端坐一院中 与诗共消暑
暑气临深夏，时清日复长。7月，中国教师报2025暑期共读如约而至。作为一名刚刚结束师范生活、即将踏上岗位的新教师，这个夏天于我而言，恰是枝条载荣、草木蔓发的生长时节。
在昔日的专业学习中，我长期浸泡在教育知识里——搭建教学框架，复盘见习经验，分析实践课例，总结实习得失。有的时候泥沙俱下，有的时候铮铮向上——平平仄仄平平仄，由教育延伸至人生，这不就是一首诗！
于是，欣欣然地，我几乎是带着确定无疑的心情，在10本书的选择中，断然走向了《唐诗三百首全解》。
借助网络平台与全国近千名教师共读30首精选唐诗，细微的感受、丰富的经验、清明的理性，学生时代熟读深思的篇章与那些未有耳闻的作品互相流通——仅仅是诞生于唐代的诗歌，就已经能为我们呈现人类自我检视、自我挣扎、自我消化之余的无穷感慨。
凭着“一字立骨”的直觉，一座又一座山，就这样突兀又不失冒昧地闯入我的视野。在古人看来，山是“天地之骨”：因刘禹锡而名垂千古的西塞山，六朝兴衰凝练为永恒；“露气寒光集”的楚山，贬谪文人将山岳形态升华为文化符号；“连峰去天不盈尺”，险绝之峰写尽蜀道之艰；“岭树重遮千里目”，岭南群山阻隔政治生涯……或险峻，或幽寂，或苍古，俨然一座山便可窥出唐诗的地理诗学。
在共读期间，大家吟诗、作诗、赏诗、品诗，互说感叹、互道见解，议论与生发并驾齐驱。研习杜甫的《旅夜书怀》时，毕娟老师说“孤独的夜晚，孤独的舟船，孤独的诗人”，林超老师则以“热闹的我们，热烈的讨论，热情的分享”来回应，这份回应似乎是替杜甫所遭受的苦难发出后人的诘问和抗辩；由中唐的乱世离愁到晚唐的深婉哲思，《锦瑟》的“未明言”让刘玉玲老师发出“字字可读，句句惘然”的感喟，而我却为望帝化鹃的典故所嗟叹：该庆幸的是年岁还轻、时光未老，怕只怕杜鹃过早鸣叫，使百花应声而凋，使荃蕙化而为芽。
读着读着，越发觉得诗歌体验就是一条依心依性而行的道路，读诗之人各有各的步伐，但并不妨碍彼此相通。
于是，总有一些闻风相悦者走向同一个地方，继而拔擢出一派又一派传承者。柴海军老师尤其令人印象深刻——他正如当代的“采诗官”，将诗歌用自己的语言再现每时每刻涌向心头的感觉。这样的诗歌赏析，不再是应试所带来的干巴巴之感，而是一种情绪的清晰流动，就像春云一般凝而不滞。
横跨唐朝数百年历史，纵穿五古、五律、七古、七律等诗歌体裁，领读老师以韵为独特视角，沿着字形演变溯流而上，在视频赏读中呈现音形相契的30首经典作品。比如，《次北固山下》一般被解读为江春旧年交替间，游子对时序更迭的敏感和故园之思，但是从韵的角度竟然可以解读出不一样的感情：一种平和开阔、恬淡微喜的心境，一种中原人游江南的流连忘返之乐；再如诗题中的“次”，领读老师形象地解释为“看着美食流下了两滴口水”，怪不得有“停留不走”的意思。
每次整理共读笔记，都有一种坐在羲和的太阳车上之感，一路应接不暇。我想，这份笔记不仅是一个个字符的堆叠，更是我在2025年夏天“端坐一院中，与诗共消暑”的见证。正如甲骨文“见”字的模样：一人跪坐，目光如炬，直视前方——而在那前方，我也带着原始的虔诚和好奇，予以回望。
（作者单位系江西省上饶市信州区沙溪中心小学）
《中国教师报》2025年08月20日第11版
作者：吴赫蔓