【编者】哲学是理论化、系统化的世界观，是世界观和方法论的统一，是对自然知识、社会知识和思维知识的概括与总结。

初始河南大学战略与改革发展研究室主任、教育学部教授王振存，是在郑州市二七区长江东路第二小学儿童哲学特色课程的分享会上，他和学校通过儿童哲学的推广和开发，引导和启发儿童的思考潜力，培养学生推理、判断和创造的思考能力，并取得很好的效果。

王教授博学多识，且善于研究，总能从普通中找到问题的根源，并上升到理论层面，让学校的课程既有理论支撑又能落地推广。这次，他又推出力作，深入研究了中国教育公平学方面的问题，带给人很多思考，让我们一起来先睹为快。

全面深化中国教育公平学研究

公平是人类永恒的价值追求，教育公平是内含于教育的重要属性。在我国五千多年的优秀传统文化中，蕴含着“有教无类”“因材施教”等极为丰富而深刻的教育公平思想。新中国成立以来特别是党的十八大以来，我国进行了以“以人为本”“以人民为中心”“人人出彩”“协调发展”“共同富裕”等为核心教育公平理念的伟大教育改革实践，这些都亟待深入研究、总结凝练，提升为中国特色社会主义教育公平理论——中国教育公平学，以便更好地指导中国教育改革实践，为教育强国建设提供更为契合的学理支撑、理论指导，为世界教育改革发展贡献中国教育智慧和力量。

中国教育公平学是中国教育学与教育强国建设的重要内容。发展更加公平、更高质量的教育，让每个人都有人生出彩的机会，都能改变人生命运，成为最好的自己，服务社会、国家、人类，实现人生最大价值，推动不同区域、不同类型教育协调发展，不同个体、群体共享优质教育资源，最终实现教育共同富裕，是新时代中国特色社会主义教育的鲜明特色和核心价值追求。从中国的历史观、文化观、时代观、未来观视角去理解公平和教育公平，构建更加体现中国历史文化、更加契合中国实践实际、更能引领中国教育未来的中国教育公平学，不仅能够为中国教育公平乃至世界教育公平问题提供世界观和方法论，而且对于构建中国教育学自主知识体系、加快推进教育强国建设而言意义重大。

当前，我国已明确提出到2035年建成教育强国的奋斗目标。教育强国建设，离不开先进教育理念、理论的指导。为强化教育强国理念指导、理论支撑，2024年我国教育学者提出了构建中国教育学的价值主张，全国教育科学规划领导小组办公室设立了中国教育学建设研究系列重点项目。深化教育公平研究，构建中国教育公平学，对于丰富、拓展、深化中国教育学意义重大。目前，我国的教育公平理论整体上存在原创性不足、解释力不强、指导性不力、引领力不够等问题，对于中华优秀传统文化和新时代中国伟大教育公平实践的挖掘、研究、凝练和提升不够，对于习近平总书记关于教育重要论述的研究阐释不够，教育公平理论无论从基本概念范畴还是在研究方式方法上都存在明显的“西化”倾向，这在很大程度上阻滞了我国教育公平理论研究的深化、教育公平实践的推进、中国教育学的构建和教育强国建设进程，亟待引起高度重视。

为推动教育公平学助力中国教育学构建和教育强国建设，笔者提出以下建议。

第一，全面加强对于习近平总书记关于教育重要论述的体系化学理化研究，为推进中国教育改革发展伟大实践提供总纲领、总指引、总遵循。教育、科技、人才是全面建设社会主义现代化国家的基础性、战略性支撑。建设教育强国，落实教育优先发展战略，需要深入学习贯彻习近平总书记关于教育的重要论述，并以其为指引全面推进中国教育改革发展和教育公平实践。

第二，全面加强中国教育公平伟大变革实践研究，系统凝练总结成功经验、典型案例，将其提升为中国特色社会主义教育公平理论，有力解释、有效指导、科学引领中国教育内涵特色高质量、协调、健康、可持续发展。在区域层面，需深入系统研究推进东中西部教育协调发展、城乡教育一体化发展的制度政策与改革举措，如优先发展东部沿海地区、西部大开发、东北振兴、加快推进中部地区崛起，以及区域联动与区域对口支援帮扶等策略。在城乡层面，我国教育发展实践有优先发展城市、实施乡村振兴战略、乡村教育振兴、城乡校长教师交流、集团化办学、城乡教育一体发展等。

第三，全面加强世界教育先进经验借鉴研究，汲取人类教育公平成果，提升中国教育公平学的开放度和引领力。研究中国教育公平实践、建设中国教育公平学和中国教育学，并不是封闭保守的，而是需要放在人类文明、人类教育发展进程中去审视和研究中国教育公平重大理论、政策与实践问题，及时回应中国教育及教育公平在本体论、认识论、方法论、价值论、功能论等层面的关键问题。

第四，全面加强党的创新理论研究，汲取马克思主义、中国特色社会主义理论体系中有关教育公平的丰富内涵要义，从马克思主义经典著作、习近平总书记关于教育的重要论述和系列重要指示批示精神中深刻把握中国教育公平、中国教育公平学的精神主旨与内核要义，把牢中国教育公平学的时代立场、中国立场，充分体现政治性、战略性、人民性。

第五，全面加强中华优秀传统文化中的教育公平理论研究，开展中国教育公平文字、文化、文明探源、溯源，厚植中国教育公平学文化基因。对于什么是公平、什么是教育公平、什么是中国教育公平、什么是中国教育公平学，以及今天为何要提出这些论题和命题，其必要性、可行性何在等问题，都需要放在中华五千多年的文字、文明、文化发展史中去追问、去探源、去研究、去梳理，洞悉其实然、应然、所以然，增强中国教育公平研究与实践的文化文明自觉、自信与历史主动。

第六，全面加强智能时代数智赋能教育公平的理念、模式、方法、技术、法律、伦理等方面的研究，开辟数智赋能中国教育公平新赛道、新平台、新路径。智能时代已来，未来已来，要深刻认识人工智能对教育基本认知、基本形态的影响，教师教什么、学生学什么、教师怎么教、学生怎么学、教育怎么评等一系列问题面临重大挑战，在知识原创性提升、知识产权保护、伦理道德、深度造假规避等方面也带来一系列问题。当然，人工智能也给教育公平推进、教育公平学构建带来了新机遇、新赛道、新路径、新可能，人工智能如何更好地赋能两千多年来孔子提出的“有教无类”“因材施教”等美好的教育公平理想，如何更好地实现新时代“区域城乡校际协调”“以人民为中心”“人人出彩”“全面发展、幸福美好、共同富裕”的伟大教育价值追求，都需要进行更深入、更系统、更迫切的研究予以回应，从而为教育强国建设、民族复兴伟业、人类文明进步作出新的更大贡献。

(本文系国家社科基金教育学重点项目“中国教育公平实践的理论建构研究”(AFA240017)阶段性成果)

(作者系河南大学战略与改革发展研究室主任、教育学部教授)