高中文言文逍遥游搞笑谐音，让逍遥游更好背
一、高中文言文逍遥游搞笑谐音，让逍遥游更好背
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，一口吞不下，提上两个烧烤架
二、《启颜录》槐子悬枝文言文翻译
侯白巧辩
侯白机灵敏捷，一次与杨素并马而行，路旁有棵槐树，憔悴欲死，杨素说：
“侯老兄，你有办法使此树活吗？”
侯白说：“取槐子悬树枝上即活。”
杨素问：“为什么？”侯白答：“《论语》中说：”子在，回（槐）何敢死。
‘“
（“子”指孔子，“回”指弟子
。）
这是引用论语的典故谐音的笑话。楼主你如果真要在现实生活中救活一棵槐树的话，最好不要用这个方法……
如果非要说这个故事有什么价值的话，大概只能看出来“槐”与“回”两个字在古韵当中是谐音的……
三、盲人骑瞎马，夜半临深池，文言文的翻译
“盲人骑瞎马，夜半临深池”原文出自何处？
《世说新语-排调》第61条：桓南郡与殷荆州语次，因共作了语。顾恺之曰：「火烧平原无遗燎。」桓曰：「白布缠棺竖旒旄。」殷曰：「投鱼深渊放飞鸟。」次作危语。桓曰：「矛头淅米剑头炊。」殷曰：「百岁老翁攀枯枝。」顾曰：「井上辘轳卧婴儿。」殷有一参军在坐，云：「盲人骑瞎马，夜半临深池。」殷曰：「咄咄逼人！」仲堪眇一目故也。
他们在干什么呢？
玩一种文字游戏，说一句话，表达“完蛋，危险”的意思----“了语、危语”，同时其中必须隐藏自己的名字（这点前人从未发现，包括《世说新语》的版主刘义庆）。
先看看出场人物：
桓玄：字敬道，小字灵宝，袭父爵为南郡公。
顾恺之：字长康，小字虎头。
殷仲堪：荆州刺史，其字诸书皆不载。
“盲人骑瞎马，夜半临深池”中隐藏的三个人名就是以上三位：桓玄、顾恺之、殷仲堪。
到底是怎么隐藏的呢？
桓玄、顾恺之的名字容易解说，殷仲堪要麻烦一点，这里先假定他字“渊源”，至于为什么，以后再说。
文字游戏常用谐音，下面这条里，“兴公”“兴攻”谐音。
《世说新语-排调》第41条：习凿齿、孙兴公未相识，同在桓公坐。桓语孙：「可与习参军共语。」孙云：「『蠢尔蛮荆』，敢与大邦为雠！」习云：「『薄伐猃狁』，至於太原。」
下面用谐音的方法分析第61条的“了语、危语”。
以下两条隐藏人名顾长康（字长康，小字虎头）。
火烧平原无遗燎----火烧平原，寓意“空”，“康”“空”音近（王力《同源字典》“漮”）。
井上辘轳卧婴儿----寓意婴儿会“落”，“落”“乐”音近，“康”“乐”义近。
以下两条隐藏人名桓玄（字敬道，小字灵宝）。
白布缠棺竖旒旄----棺材是灵木，白布缠棺意指“灵包”，桓玄小字“灵宝”。“竖旒旄”意指把旗帜“悬”起来，“悬”“玄”音近。
矛头淅米剑头炊----在矛头上淘米，剑尖上煮饭，结果会“尽倒”，桓玄字“敬道”。
以下两条隐藏人名殷仲堪（字“渊源”）。
投鱼深渊放飞鸟----“深渊”“渊源”义近。飞鸟为“鸢”，“鸢”“源”音近。
百岁老翁攀枯枝----百岁“仲”翁，“攀”“援”义近，“援”“源”音近。
以下一条隐藏三个人名：桓玄、顾恺之、殷仲堪。
盲人骑瞎马，夜半临深池----夜黑为“玄”，深池“渊源”，盲人瞎马，会“康乐”（有个笑话叫“秀才康了”）。
四、什么句子或词可以翻译成搞笑的文言文，句子不要太长。。
文言文
译文
汝彼娘之大去老妪， 你他妈的死老师
若非吾之留去操之在汝， 要不是我的分数决定在你手里，
今日言吾之阖眼小憩， 今天念我上课打瞌睡
定当顶不少于两三句。 一定顶撞你不少于两三句
愤也，小憩者，非止吾也， 不爽!打瞌睡的又不只有我，
何也点而言之？ 为何只念我一人？
况乎余尚未失神，其冤枉也。 况且我还没有完全睡著,真是冤枉！
汝有何能？ 你有什么才能？
若真有能， 要是你真有能耐，
何也伏于案上之学子者多于半者？ 为何趴在桌上睡觉的学生超过一半？
厌汝者十者多有六， 讨厌你的学生十个个里有六个，
汝良乎？ 你教的好吗？
其数可见也。 从这些睡觉的人数就知道了
前事不咎， 之前的事我就不和你计较了，
今日之事则可恶也， 但就今天的事来说你真的很可恶
而令吾所气愤。 让我真的很生气！
母之，诚彼娘之非悦 妈的，真TMD不爽
求采纳！！！(づ￣ 3￣)づ