8月27日下午,由南方新闻网、三联书店(香港)有限公司主办,罗定市喜耀粤西学校、霍韬晦教育事业发展专项基金协办,香港出版总会支持的“性情教育在湾区”全民阅读活动在南国书香节香港馆举行。
该活动主题为“生命儒学:中国文化自信的回归”,由香港法住文化书院教授、广东省罗定市喜耀粤西学校性情教育总督导、霍韬晦亲传弟子袁尚华主讲,活动围绕《生命儒学——霍韬晦性情教育述要》一书展开。

一部“未竟之愿”的薪火之作
《生命儒学——霍韬晦性情教育述要》由袁尚华历时数年撰写,系统梳理了霍韬晦四十余年性情教育思想与实践脉络,是性情教育领域首部体系化的理论基石与实践指南。
霍韬晦(1940—2018)是当代著名思想家、教育家,师承唐君毅、牟宗三,毕生致力于儒学返本开新与民间教化。生前因忙于教化实践,他未能系统撰写性情教育理论专著,成为学界与教育界的一大遗憾。
2020年,袁尚华以50讲线上课程系统讲授性情教育,抚慰人心、安定社会,后经整理打磨成书,终将先生未竟之愿化为这部凝结师徒两代人心血的著作。该书以50讲篇幅,分“立体之学、历史源流、拨乱反正、系统方法”四大板块,既为生命立本、为文化寻根,又反思时代弊病、提供落地方法,力求完整呈现性情教育的思想脉络与实践路径。

从心性之学走向系统化实践
现场,袁尚华作“生命儒学:中国文化自信的回归”主题分享,他回顾了霍韬晦兼承唐君毅、牟宗三两脉之学——在精神宗主上归宗唐君毅的生活实践路向,在思辨力度上吸纳牟宗三的学理建构,更以开创道德事业的魄力,将心性之学转化为可落地、可推广的体制化教育实践。
袁尚华特别阐释了霍韬晦以“生命成长”定性中华传统文化核心精神的独到洞见。他指出,工具理性膨胀让现代人沦为追求金钱虚名、价值单一的“平面人”,生命被碎片化、扁平化;而性情教育正是一剂“立体之学”——以“为生命立本,为文化立根”为宗旨,帮助人重建立体人格,追求生存、情感、道德、审美、神圣等多层价值,活出尊严、气度与担当。
性情教育不仅是教育方法,更是扶正人心、安顿生命的理想之学,回应着现代人封闭、脆弱、迷失、虚无的精神困境。跳出学院围墙,霍韬晦创办法住文化书院与喜耀教育体系,将性情教育融入家庭、学校与社会。在喜耀学校的实践中,这套理念已转化为可感可知的日常——从性情日、性情周到性情剧,从“接纳转化开发”的教育法到思维能力的系统培育,儒学真正走进了生活、指引着人生。

以“生命儒学”重塑文化自信
观众互动环节,与会者围绕“性情教育如何在当代家庭中落地”“立体人格的具体培育路径”等话题与袁尚华展开交流,不少喜耀学校师生结合自身经历分享了性情教育带来的转变。
从云浮罗定喜耀学校到南国书香节香港馆,从线上课程到纸质专著,《生命儒学》正沿着霍韬晦开辟的道路,让性情教育从书院走向更广阔的社会,为现代人点亮心性灯火。