2026年青岛市高三第一次适应性检测语文试题（2026.03）

一、阅读（72 分）

（一）阅读 I（本题共 5 小题，19 分）

阅读下面的文字，完成 1～5 题。

材料一

一段时间以来，县城文学成为互联网短视频平台的流量话题。年轻的都市漂泊者迷恋上的 “县城感”，不过是 “怀旧” 的另一个名字，大城市的高压和快节奏令人开始怀念 90 年代那从容、鲜活的小县城生活。

从文学的角度看，这种怀旧情绪由来已久，不过这一次，怀旧对象从乡土迁移到了县城。然而，“县城” 并不是一个确切稳定的概念，我们可用 “县城” 一词涵括古今中国的县、郏、邑、镇这类行政区划范畴。在当代社会语境中，县城是城市与乡村的中间地带，是传统礼俗熟人社会通往现代秩序社会的过渡地段。长期以来，城市和乡村构成了中国现当代文学的两大取景框，而总体体量庞大的县城却往往在文学表达中被弱化。不过，对 70、80 后作家而言，城市不再是需要眺望的巨大 “他者”，乡村也不再是未缚他们的地方，便捷的交通使成长阶段的他们自如地穿梭于城乡之间。背靠祖辈生存的乡村、随父辈生活于县镇、试图挤出人潮前往城市扎根，已经成为这代人成长中颇具代表性的空间轨迹。县城在他们的人生经历中占据着重要地位，成为他们书写的对象。

对于当下县城文学作家而言，县城是可供怀旧情绪充分展开的空间。县城是他们出生成长的地方，是他们走向大都市的中介。在大城市的焦虑中回头遥望时，县城就显得舒缓，浪漫，温情脉脉。在蔡崇达小说《转学》中，幼时家庭的不幸使安康拼命挣脱东石镇，可立足北京后的他投资败北，于是携带妻儿回到东石镇。在重逢同样失意的儿时好友后，小镇的温柔回忆纷至沓来：每次开学母亲都会陪着他报到，学校荣誉墙上自己的照片，镇上亲邻邻居的理解与包容…… 可供怀旧的温情县城在他折返后的回望中诞生，使他最终从下海创业的失败中走了出来。

出生在厦门鼓浪屿的柴万莹以第一人称视角书写自己的岛屿记忆。岛屿有着稳定熟人社会的慢节奏，同样被纳入县城的范畴。在其作品《出山》中，小菲在熟人社会的亲密氛围中长大。而当地留学后再度回到小岛时才发现，儿时买书的地方、迷路的地方、租漫画的地方、偷吃麻辣烫被妈妈抓到的地方，都变了…… 她突然发现自己想不起来岛屿原来应该是什么样子…… 怀旧情绪化为那种失去了真实自我的心理体验，那种找不到场景从而失去家园时的茫然。县城（岛屿）在这里被设想为一片最后的回忆自留地，主人公想回归县城以疗愈身处异国他乡的怀乡病，却发现县城只是存留回忆的空壳，一切温情都在现代性浪潮中悄然发生改变 —— 怀旧仅仅是一种美好的想象，更多时候，它徒有其表，徒留感伤。（摘编自杨云超《后全球化语境与当下青年写作的县城想象》）

材料二

很多县城文学作家都提到过情感在其创作中的重要性，情感是县城文学作家精神印记的一部分。从情感角度入手，可将县城文学细分为三种类型。

一是以怀旧、思念的方式，书写曾经生活过的县城。县城文学作家中以 70 后为主，包括少部分 80 后，他们普遍成长于改革开放初期的县城，其童年生活自然成为写作的基本素材与灵感来源。他们擅长以深情的笔触、略带感伤的姿态来讲述小城生活，注重县城空间中人情、传统的书写，以及对县城文化、精神内核的发掘，以此窥探人性、洞察时代，重点突出县城空间的 “慢” 与 “不变”，以时间的缓慢来对冲社会转型带来的巨变，把怀念小城作为抵御现代都市生活思想困境的一种方式。

这与五四时期的新文学作家有很大不同。鲁迅等人在面对县城空间时，虽然也有抒情式的怀念，但更多的是站在都市的视角批判乡村或县城空间的愚昧，以对国民性的改造来实现文学启蒙的目的。从创作的角度来说，鲁迅在小说中更愿意将都市作为模糊的背景，其中的县城空间及其叙事，只是为完成创作主旨而临时借用的道具，不会对人物产生实质性的影响。即使鲁迅的小说是在 “城 — 镇 — 乡” 彼此交织重叠的空间中展开，但在其小说架构中，县城空间与乡土空间呈现出一定的趋同性，甚至只是乡土空间的另一种表现形式，其笔下的鲁镇或未庄与其说是乡土中国的浓缩，不如说是乡镇中国的典型写照。

二是表现出前后矛盾、进退两难的思想困境。从创作倾向来看，县城文学中的主人公往往向往大都市的繁华，希望步入现代轨道，但后来发现，特殊的社会环境与人生际遇使他们很难突破困局，最后无奈退守家乡一隅。不断在出走与寻找、梦想与现实之间徘徊，是小说主人公的常态，他们或者在通往城市的道路上艰难爬行，或者在城市中苦苦挣扎，难以立足。

三是将县城小城作为精神回归、解决思想疑难的 “家园”。写作就是回故乡。70 后、80 后作家，大都已人到中年，对人生的体悟，再也不是少年时期的一往无前。现实社会的转型，在作家思想上留下印记，促使他们反观自身、回归本心。正是在这个意义上，县城文学一方面发现了被时代忽视的平凡人物的光芒与情感结构；另一方面，作家们通过 “精神还乡”，重新定义了县城在当代中国的历史位置与精神图谱，这在文学史上是比较重要的突破。县城以它自身的生命力，昭示了另一种生活的魅力与可能。其作为作家创作的精神动力源，也有助于县城文学作家摆脱精神困境，达到自我与他者、个人与时代、人生与创作之间的平衡。（摘编自朱建国《空间、情感与城镇中国 —— 县城文学批评的三重视野》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）

A. 大都市的高压与现代社会的快节奏引发了都市漂泊者对昔日县城的怀旧情绪，这种情绪成为县城文学的情感特质。

B. 当下县城文学中的县城是作品主人公心目中最后的回忆自留地，只是相关回忆已经温情不再，徒留感伤。

C. 以 70 后为主的县城文学作家普遍经历过改革开放初期的县城生活，童年经历为他们的创作提供了素材与灵感。

D. 发现被时代忽视的平凡个体的精神光芒与情感结构，重新定义县城在当代中国的历史地位与精神图谱，是县城文学的价值体现。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）

A. 材料一认为，县城是城市与乡村的中间地带，这一空间属性决定了它在文学表达中难以成为独立的叙事对象。

B. 材料一第二段提到的 “传统礼俗熟人社会”，与费孝通《乡土中国》中 “以熟人为基础、靠礼俗维持秩序的传统乡土社会” 基本相同。

C. 县城文学中主人公不断在出走与寻找、梦想与现实之间徘徊，折射出当下众多从县城走向城市之人的生活境遇。

D. 材料二采用总分结构，从情感层面阐释了县城文学的三种类型，为县城文学批评提供了一个视角。

3.根据材料二，下列不符合县城文学类型二特点的一项是（3 分）

A. 杨知寒《蛤蜊河》中 “我” 迫于南方大城市的工作压力，回到县城接手母亲的冷面店，匮乏、无聊的县城生活令人空虚，挖蛤蜊成为 “我” 的消遣。

B. 魏微《异乡》中许子慧成为北漂一族后，在北京是同事眼中的异乡人，在家乡又是父母眼中的异乡人，陷入 “故乡回不去，城市留不下” 的窘境。

C. 颜歌《平乐县志》中陈地菊回归平乐县，意在疗伤和寻求安慰，但工作和家庭的一系列不测遭遇与沉重打击，使她再次逃离平乐县。

D. 林森《唯水年轻》中 “我” 回乡拍摄海底遗迹，回溯家族四代人与故土的生命轨迹，发现故乡海南小镇是 “我” 身份的归属地和精神动力的来源。

4.文学社围绕县城文学这一话题，将对材料一的作者进行访谈。请根据材料一提出三个访谈问题。（4 分）

5.鲁迅的《祝福》与材料一中蔡崇达的《转学》都是立足 “县城” 讲述故事，但创作目的不同。请结合两则材料简要分析。（6 分）

（二）阅读 II（本题共 4 小题，18 分）

阅读下面的文字，完成 6～9 题。

织火焰的手（节选） 张哲

为人母后，我还是每年都回老家几次，家里只剩我和大哥两个人，我常撂下东西就走。一次大哥带着我给母亲上坟，他跪在坟前，烧纸，添土，① 接着便默默坐了半晌，待起身时，双膝已被濡湿。大哥问：“回家待会儿吗？” 我说：“再陪会儿母亲。” 他便站在近处守着，给我挡山风。

我说回家，大哥便陪着我静静地朝家走。走出去几步，大哥忽然说：“我先回去烧水。” 接着便紧了步子。我任由他先走，没多久，便见他走到了山脚下，身子立时矮了下去，最后竟融化在那片鸟青里了。

到了院子，我见大哥在检查蜂箱。冬天，蜜蜂遭受了重创。裹了雾，箱盖变得沉重了起来，也可能是上了岁数的缘故，大哥掀盖的动作笨拙了许多。有一箱往外飞蜂，大哥知道，肯定是没有蜂王了。打开箱盖，果真，蜂王死了。大哥见我痴痴地望着，便说蜂在蜂箱里结成巨大的球体，天气越冷，球体抱得越实，再冷的日子也能挨过去，蜂就是这么越冬。

这时，我见一只蜂在箱门外，便问：“这只蜂怎么了？” 大哥没回头，认识那只蜂似的说：“那只蜂迷路了。” 说完进了屋，我追在后面问：“不碍事吧？” 他沉了声说：“一只孤立的蜜蜂，就算有食物，有住处，也活不下去。” 说完掀了帘子进里屋取东西，我探了头朝里屋望了望。自从与大哥相濡以沫的聋哑嫂子去世后，他的屋里就没了人气，又湿又冷，家当落上了一层灰。

大哥取了玻璃杯，见我神情恍惚，以为我仍在为那只蜜蜂的命运困惑，便说：“蜜蜂单只活不了，脱离了蜂群，就离死亡差不多了。”

大哥坐在我身旁，裤子上裹着泥巴，头发似月色般的银灰，让他看上去老了许多。不知为何我恍惚又回到那年冬天，看到大哥用那只畸形的手去靠近心脏的夹兜里掏东西，② 掏出一叠纸来放在膝上，又用那手颤颤巍巍地去捻，方递给我，道：“你现在做编辑，我写了点诗，你看看。” 那些诗被抄在皱巴巴的纸上，歪歪曲曲的。稿纸的折痕深深地烙成了金属般的坚硬，但又摩擦出了柔软的毛边。“好。” 我把那摞稿子掂在手上，竟再找不出合适的话来。“要是行，我看看有没有可能发出来。” 大哥笑笑，露出烟熏的牙齿，眼睛带着企盼，极亮。

大哥走后，我掏出那叠纸，一张张看了起来，文字黏糊的像是语言并喷式爆发，断裂的则像失语症者零星迸发出的只言片语。我跳过了几张被捏得软烂的，前前后后读了十几页，然后便对着墙壁发起了呆，越想越觉得大哥是个愚人。我从中挑了几首，交了上去。过了一周，那组诗便被打了回来。大哥终于不再和我聊诗，③ 我像是被饶恕或宽宥了一般，松了口气。

大哥一点没变，生活里除了蜜蜂，没有别的。过了良久我便问：“还有多少蜂？” 大哥说：“岁数大了，只有六十箱。” 我说：“这个岁数就歇一歇，别养蜂了，又累又挨蜇。” 大哥吸了一口烟：“蜇了好，蜇了不爱闹痛风。” 说完哑着嗓子冲我乐，我听不出来那是自我嘲讽还是纯粹的幽默，顿了顿，又问：“真没想到，你养了一辈子蜂。” 大哥点头，说：“上瘾。养了一辈子蜂，每群蜂都有特殊的气味，独特的性格，就和一个再熟悉不过的人一样。” 我说：“还记得当年转地吗？”

当年为了放蜂，大哥借来一辆车，开始了大转地，远的地方一走就是小半年，近处也得大半个月才回来。那年临近春节，我想大哥准会回来过年，便去后山找，蜂箱果真都在，但不见大哥，便回家寻。嫂子在边屋抹泪，正屋极静，婶倚着椅子，脸已哭肿，唯有大哥没哭，手抄着兜呆坐着。我说：“怎么了大哥？” 大哥说：“坝上放蜂，有人拿铡刀来讹蜜，他把铡刀往桌上一扎，我也扎了铡刀在桌上，那人见变软了下来，没再说什么，却盯上了我的刀。他虎口一提，拔起我的刀转头要走。” 大哥说到急切时，便露出了手，④ 中指搭在拇指的关节处，手指握成一团，似一只被撬了壳的海螺。偶尔露出那块隐匿的关节，便见炸开的一块红，皮肉已成一层薄薄的蜡纸盖着下面的骨头。我像被锥了下，不再言语，大哥见状，也不再说话，唯有娘啜泣道：“伤的是右手。” 大哥却不以为意，只说：“那刀是爹给我留下来的，搭上命都值。”

提起往事，他脸上渗出一点笑模样，竟有几分痴相，喉咙里阵阵微响。“大哥没想再找个人做伴？” 大哥说：“你就会取笑我，谁愿意和养蜂人做伴，话又说回来，蜂也养得少了，卖了几十箱蜂，只留下了两箱照顾。大哥不肯跟我去城里，我问：“你究竟牵挂些什么？” 大哥坐在床沿，只望着屋外的那两箱蜂，不言，我也随了眠着，不禁疑惑，又问：“难道就被两箱蜜蜂拴住不成？” 说完，我的嘴巴像被烫住，噤声不语。大哥的一生早就被两箱蜜蜂拴住了，五十年前，大哥才十几岁，本已保送去重点中学，可是父亲突然去世，为了养家，大哥辍学后继承了父亲的两箱蜂，养了一辈子，如今又回到了两箱蜂。我顿时明白，他这辈子是不会离开这里了，他是不会走出这个村子的，他会永远待在父亲的遗产里。

大哥走后，整理他的遗物时我从一个药盒做的匣子里翻出了诗稿，我家孩子的照片，还有一本自费印刷成册的小集子。集子的前两页全是家里人的照片，再往后翻，全是大哥最后几年写的诗，崭新的，我从未读过。我握在手上，定了定，静了心，捻起一页，喃喃地读起来……（有删改）

6.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3 分）

A. 句①写大哥上坟时默默久坐、双膝濡湿，体现他对母亲的深切思念，也暗含他的落寞。

B. 句②中一系列动词，既写出大哥掏诗稿时手指不灵活的情形，又表现他的郑重与忐忑。

C. 句③中 “松了口气”，传神写出摆脱与大哥聊诗的精神负担后，“我” 内心的轻松愉悦。

D. 句④运用比喻修辞手法，生动描摹出大哥右手的畸形形态，可以看出他的伤情之重。

7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）

A. “我” 是故事的见证者与参与者，以 “我” 的视角来讲述，便于直接抒发对大哥的情感，使叙事真实自然。

B. 大哥与 “我” 对话时，大多围绕养蜂等日常生活展开，语言简短、质朴，贴合大哥养蜂人的身份与性格。

C. 文本按事件发生的先后顺序写了大哥的生活片段，文脉清晰；掏诗稿、转地放蜂等情节，使人物形象更加立体。

D. 文本选取日常平淡场景，多用细节描写，叙述节奏舒缓，让读者在平静细腻的文字中感受到丰富厚重的情感。

8.文中多处写到蜜蜂，有何用意？（6 分）

9.文本结尾的留白蕴藏了丰富的情感。请结合全文，谈谈你的理解。（6 分）

（三）阅读 III（本题共 5 小题，20 分）

阅读下面的文言文，完成 10～14 题。

材料一

夫名也者，实之客也；利也者，害之主也。名生于不足，利丧于有余。害生于有余，实丧于不足。此理之常也。养身者必以利，贪夫则以身殉，故有害生焉。立身必以名，众人则以身 殉名，故有实丧焉。窃人之财谓之盗，其始取之也，唯恐其不多也。及其败露也，唯恐其多矣。 夫贿之与赃，一物而两名者，利与害故也。

凡言朝者，萃名之地也；市者，聚利之地也。 能不以争处乎其间虽一日九迁一货十倍何害生实丧之有耶？是知争也者取利之端也，让也者趋名之本也。利至则害生，名兴则实丧。利至名兴，而无害生实丧之患，唯有德者能之。（节选自邵雍《渔樵问对》）

材料二

一乡之人不能辨，则可以欺以言。一国之人不能 察，则可以欺以行。天下之士不能知，则可以欺以名。盖听有所不至则巧言胜，俗有所不能则伪行尊，道有所不明则虚名立。

然而巧言虽传，不中理则尚有可辨。伪行虽固，不中义则尚有可察。名不得其实，而欲得其伪，则 虽糜岁月，殚思虑，有不能尽之者。故名乱实而欲求其伪，则先王于道未尝存而不讲，于政未尝存而不议也，是亦无所苟而已。（节选自王安石《名实论》）

材料三

先生曰：“名与实对。务实之心重一分，则务名之心轻一分。全是务实之心，即全无务名之心。 若务实之心如饥之求食，渴之求饮，安得更有工夫好名？”

又曰：“‘疾没世而名不 称’，‘称’字去声读，亦‘声闻过情，君子耻之’之意。实不称名，生犹可补，没则无及矣。”（节选自王阳明《传习录》）

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 1 分，涂黑超过三处不给分。（3 分）

能不以争处乎 A 其间 B 虽一日 C 九迁 D 一货十倍 E 何害 F 生实丧之 G 有耶？

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）

A. 殉，为动用法，与《出师表》“此悉贞良死节之臣” 的 “死” 用法相同。

B. 察，明察，与《陈情表》“前太守臣逵察臣孝廉” 的 “察” 意义不相同。

C. 虽，虽然，与《谏太宗十思疏》“臣虽下愚，知其不可” 的 “虽” 意义相同。

D. 称，符合，与《与妻书》“称心快意，几家能彀” 的 “称” 读音和意义都相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3 分）

A. 邵雍将名与实、利与害关联分析，认为贪利殉名都有弊端；朝堂与市井分别是名、利汇聚之地，唯有德之人，才能利至名兴而无忧患。

B. 王安石指出，巧言伪行虽违背理义但尚可辨察，而名不符实的情况却难以完全辨别；为辨明虚名扰乱事实的情况，先王审慎地对待大道和政事。

C. 王阳明认为，名与实相对而立，多务实则少务名；若实际与名声不相符，生前尚可弥补，死后便无从挽回。

D. 古人说理善用对比，如材料一以贪夫求财败露前后的得失心态作对比，材料三则就名与实的轻重进行对比。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）

（1）夫贿之与赃，一物而两名者，利与害故也。

（2）若务实之心如饥之求食，渴之求饮，安得更有工夫好名？

14.三则材料论述 “名与实” 时各有侧重，请结合材料简要概括。（3 分）

（四）阅读 IV（本题共 2 小题，9 分）

阅读下面这首明诗，完成 15～16 小题。（9 分）

溪 上沈周

春日照熙百鸟鸣，东溪试步觉芒轻。

闲来闲往曾无为，时笑时歌自有情。

止水触风微起縠②，过云生雨略搀晴。

邻翁偶揖还相汎③，道是先生底④独行。

[注]①沈周：明代著名画家、诗人。②縠：喻指水面细小的波纹。③汎：同 “泛”，闲谈。④底：为何，何故。

15.下列对这首诗内容的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）

A. 首联调动多种感官，描写了春日阳光和煦、百鸟欢唱、诗人漫步于东溪的情景。

B. 颔联用 “闲来闲往”“时笑时歌” 概括了诗人由内而外、形散神舒的日常生活情态。

C. 颈联通过风起波动、云过雨生的景象写天气变幻无常，暗含诗人对人生的感慨。

D. 全诗围绕一个 “闲” 字展开，写景、叙事、抒情自然流转，浑然一体，意蕴悠长。

16.本诗与杜甫《客至》均以与邻翁对话作结，但二者借此表达的情感不尽相同，请结合两诗简要分析。（6 分）

（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）

（1）登山游览时，小王被崖间瀑布飞泻、水声轰鸣的雄奇景象深深震撼，不觉吟诵出李白《蜀道难》中 “ ， ” 两句。

（2）杜牧《阿房宫赋》中 “ ， ？” 两句，批判秦贪婪奢靡，搜刮民财极其苛刻，挥霍无度。

（3）元宵之夜，乐声悠扬，月光流转，小李沉浸在这种节日氛围里，不由得想起辛弃疾《青玉案・元夕》中的 “ ， ” 两句。

二、语言文字运用（18 分）

（一）语言文字运用 I（本题共 3 小题，11 分）

阅读下面的文字，完成 18～20 题。

传统山水画中，画家为了突出主题，或进一步表现景色的内在意蕴，常在画中增添一些小景小物，使观赏者有深层次的感官体验。沈周是明朝中期吴门画派创始人，被誉为点景大师，其山水画善用小景小物来烘托画者心境，富有写意、暗示、言志等意味。

①在沈周《吴中山水册》《日晚过长荡"册页中，②画副上有-半空白，③唯有--叶孤舟泊于水面，④周围是-片随风摇曳的芦苇，⑤从而增强了长荡的空旷。⑥孤舟作为点景之笔，作者融入-定的主观感受，⑦凸显了画面的意境。这里的，点景是为境而设。而在"雨中西山"册页中， 阔笔竖抹，表现出那蒙蒙的雨意和在雨中轻摇的林树，山峦更加若隐若现，石屋中有一人静坐观雨景。此处的点景人物则烘托出了作品雨意朦胧、林树轻摇的幽静环境，也借景强调了文人理想中的闲情。这里的点景是为意而设。

18.结合材料为“点景”下定义，不超过35个字。(4分)

19.下列说法不正确的一项是(3分)

A.第句“画副”应改为“画幅”。

B.第4句“摇曳”的“曳”读yè，不能误读为yì。

C.第5句“从而”应改为“进而”，表示上下两句为递进关系。

D.第6句有语病，“作者”应调至“融入”之后。

20.老师根据试卷中阅读IV沈周《溪上》的颈联，借助AI生成了一幅图画。有同学认为应该增添点景人物，你是否赞成？请阐明理由。(4分)

(二)语言文字运用II(本题共2小题，7分)

阅读下面的文字，完成21～22题。

近期，网友们热议某主持人主持节目时总给人眼睛向上看的感觉，有人说她台词没记熟， 甲 ，业务不熟练。之后，节目组对此进行了回应。他们的解释简单直白，轻易地消除了所有疑惑。该主持人天生眼窝深邃，眼珠位置偏高，加上本次的眼妆设计比较特别，上眼线拉得太满，下眼线完全留白 : 乙 ，使她平视时目光看起来像在向上看。实际上，现场根本没有提词器，主持人依靠扎实功底完成串词，全程零失误，用实力证明了自己的专业水准。

21.请在文中横线处补写恰当的语句，使文段语意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分)

22.请针对网友对主持人的质疑，指出其中的逻辑错误，并结合材料加以反驳。(3分)

四、写作(60分)

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

时代浪潮奔涌向前，愿你在数据的洪流中守住内心的罗盘。

这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

一、阅读（72 分）

（一）阅读 I

1.答案：B

解析：材料一原文是 “县城（岛屿）在这里被设想为一片最后的回忆自留地…… 怀旧仅仅是一种美好的想象，更多时候，它徒有其表，徒留感伤”，并非所有县城文学中的县城都 “温情不再，徒留感伤”，选项表述绝对化。

2.答案：A

解析：材料一仅提到 “体量庞大的县城却往往在文学表达中被弱化”，并未说 “难以成为独立的叙事对象”，选项曲解文意。

3.答案：D

解析：材料二类型二的核心是 “进退两难的思想困境”“故乡回不去，城市留不下”。D 项中 “我” 找到故乡的身份归属与精神动力，是精神回归，属于类型三，不符合类型二特点。

4.示例访谈问题：① 您认为当下 “县城文学” 兴起的核心原因是什么？② 县城在 70、80 后作家的人生轨迹与文学书写中，扮演了怎样的独特角色？③ 您如何看待县城文学中 “怀旧想象” 与 “现实感伤” 的矛盾关系？

5.

《祝福》：立足鲁镇（县城空间），以批判视角揭露封建礼教对人性的摧残，改造国民性，实现文学启蒙，是对乡村 / 县城愚昧的反思。

《转学》：立足东石镇（县城空间），以温情笔触书写县城的治愈力量，通过主人公返乡疗愈创业失败的创伤，是当代人对抗都市焦虑、寻找精神慰藉的怀旧表达。

（二）阅读 II

6.答案：C

解析：“松了口气” 并非 “轻松愉悦”，而是夹杂着对大哥诗稿被退回的愧疚、对大哥执着写诗的心疼，以及对自己无力帮助的释然，情感复杂。

7.答案：C

解析：文本并非严格按 “事件发生先后顺序” 叙事，而是穿插了回忆（如转地放蜂、父亲去世），属于现实与回忆交织的叙事结构。

8.① 象征人物命运：蜜蜂离群即亡，象征大哥孤独的人生；蜂群抱团越冬，象征乡土生活的坚韧。② 串联情节：以养蜂为线索，串联起上坟、掏诗稿、转地放蜂等事件，推动叙事发展。③ 寄托情感：蜜蜂是大哥与父亲、故土的情感纽带，承载着他对乡土的坚守、对家人的思念。④ 隐喻主题：蜜蜂的 “群栖性” 隐喻人对故乡、社群的精神依赖，深化 “根与归属” 的主题。

9.① 对大哥的愧疚与心疼：愧疚于自己曾轻视大哥的诗，心疼他一生被乡土与蜂箱束缚，才华未被看见。② 对乡土与亲情的敬畏：读懂了大哥以养蜂、写诗对抗孤独的坚守，理解了乡土是中国人的精神根脉。③ 对生命与传承的感慨：大哥的诗稿、遗物是他生命的延续，也是家族记忆与乡土精神的传承，留白处满是对生命重量的敬畏。④ 对自我的反思：“我” 在阅读诗稿中完成了与大哥的和解，也重新审视了都市与乡土的关系，寻得精神的安宁。

（三）阅读 III

10.断句：B D E

完整句：能不以争处乎其间，虽一日九迁，一货十倍，何害生实丧之有耶？

11.答案：C

解析：材料二中 “虽” 表假设，意为 “即使”；《谏太宗十思疏》中 “虽” 表转折，意为 “虽然”，二者意义不同。

12.答案：D

解析：材料一对比的是 “贪夫求财时” 与 “败露后” 的心态，并非 “求财败露前后”；材料三是 “务实之心” 与 “务名之心” 的对比，并非 “名与实的轻重”。

13.

（1）贿之与赃，一物而两名者，利与害故也。

贿赂和赃物，是同一种东西却有两个名称，这是因为（它们分别对应）利与害的缘故。

（2）若务实之心如饥之求食，渴之求饮，安得更有工夫好名？

如果追求实际的心思像饥饿时求食、口渴时求水一样迫切，哪里还有工夫喜好虚名呢？

14.① 邵雍：将名实与利害关联，认为贪利殉名会生害丧实，唯有德者能利至名兴而无忧患。② 王安石：指出名不符实最难辨察，强调要通过明道、议政来辨明虚名，维护名实相符。③ 王阳明：主张名实对立，务实之心重则务名之心轻，认为名不副实是君子之耻，死后无法弥补。

（四）阅读 IV

15.答案：C

解析：颈联写春水起纹、云过雨歇的灵动景致，是诗人闲适心境的外化，并非 “暗含对人生的感慨”，选项过度解读。

16.

《溪上》：邻翁询问 “为何独行”，是对诗人闲适生活的好奇与关切，诗人借此传递出超然物外、安享闲逸的心境，是对自然与日常的热爱。

《客至》：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，是诗人邀邻翁共饮的热情，既表达了待客的欣喜，也流露了闲居的恬淡与对友情的珍视，暗含对世俗应酬的超脱。

（五）名篇名句默写

17.

（1）飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷

（2）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙

（3）众里寻他千百度，蓦然回首

二、语言文字运用（18 分）

（一）语言文字运用 I

18. 示例：点景是传统山水画中，为突出主题、表现意蕴、烘托心境而增添小景小物的艺术手法。19. C解析：A：“画副” 为错别字，应改为 “画幅”，正确。B：“摇曳” 的 “曳” 读音为 yè，不能误读为 yì，正确。C：第⑤句 “从而增强了长荡的空旷”，“从而” 表承接 / 因果，体现孤舟、芦苇对空旷感的强化作用；“进而” 表递进，此处并非递进关系，故 “从而” 无需修改，该项错误。D：第⑥句 “孤舟作为点景之笔，作者融入一定的主观感受” 存在主语混乱，应调整为 “孤舟作为点景之笔，融入了作者一定的主观感受”，正确。 20. 示例一：赞成理由：《溪上》颈联 “止水触风微起縠，过云生雨略掩晴” 描绘了溪上风起水皱、云过雨生的闲适景致，增添点景人物（如垂钓者、漫步行人），能以人的闲适呼应全诗 “闲” 的核心，进一步烘托诗人悠然自得的心境，让画面更具生活意趣与诗意氛围。示例二：不赞成理由：颈联侧重展现自然山水的灵动之美，“止水”“微风”“过云”“微雨” 本身已构成静谧又富有生机的意境，若添加点景人物，会打破画面的纯粹与空灵，分散对自然景致本身的关注，偏离诗人借景抒情的初衷。21.甲：有人说她眼神向上是不专注（或：有人猜测她紧张忘词）乙：视觉上抬高了眼位（或：让眼睛看起来更靠上） 22. 逻辑错误：网友以 “眼睛向上看” 的视觉表象，主观臆断主持人 “台词没记熟、业务不熟练”， 属于诉诸直觉 / 虚假因果，将视觉观感与业务能力强行关联，缺乏事实依据。反驳：节目组已澄清，主持人眼睛向上看是天生眼窝深邃、眼位偏高，加上特殊眼妆设计导致的视觉效果，并非业务不熟练；且现场无提词器，主持人零失误完成串词，用实力证明了专业水准，网友的质疑毫无根据。 23. 写作提示

参考立意：

以理性为罗盘，在信息迷雾中辨明方向；

以初心为罗盘，抵御流量与功利的诱惑；

以文化与信仰为罗盘，在时代浪潮中站稳脚跟。