转自:长安街知事
能提前读到李峥嵘的这本《聪明爸妈:不吼不催,培养好孩子的科学方法》,我感到荣幸而欣喜,因为在许多年前,李峥嵘就是给我传道、授业、解惑的老师。多年之后,她和我再次相会在教育这条路上。这次,我们是教育领域的同行者,而且有许多观点颇为相似,相谈甚欢。这何尝不是一种奇妙的缘分!
在当下的中国,教育是万众瞩目之事,孩子的教育在很多家庭中成为头等大事。而这本书有些特别,它以教育理论做基石,却掩去了理论的艰涩之感,下笔温柔,让人读起来轻松愉悦;它以问答的形式展现,却避免了结构散漫之嫌,线索清晰,让人一下子能捕捉到每章、每节的核心要点。
这本书的受众范围颇广,下至幼儿园小朋友的家长,上至即将迎来儿女独立生活的准“空巢父母”,都能找到共鸣。这对于家庭教育类的书籍来说通常很难做到。但此书的独特之处在于,表面是在解答孩子不同成长阶段的困惑,深层却始终围绕一个核心——接纳:接纳父母自身,也接纳孩子本来的样子。随着心理问题成为社会热点,心理咨询日益受到关注,“接纳”一词被用得有些泛滥了。事实上,它不仅是心理咨询与治疗中的常用理念,更有着深厚的哲学渊源。
存在主义哲学和存在主义心理治疗著作均强调人的有限性。什么是有限?每个生命都以极其偶然的方式降生在浩渺宇宙中一颗渺小的星球上,他们的存在本身在各个维度上都是非常有限的。比如,我们的智力和能力有限,我们的视野和经验有限,更重要的是,我们的生命长度有限。
接受人的有限性,不是让我们陷入消极或虚无,而是坦然承认自己并非无所不能的超人,也不是可以掌控一切的父母。该书用很多例子告诉读者,父母为什么要接纳自我,以及如何接纳。我本人并不同意当下流行的一种观点,说孩子的问题全都是父母的问题,这是把父母推向了一个承担孩子一切发展结果的角色上。这种看法背后有一种假设,那就是父母可以掌控、影响孩子成长的一切因素,包括生理的、人际的、社会文化的、制度的等,因此父母也要承担所有的责任。这显然忽视了诸多父母控制范围之外的事情,例如社会的问题、学校的问题,以及这个时代最为典型的特征——不确定性的存在。
我这样说,并非为父母推卸责任,承认有限性,也绝不等于否定父母的价值。恰恰相反,因为诸多不可控外部因素的存在,父母的“可控行动”反而更具有不可替代的意义。
为人父母,我们能做什么?第一,自己不要成为孩子成长道路上的阻碍;第二,在良好的亲子关系中陪伴孩子面对他们生活中遇到的困难。前几天,我看到北京大学哲学系的程乐松教授接受《北京青年报》“教育圆桌”的采访实录。程教授表示,他不会对年轻人说教,也拒绝“代际傲慢”。他认为自己并不比年轻人更有优势,更不会以过来人姿态说“我也吃过你们吃过的苦”。这句话给了我很大的触动。作为家长,我们总习惯用自己的经验要求孩子,却忘了今天的升学路径、竞争压力早已不是当年的模样。我们真的能感同身受孩子每天面对的生活困境而理解他们吗?
许多家长都说自己会接纳孩子,那就要接纳孩子独特的天性禀赋以及他们自身的发展规律。十几岁孩子的大脑远未发育成熟,也不是所有孩子都擅长逻辑思维,能把自己的学习安排得明明白白。即使孩子得了低分,并不意味着他们没有努力,更不能说他们不是好孩子。如果社会尤其是父母和老师,仅仅以学习成绩这个单一的向度去衡量孩子,并且不允许他们在这个单一的向度上具有有限性,这才是最荒谬的。
诚然,教育不是技术,而是一门艺术,是艺术或许就没有标准答案。它最终的目的,是希望读者受此书启发,看见自身的有限,放下做“全能父母”的执念,看见孩子的独特,挣脱单一评价的束缚,最终寻找到每个家庭独有的、充满接纳与陪伴的共同成长之路。
作者:白羽 北京师范大学天行教育哲学研究院项目研究员、香港大学心理学博士