绡素以远映”透视理论，比欧洲早一千年，证明中国古代绘画整体水平领先欧洲。

B．材料二中沈括批评李成所画楼阁“掀屋角”不合理，实则是未能理解中国画“以美为基点”“兼用俯仰透视传其全貌”的艺术追求。

C．材料三指出西方绘画追求“酷肖”，通过“皴染烘托”分出阴阳凸凹，这种表现方式使得其无法展现《清明上河图》式的长卷场景。

D．杜甫《登高》写景运用了焦点透视手法，以固定视点铺展画面，构建出多层次立体空间，与材料三西方绘画的空间表现形式相一致。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A．傅抱石和张大千都将中国画在创造中表现出的透视现象与现代透视学理论进行了比较，以此体现中国古代绘画创造与认识的先进性。

B．材料一中所说的“畅写山水神情”，与材料三中的“人化了的自然”，虽然文字表述有所不同，但两者的内涵意蕴实际上高度契合。

C．材料二指出中国画的透视是“从四方上下各方面着取的”，该观点与材料三中《清明上河图》以流动视角构建绘画空间的方式互补印证。

D．《兰亭集序》中“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，不仅是眼睛在看，更是心灵在游历，这种物我同一的境界超越了中国画的审美诉求。

3．请从材料一画波浪线处，找出最适合填入下面文段横线处的语句，依次填写序号。（3分）

王微提醒画家们要认识人自身的局限性，“ ”。正如宋代苏东坡咏庐山诗所说，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”自然山水既看不周全，也不可能都画下来。于是就有了取舍选材的重要性，只能用一尺半幅有限篇幅，把你认为最能出你怀抱的东西画下来，“ ”。与此同时，还要充分发挥你的想象力，让具体的形状超越其自身限制而呈现山水之生命力，“ ”。总而言之，要虚实结合，大小相衬，以有限的画幅描绘出自然山水的无限之美。

4．三则材料都谈到了透视与绘画空间的关系，但侧重点不同，请结合材料简要分析。（4分）

5．吴冠中在为四川乐山大佛写生时感慨“无法写生，却是写生”，请结合材料及画家在《风景写生回忆录》中的有关记录，谈谈你对“无法写生，却是写生”的理解。（6分）

画家吴冠中在《风景写生回忆录》中记录了面对乐山大佛时的视觉感受：“坐镇江滨，因其大，俯视、昂视、左视右窥，皆不见全貌。远退至江中遥望，大佛被透视学缩小，虽见全身，却失真容气势。惟学燕子，绕佛三匝，绘出我佛本相。雨过天晴，峨眉山前彩虹便为佛添光环。上下左右绕佛行，更到江中观佛面，她坐着高76米，站起来多高？谁知。”

（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6～9题。

出山

方之

小王庄虽小，却远近闻名，不为别的，就因为：穷。

调整生产队规模的时候，周围有些村子不愿带他们。有的说：“家无斗量金，攀不得王家亲。”有的更干脆对大队支部书记说：“书记！一句话说到底，你要是强迫命令，我们马上就答应；若是跟我们商量呢，再说三天三夜，也是嘴上抹石灰——白的！”

这话传到小王庄社员耳朵里，人人拳头捏出了水。大家一条声地叫道：“人要穷得新鲜、饿得志气！不求人，我们单独干他一个队！”大家的情绪高得像一盆火，就差一个领头的。

为选队长，社员足足开了整一天的会，过筛过拣，却没一个人尽如大家的意。后来，有个社员猛然想起了一个人。一提名，满屋子的人都吼了起来：“好，就是他！”——这个人便是家住本村、身在大队捕鱼组干活的王如海。

可是，王如海本人并不在场。于是大家约定：明晚开会，请队长上任。

出乎大家意料之外，不待人叫，当晚王如海便回来了——他是回家来取小菜的。

王如海一进村，好像起了一阵风，家家户户的大门都刮开了，人们纷纷跑出来，有的捧着碗，有的抱着小娃，一齐塞满了王如海的家。各人用各人的方式向他倾诉着心里的话，喊的，骂的，笑的，恨不得他长几副耳朵。

听说邻村如何如何取笑，王如海的眉毛都要跳起来了；但是，听到大家要选他当队长，他的眉头便收紧了。听着，听着，他的脸色越来越沉静了。听了半天，他把又粗又大的巴掌往桌子轻轻一拍，满屋子的人顿时静了，哪知，他只说了三个字：“端饭来！”

女人盛来了饭。左一碗，右一碗，他只顾埋头划饭。吃罢饭，嘴一抹，人们以为他要说话了，他却叫女儿小翠去打洗脚水。先洗左脚，后洗右脚，一只一只地洗完了，一只一只地揩干净了，他这才站起身来，向大家说：“今天晚了，有话改天再谈吧！”

一天、两天过去了，王如海的嘴巴还是咬得铁紧石严。村里的空气变得十分沉闷，老公鸡的叫声显得非常刺耳。

王如海很沉着，好像没有发生什么事。这两天，他有时在村里看看，有时在地里转转，有时不知上哪儿去了。第三天上灯的时候，他不知从哪里回来了。回家之后，照例是吃饭、抹脸、洗脚。女人坐在灶门口发痴，老头子躺在床上咳嗽，儿子和女儿坐在背亮的黑影里小声叽咕着什么。

这样过了一会儿，王如海站起来，吩咐道：“把灯端到爷爷房里去，你们都跟我来！”

娘儿三个，相互望望，又一齐盯着他那高大的背影，慢慢抬起了脚。

王如海把灯捻亮了一些，除了在学校念书的姨侄女小青之外，全家人马都齐了。等大家都坐定了，他才开了腔：“我知道，”他扫了全家一眼，“这两天社员都在等我露句话：当，还是不当？其实，我这两天也在等回话，你们说这个队长能当呢，我就当；说不能当呢，我就不……”

话未了，像往火里撒了把盐花，全家便噼噼啪啪炸开了！

先问父亲，老头子刚张嘴，小海就抢着说：“还用问嘛！爷爷早就答应了，不然也不会气出病来！”

老头子干咳了一声，“如海，你还不知道我的脾气吗！大家不选张三，不选李四，单单选了你，你怎能不替大家争这口气哩！”

王如海又问女人，女人还是那句“三字经”：“我随你！”

“我要是不答应呢，你也随我？”

女人一愣，慌了，忙说：“我什么时候叫你不答应的？话要说清楚！”

“是呀，话要说清楚，你到底要不要我当？”

“怎么不当呢，不当不被人家说么！”

“要我当？”

“当！”女人终于从牙缝中挤出了一个字。

“好！”王如海一笑，“你们既说能当嘛，我就当。”

接着，他将手放在女儿肩头，下了命令：

“小翠！初七，你跟周二嫂，加上陈家两个姑娘，上卧牛山割柴去。我们队里只剩下五百斤牛草了，顶多够牛吃十天，等你们割了柴回来，才好换各家烧锅的稻草喂牛。七天，割一万斤……”

做母亲的默默听着，听到末了，她忍不住叹了口气，说：“唉，怎不派男人家去呢？……”

“男人有男人的用场，我已经划算好了。”

于是，王如海便将他两天来所想的生产计划谈了出来，这项事该派几个人，那项事又该派几个人，什么时候动手，什么时候完工，甚至工分该怎么定，他都有了一本账。

女人愣了一愣，没搭话。王如海继续说下去：“我们队里农具不齐，水车不全，说声抗旱排涝，岂不是抓石头砸天！打农具，要树料；买不起，只有靠大家投；当然按质论价，秋后给钱，不会少一个铜板，不过，总得有个领头的，你说是吧？比方说，我们后院里那几棵槐树和榆树……”

话未了，女人脱口叫道：“怎么，你要砍我那两棵树！那是给小青打嫁妆的，可怜！”随着一声“可怜”，她的眼泪就出来了，“我的姐姐死得早，只留下小青一棵独苗……可怜，小青一抱到我家来，我就在后院里栽下了这几棵树。解放前那样苦，我都舍不得动它；如今，你你你……”

“小海的妈！”丈夫开了口，很体贴，很温存，“我也不是图你那两棵树，是要你那一片心！小王庄翻身不容易啊，你以为有了你那两棵树料就行了么？不，难处多着哩，想得到的，想不到的，多着哩！”他的声音渐渐激昂了，“要当好这个队长，不要说那两棵树，连我们整个家都要投出去，譬如这个家——”他朝屋顶一指，“是一把天火烧掉的，不下这种狠心，趁早别拍胸口；不下这种狠心，也对不起大家！下了这种狠心，一家如此，家家如此，一季两季，一年两年，哪怕小王庄再穷……”

话未完，冷锅里跳出了个热栗子，小海叫道：“保险！摘不掉这顶穷帽子，我们全村男女老少真的一头栽到塘里去淹死！”

“又来了！”王如海斜了他一眼，“一会儿保险，一会儿跳塘，还要拖着大家一起跳！跳塘，跳塘，你到底还是不是男子汉！”

除了王如海，全家都笑了，小翠笑得最响，小海本人也傻呵呵地笑了。

第二天一早，小海就飞出了门，向社员报告昨晚的喜讯。晚霞挂地的时候，王如海迈着大步回来了，到了家，猛喊了声：“小海！”

“有！”儿子像箭似地从门外射了进来。

“通知全村，”王如海把他那又黑又大的巴掌一挥：“开会！”

（有删改）

6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）

A．文本开头写邻村对小王庄“家无斗量金，攀不得王家亲”的嘲讽，既交代了小王庄“穷”的现状，也直接点燃了王如海当队长的决心。

B．王如海初登场时“家家户户的大门都刮开了”，与前文“一提名，满屋子的人都吼了起来”照应，展现小王庄因“穷”而压抑的氛围。

C．文章语言鲜活生动，使用“咬得铁紧石严”“像往火里撒了把盐花”等通俗的口语表达，符合人物身份与乡土语境，充满了生活气息。

D．文中“村里的空气变得十分沉闷，老公鸡的叫声显得非常刺耳”，以环境烘托氛围，凸显了村民等待王如海答复时的不满与烦躁情绪。

7．关于文本中“家庭会议”的情节，下列说法不正确的一项是（3分）

A．在“家庭会议”中，家庭主要成员对王如海担任队长一事展开热烈讨论，多角度、多层次地展现了乡村家庭的群像。

B．小海抢先替爷爷表态，喊着“保险”“跳塘”，体现他对父亲谋划的支持，充满干劲，也体现了他冲动鲁莽的一面。

C．王如海决定“出山”并不突兀，前文已有铺垫，如这两天他在村里看看、地里转转，暗含实地调研、摸清症结之意。

D．家庭内部经历从“赞同”到“疑惑”的分歧，最终达成从“小家”到“大家”共识，真实地展现乡土社会变革不易。

8．《出山》中王如海妻子与《荷花淀》中水生嫂面对丈夫的抉择时，都通过细节描写展现了复杂的心理，请结合下列文段的细节描写比较两位妻子的心理有何不同。（4分）

9．有人认为本文题目为“出山”，结尾却在王如海决定当队长后戛然而止，未叙述其“出山”后的具体行动，削弱了故事的完整性和表现力，你是否认同这一观点？请结合文本分析。（6分）

（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）

阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：

颊谷之会①，孔子相焉。两君就坛，两相相揖。齐人鼓噪而起，欲以执鲁君。孔子历阶而上，不尽一等，而视归乎齐侯，曰：“两君合好，夷狄之民何为来为？”命司马②止之。齐侯逡巡而谢曰：“寡人之过也。”退而属其二三大夫曰：“夫人率其君与之行古人之道，二三子独率我而入夷狄之俗，何为？”罢会，齐人使优施舞于鲁君之暮下。孔子曰：“笑君者，罪当死。”使司马行法焉。齐人来归郓、讙、龟阴之田者，盖为此也。因是以见虽有文事，必有武备。孔子于颊谷之会见之矣。

（节选自《春秋榖梁传·定公十年》）

材料二：

故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。天下既平，天子大恺，春蒐秋狝；诸侯春振旅，秋治兵。所以不忘战也。

（节选自司马穰苴《司马法·仁本》）

材料三：

穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之。’先王之于民也，懋正其德而厚其性，阜其财求而利其器用，明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。”

（节选自左丘明《国语·祭公谏穆王征犬戎》）

材料四：

元年，关中饥，米斗直绢一匹。二年，天下蝗。三年，大水。上勤而抚之，民虽东西就食，未尝嗟怨。是岁，天下大稔流散者咸归乡里米斗不过三四钱终岁断死刑才二十九人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不赍粮，取给于道路焉。上谓长孙无忌曰：‘贞观之初，上书者皆云：‘人主当独运威权，不可委之臣下。’又云：‘宜震耀威武，征讨四夷。’唯魏徵劝朕‘偃武修文，中国既安，四夷自服’。朕用其言。今颉利成擒，其酋长并带刀宿卫，部落皆袭衣冠，徵之力也，但恨不使封德彝见之耳！”徵再拜谢曰：“突厥破灭，海内康宁，皆陛下威德，臣何力焉？”上曰：“朕能任公，公能称所任，则其功岂独在朕乎？”

房玄龄奏“阅府库甲兵，远胜隋世”。上曰：“甲兵武备，诚不可阙，然炀帝甲兵岂不足邪？卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。”

（节选自袁枢《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）

[注]①颊谷之会：定公十年，春天，鲁国和齐国讲和。夏天，鲁定公和齐景公在颊谷相会。②司马：古代官名，主兵之官，掌管军政、军赋。

10．材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

天下大稔A流散者B咸归C乡里D米斗不过E三四钱F终岁G断死刑H才二十九人

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．鼓，名词作动词，击鼓，与《曹刿论战》“一鼓作气”中的“鼓”字用法和意义均相同。

B．属，通“嘱”，动词，告诫之意，与《琵琶行》“名属教坊第一部”中的“属”意义不同。

C．载，音zài，动词，收，装，与“载歌载舞”“载笑载言”中的“载”读音意义均不相同。

D．但，副词，只是，表强调，与《短歌行》“但为君故，沉吟至今”中的“但”字意义相同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A．颊谷之会中，齐人欲劫持鲁君，又让优施在鲁君幕下起舞取笑鲁君，孔子凭借个人胆识和武力准备进行了有效的处置。

B．穆王将要征讨犬戎，祭公谋父引用周文公《颂》中的诗句，意在借助古训劝谏提醒穆王如不彰显文德就难以征服犬戎。

C．太宗登基后的三年里，国家经历了饥荒、蝗灾、洪水等灾情，他勤勉执政，安抚百姓，百姓虽然东乞西讨，也未曾抱怨。

D．有人建议太宗应独权黩武，唯魏徵主张“偃武修文”，太宗纳其言而使天下安定、四夷臣服，他认为魏徵的功劳甚大。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）齐侯逡巡而谢曰：“寡人之过也。”

（2）甲兵武备，诚不可阙，然炀帝甲兵岂不足邪？

14．在外交部的一次例行记者会上，有记者提问，个别西方媒体刊文认为中国外交“强硬”，并质疑中国偏离和平发展道路，对此论调，我国政府有何回应？时任外交部发言人华春莹回应时说道：“中国始终坚持独立自主的和平外交政策，咄咄逼人从来不是我们的外交传统，但是卑躬屈膝也不是中国人的气节。”请结合四则材料，分析这一回应与古代治国理政智慧的契合之处。（5分）

（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成15～16题。

送陆务观得倅镇江还越①

韩元吉

高文不试祡云楼，犹得声名动九州。

金马渐登难避世，蓬莱已近却回舟。

烧城赤口②知何事，许国丹心惜未酬。

归卧镜湖聊洗眼，雨余万壑正争流。

[注]①陆务观，即陆游。韩元吉，与陆游交谊甚厚。“倅”，副职，“倅镇江”指为镇江府通判。此诗作于陆游被任命为镇江通判，任前告假回乡，返回家乡越州（今绍兴）之时，陆游时年三十九岁。②烧城赤口：陆游曾作诗“赤口能烧万里城”，喻谗言危害之烈。

15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （3分）

A．陆游才华横溢却并未受到重用，但其声名依然能扬于天下，诗人对其褒扬之意溢于言表。

B．颔联通过“金马渐登”与“蓬莱已近却回舟”的对比，表达陆游对仕途进退的坚定抉择。

C．颈联直指现实，与陆游《书愤》中“塞上长城空自许”一句，均抒发了壮志未酬的悲愤。

D．诗人盛赞陆游人格，面对“赤口”毁谤， “丹心”赤诚如一，以诋毁之恶反衬爱国之诚。

16．诗歌尾联意蕴丰富，请简要分析。（6分）

（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）春天，是万物复苏的季节，亦是希望的起点。农人们在春日的田野里播下种子，寄托着对未来的憧憬与期盼。陶渊明《归去来兮辞》中的“ ， ”两句就以质朴的语言勾勒出大地回春，春耕始忙的生活景象。

（2）研学途中，向导指着远处直插天际的高山说：“这般横亘天地、雄压群峰的气势，真令人叹服！”你凝神思索，忆起李白《梦游天姥吟留别》中的诗句：“ ， ”。

（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ ， ”。

二、语言文字运用（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成18～22题。

白话诗大致矫正了旧体诗贪用典故的毛病，这很好。可是，既是诗，就不能不用比喻。所以新诗虽用典渐少，可是比喻还很多，以便做到诗中有画。于是，就又出了新毛病： 。

贪用比喻，往往会养成一种习惯——不一针见血地说话，而每言一物一事必是像什么，如什么。这就容易使诗句冗长，缺乏真带劲头的句子。一来二去，甚至以为诗就是扩大的“好比”，一切都须好比一下，用不着干干净净地说真话。这是个毛病。

比喻很难恰当。不恰当的不如不用。把长江大桥比作一张古琴，定难尽职。古琴的尺寸很短，古琴也不是摆在水上的东西，大桥上火车汽车来往的响声不成曲调，并且不像琴声那么微弱……。这差点事儿。把汽车火车的声音比作交响乐，也同样差点事儿。

比喻很难精彩。所以好用比喻的人往往不能不抄袭前人的意思，以至本是有创造性的设喻逐渐变成了陈词滥调。“芙蓉为面柳为腰”本来不坏，后来被蝴蝶鸳鸯派诗人用滥了，便令人难过。至于用这个来形容今天乘风破浪的女同志们就更不对头了。

比喻不是完全不可以用，但首先宜求恰当，还要苒求精彩。比喻本是利用联想（以南山比长寿）使形象更为突出。但形象与形象的联系必须合理、巧妙。否则乱比一气，成了笑话。南山大概除了忽然遇到地震，的确可以长期存在，以喻长寿，危险不大。以古琴比长江大桥就有危险，一块石头便能把古琴（越古越糟）打碎。谁能希望长江大桥不久就垮架呢！

也许这近于（ ）吧？不是的。诗是语言的结晶，必须认真谨慎。诗中的比喻必须精到，这是诗人的责任。①找不到好的比喻就不比喻、②业还不失为慎重。③于是随便一想即写出来，④便容易使人以为诗很容易作，⑤可以不必推敲再推敲。⑥这不利诗的发展。

18．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分）

A．比喻往往太多，太多也就难免不恰当

B．比喻可能太多，而且往往使用不恰当

C．比喻难免太多，因此往往使用不恰当

D．比喻往往太多，反之则难免不大恰当

19．填入文中最后一段括号内的词语，不恰当的一项是（3分）

A．吹毛求疵 B．精益求精

C．求全责备 D．鸡蛋里挑骨头

20．文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）

21．在“冬韵”主题写作中，甲同学写道：“雪是大地的婚纱，覆盖了原野。”乙同学写道：“雪是从天上掉下来的白纸，落在广袤的地上。”请结合材料，分析哪一句更好？（4分）

22．以下为某同学阅读上述材料后所梳理的思维导图，尚有几处空缺，请根据材料将其补全，每处不超过12个字。（4分）

三、写作（60分）

23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

在数学的世界里，正方形是一个常见图形，布局匀称、规整有序（如图1），但其四边形的本质决定了它在受力时容易发生形变。当正方形受到外力压迫时，其顶点会发生位移，导致形状从正方形变为菱形（如图2）。当然，我们也可以通过一些方法提升正方形的稳定性。例如，在正方形的四个顶点之间连接斜杆，将正方形分割为多个三角形（如图3）。三角形具有天然稳定性，能有效分散压力，防止正方形变形。此外，也可以通过加强连接节点（顶点）的牢固性来提升稳定性，避免因节点松动导致正方形的结构变形。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1.B

2.D

3.④⑥⑤

（每填对1个序号给1分，注意序号的先后顺序必须与填入题目材料横线处的顺序匹配，如顺序不匹配，则不给分）

4.①材料一聚焦六朝绘画理论，侧重追溯中国传统透视的理论源头与思想高度；②材料二立足画家创作实践，侧重阐释中国传统透视技法运用的灵活性；③材料三对比中西绘画空间表现的差异，侧重揭示透视手法差异背后的价值追求分野。

（每答出1点给2分，答出2点给3分，答出3点给4分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

5.①“无法写生”指按西方焦点透视定点写生，或因视角局限不见大佛全貌，或因透视缩小难显大佛气势。（2分）②“却是写生”指以散点透视（或鸟瞰飞动的角度）动态观察，结合上下左右、江中的流动视角，真实捕捉大佛“本相”神韵。（2分）③这一看似矛盾的说法，体现中国绘画突破物理透视限制，以主观情感与意象整合传递对象本真，彰显“融灵变心”“以形写神”“主客一体”的透视美学与创作真谛。（2分）

（答出1点给2分，答出2点给6分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

6.C

7.B

8.①王如海妻子：从“我随你”到“不当不被人家说么”，最后表态“当”，展现了从含蓄顺从到慌乱委屈，最终归于坚定决绝的心理变化过程；（2分）

②水生嫂：从“手指震动”“吮了一下”到“低着头”“你总是很积极的”表现她听到这一消息感到意外，到平伏内心波动，最后对丈夫的默许支持中夹杂一丝嗔怪担心的复杂心理。（2分）

（每答出1点给2分，答出2点给4分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

9.示例一：不认同。①“出山”后的具体行动已经体现在前文王如海与家人的对话中，结尾不用重复叙述。（2分）②全文围绕“出山”前的矛盾和抉择展开，赞颂了王如海勇于担责和乐于奉献的精神，有很强的表现力和感染力。（2分）③结尾以留白的方式让读者对村庄未来产生想象，具有“言有尽而意无穷”的艺术效果。（2分）

（每答出1点给2分，答出3点给6分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

示例二：认同。①“出山”前和“出山”后的行动，应构成完整的情节，照应题目。（2分）②叙述“出山”后的行动能丰富人物形象，让王如海的能力和品质更能充分展现。（2分）③叙述“出山”后的行动能体现脱贫的具体过程，更好表达人们追求美好生活的主题。（2分）

（每答出1点给2分，答出3点给6分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

10.ADF（每涂对1处给1分，所选答案超过三处不给分）

11.C

12.B微信公众号：浩宇文韵

13.（1）齐景公犹豫片刻之后道歉说：“这是我的过错。”

（得分点：逡巡、谢，判断句式，三处各1分，句意1分。）

（2）铠甲兵械等武力装备，确实不可缺少，然而隋炀帝的盔甲兵械难道不够吗？

（得分点：诚、阙、岂……邪？三处各1分，句意1分。）

14.①材料三“先王耀德”，材料四唐太宗采纳魏徵“偃武修文”之策，体现了中国“不咄咄逼人”的和平传统，而非穷兵黩武（2分）。②材料一孔子于颊谷之会“虽有文事，必有武备”的策略，材料二“天下虽安，忘战必危”的认识，体现中国外交坚守“不卑躬屈膝”的气节，和平并非无底线妥协，需有武备为后盾，维护自身权益（2分）。③四则材料揭示了古代治国理政理念中“文修”和“武备”的辩证统一关系，中国独立自主的和平外交政策正是对传统智慧的当代践行（1分）。

（意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

15.B

16.①诗人想象陆游回到家乡后卧舟镜湖、欣赏美景，以此暂时忘却现实困扰，（1分）体现着诗人对友人的关心。（2分）②诗人更以“万壑正争流”之景勉励友人，雨后山壑间的流水正在争相向前流动，（1分）暗喻人生经“雨流”冲刷后，依然可葆有无限的生机与活力，勉励友人不困于当下，当积极向前。（2分）

（意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

17.（1）农人告余以春及 将有事于西畴

（2）天姥连天向天横 势拔五岳掩赤城

（3）明月松间照 清泉石上流

深林人不知 明月来相照

碧涧泉水清 寒山月华白

松风山月送人归 几处溪声拂马蹄

松际露微月 清光犹为君

……

18.A

19.B

20.第一处：语句③；修改为：“若是随便一想即写出来”/“要是随便一想即写出来”

第二处：语句⑥；修改为：“这不利于诗的发展”/“这对诗的发展不利”

（每指出并修改正确一处，给2分。）

21.甲同学的表达更好。（1分）①甲句比喻恰当并贴合“冬韵”主题。“婚纱”凸显雪的洁白纯净、蓬松轻盈的质感，更将雪覆盖原野的景象升华为一场温柔而圣洁的仪式，赋予冬天诗意与浪漫的气息，契合“冬韵”主题；（2分） 或：甲句比喻表达富有创造性，意蕴深远。将雪比作“冬的婚纱”，新颖生动，隐含冬去春来、孕育生命和希望的象征意义，拓展了想象空间，意蕴丰富。（ 2分） ②乙句以“白纸”喻“雪”，白纸虽洁白，但单薄平淡，“纸落在广袤的地上”未能展现雪的灵动与冬的韵味，缺乏美感与意境。（1分）

（选择判断准确1分，对“甲句表达更好”的分析围绕“恰当”“精彩”任意答对一点即给2分，乙句分析1分。意思答对即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

22.①直接表达（干净说话）；②恰当性；③“芙蓉为面柳为腰”的滥用；④认真谨慎（反复推敲）

（每答出1点给1分，答出4点给4分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）