一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ (本题共5小题, 19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
逻辑,是有效思维的判断标准。要进行有效的思维训练,必须讲逻辑。语文教学该如何讲逻辑?重要的是要让逻辑思维训练和学习任务紧密结合,向教学过程自然渗透。
文本解读常常需要在语境中推断词义,这种方法运用得好,既是语言文字的积累和运用,又是逻辑推理的示范或训练。如《史记·刺客列传》中写荆轲竭力劝说燕太子丹允许他取樊於期的人头献给秦王时,有这样一句话:“诚得樊将军首与燕督亢之地图,奉献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报。”
句中的“乃”翻译为“就”还是“才”?翻译为“才”在语意上是说得通的,但是,仔细推敲,就会发现不甚合理:“才”表示必要条件,即没有樊於期的人头就肯定杀不了秦王,但有了樊於期的人头也未必杀得了秦王;“就”表示充分条件(有了前面的条件就一定有后面的结果),即有了樊於期的人头就一定杀得了秦王。荆轲面对“不忍”的太子,一定要勾画出杀秦王高度可能的愿景才行,从这一点来看,翻译成“就”要比“才”合理。在文本解读中抓住几例像这样的逻辑推理和学生探讨,不仅能训练学生的逻辑思维,还会有助于他们养成好的阅读习惯。
一段话在字面的意思之外可能还隐藏着重要信息,想要捕捉到这些信息,往往需要细致的逻辑推理。例如:《祝福》中(四叔)说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。根据这段话,可以推理出关于“我”和四叔的重要信息。首先,“我”是新党或支持新党的人。其次,四叔不仅守旧而且消息闭塞。根据“所骂的还是康有为”的“还”字,可推知康有为等人在当时已算不得新党了。这点在《祝福》开头的第一句话“旧历的年底毕竟最像年底”便可得到印证,有新历才谈得上“旧历”,而启用新历是辛亥革命之后的事情。也就是说,辛亥革命之后,四叔骂新党骂的却还是康有为,足见其消息闭塞。
另外,逻辑对于写作也是有意义的。中学生写作时大多选择写议论文。在证明某个观点时,可指导学生想象一个“虚拟论敌”。这位“论敌”可能会针对论点举出反例或从论点推出错误,也可能会质疑论据及隐含前提的可靠性,抑或指出论证中存在的逻辑问题。面对这些,我们需要再进一步考虑怎样使自己的论证免于受到攻击或能抵御攻击。
例如,让学生构思“兼听则明”的论证提纲,可以先让他们找出反例,再让他们限定前提、构建框架。反例可以有“三人成虎”“父子骑驴”,表明听得越多越糊涂;《邹忌讽齐王纳谏》中齐王听了“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的评价还不能形成正确认知,可李世民有时只听魏征一个人的建议就够了。学生可在充分思考以上反例的基础上指出论证关键———“兼听”在“多”,更在“异”(听到不同观点),并由此限定前提——听者要有胸怀,善辨别,从而总结出“兼听则明”的原则——独立思考,为我所用。
逻辑,说到底是对有效思维规则的概括,学生努力遵守逻辑来思考,就仿佛在聆听高于自己的声音,心灵会逐步走向作品的核心,甚至拓展出未曾有过的境界,生成未曾有过的观点。
(摘编自徐飞《讲逻辑,把语文思维教育落到实处》)
材料二:
无数生动的例证足以说明,如果不具备起码的逻辑知识,人就容易被谬误和诡辩所糊弄,就不能清晰、有条理地思考和说理,就容易做出错误的选择。先看几个简单的例子:
例1:因为许多著名科学家如伽利略、爱因斯坦、莱布尼茨等都信神,所以神是存在的。
一个人这样想问题,就犯有“诉诸权威”的逻辑错误。著名科学家是指那些在某个或某些科学领域里从事科学研究工作且有一定成就的人,而这些领域未必与宗教有关。其次,这些科学家也只是在他们所在的领域里有所成就,这并不意味着他们能知晓所有知识。
例2:你不能证明你没有患癌症,因此,你患了癌症。我这里有治疗癌症的特效药,你赶快掏钱买吧。你的命都快要没了,捂着那些钱有什么用?
例2犯有“诉诸无知”的错误。这是骗子的逻辑,是不正确的推理,就像下面这个不正确的推理一样:你不能证明你没有犯案,因此,这件罪案就是你干的。司法上有“无罪推定”原则:除非有确凿的证据证明一个人犯罪,否则那个人就是无罪的。
下面看著名的“美诺悖论①”:
(1)或者你知道你要研究的东西,或者你不知道你要研究的东西。
(2)如果你知道你要研究的东西,研究是不必要的。
(3)如果你不知道你要研究的东西,研究是不可能的。
(4)所以,研究或者是不必要的,或者是不可能的。
仅从字面看,(1)(2) (3)三个前提似乎都是正确的,但问题在于(1)中“你知道你要研究的东西”这个推定是有歧义的:
(A)你知道你要研究的那个问题。
(B)你知道你要研究的那个问题的答案。
在(A)的意义上, (3)是真的,但(2)却是假的;在(B)的意义上, (2)是真的,但(3)却是假的。故(2)(3)两个前提不在同一种意义上为真。从一对真的前提,即(2B)和(3A),却推不出任何结论,因为它们说的不是一回事。
(摘编自陈波《中学生应该学点逻辑》)
【注】①美诺悖论:古希腊一位富家子弟美诺在与苏格拉底的对话中提出的一个论证,记载于《柏拉图对话集·美诺篇》。
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.文本解读中推断词义,是一个逻辑推理过程,这一过程更侧重思维推导,不需要对字词本身的记忆。
B.“虚拟论敌”针对“兼听则明”提出的问题可包括“‘兼听’一定‘明’吗?”和“不‘兼听’一定不‘明’吗?”两个层面的问题。
C.文章举“诉诸权威”例子时,明确其错误核心是跨界归因,指出将科学家在专业领域的成就迁移到宗教领域的不合理性。
D.“诉诸无知”的谬误本质,是将“不能证伪”等同于“存在”,即无法证明某事物不存在,就认定该事物一定存在。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.《史记·刺客列传》例句中“乃”翻译成“就”更好,因为在那个特定的语境中,充分条件比必要条件更合理。
B.材料一以《祝福》中四叔骂新党仍提康有为为例,说明文本隐藏信息的捕捉可以结合逻辑推理和时代背景。
C.材料一以“兼听则明”的论证提纲为例,是为了强调议论文写作中“虚拟论敌”的核心作用是推翻原有论点,重建新观点。
D.材料一主张语文教学应渗透逻辑训练,材料二主张中学生需掌握逻辑以避免被骗,二者均强调了逻辑的重要性。
3.下列对材料中相关理论运用的分析,正确的一项是(3分)
A.《孔雀东南飞》中“虽与府吏要,渠会永无缘”的“虽”字,结合语境,通过逻辑推理可推断为“即使”的意思。
B.《六国论》中“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”的论点,以“六国互丧,率赂秦耶”为虚拟论敌,强化论证。
C.《石钟山记》中“郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之”。质疑的人就犯了“诉诸权威”的逻辑错误。
D.《劝学》中“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”的推理过程,与“美诺悖论”一样因前提存在歧义而使得论证不够充分。
4.二难推理是逻辑推理中一种基本形式,即不同情况都会导致同样的结果,这个结果是必然的。规范化表达如下:如果p,那么r;如果q,那么r;p或者q,总之r。请据此完成以下内容推断:(4分)
《红楼梦》第六十四回,贾宝玉得知林黛玉在私室内用瓜果私祭时想:“但我此刻走去,见他伤感,必极力劝解,又怕他烦恼郁结于心;若不去,又恐他过于伤感,无人劝止。两件皆足致疾。”
5.请结合材料一和材料二的观点,为中学生提出几点关于在议论文写作中避免逻辑谬误的建议。(6分)
(二)阅读Ⅱ (本题共4小题, 18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一:
通往滴水泉的路
李 娟
早些时候,通往滴水泉的路只有“乌斯曼小道”。乌斯曼是一百年前那个鼎鼎有名的阿尔泰匪头,一度被称为“哈萨克王”。
而更早一些的时候,在这片茫茫戈壁上,所有的路都只沿着其边缘远远绕过。没有人能从这片荒原的腹心通过。没有水,没有草,马饥人渴,这是一块死亡之地。
大约就在那个时候,就有滴水泉的传说了吧?那是一片狭小而坚定的沙漠绿洲——有人声称亲眼见过那幕情景。当时他深处迷途,几天几夜滴水未进,已是意识昏茫,濒临死亡。然而就在那时,他一脚踩入滴水泉四周潮湿的草丛中,顿时感激得痛哭起来。他在那里痛饮清冽的甘泉,泪流满面。
滴水泉如同这片大地上的神明。它的水,一滴一滴从无比高远之处落下,一滴一滴敲打着存在于这里的一切生命痕迹的脉搏,一滴一滴无边无际地渗入苦寂的现实生活与美好纯真的传说。
在我很小的时候,从富蕴县到乌鲁木齐,没有开通固定的线路班车。要到乌鲁木齐的话,只能搭乘拉矿石或木材的卡车,沿东北面的群山一带远远绕过戈壁滩,一路上得颠簸好几天。我永远忘不了中途停宿的那些夜晚,那些孤独地停留在空旷雪白的盐碱滩上的破破烂烂的土墙房子旅店,还有旅店上空辉煌灿烂的星空。
那条被称为“东线”的漫长道路,只能在夏天通畅。到了冬天,大雪封路,去乌鲁木齐只有走通过滴水泉的那条路。司机们路过滴水泉,无疑是一件快乐的事情,无论当时天色早晚,都会停下来歇一宿。打水洗漱,生火烧茶泡干粮。等过了滴水泉,剩下的路程将是几天几夜无边无际的荒凉。
后来,有一对夫妻从内地来到新疆,经历种种辗转来到滴水泉,在泉边扎起了帐篷,开了一家简陋的小饭馆,所需的菜蔬粮油都由过往的司机捎送。这样一个小店对司机们来说,简直就是天堂。然而这对夫妻,他们在那样的地方讨生活,不只是辛苦,更多的怕是寂寞吧?常常一连几天,门口的土路上也不会经过一辆车。男的也常常会搭某辆路过的便车离开一段时间。
再后来,多多少少发生了一些事情,那个女人走了。那男人也没有等待,不久后也走了。滴水泉恢复了深沉的寂静。
不知又过去了多长时间,又发生了怎么样的周折,他们又再次出现在了滴水泉。帐篷重新支了起来,还挖了地窝子。于是饭馆重新开张了。
司机们也不用睡狭窄的驾驶室了,新的小饭馆还有住宿的地方,虽然只是地窝子里的一面大通铺。总会有一些时刻,大家都约定好了似的,突然间会有很多人同时光临滴水泉。那时,饭桌前的板凳都不够用了,吃饭时大家黑压压蹲了一屋子。睡觉的地方更是不够用,女主人把自己的床铺让出来,把饭桌拼起来,还在地上铺塑料布和毡子。满房子横七竖八躺满熟睡的身体。
那一年,从乌鲁木齐到富蕴县的班车开通了,每星期对发一趟。两人的生意极好,滴水泉从未如此热闹过。于是他俩决定把店面扩大。
整个夏天,当车辆改道穿行在东线的群山中时,滴水泉是悄寂无声的。两个人决定利用这段时间盖几间新房子。
他们把泉水下的水坑挖成深深的池子,又挖了引水渠一直通向店门口。
泉水很小,他们用了一个夏天的时间耐心地等待水池一次次蓄满,用这水和泥巴打土坯。土坯晾干后,土墙很快砌了起来。他们又赶着马车,从几百公里外拉来木头,架檩子、搭椽子。最后在屋顶铺上干草和厚厚的房泥。
就这样累死累活干了整个夏天,房子起来了,新的饭桌打制好了,新床也添了两个。他们坐下来等待冬天,等待第一辆车在门口鸣笛刹车,等待门帘突然被猛地掀开,等待人间的喧哗再一次点燃滴水泉。
但是,他们一直等到现在。
就在他们盖好房子的第二年,新公路在戈壁另一端建成通车了。通往滴水泉的路,被抛弃了。
那些所有的,沿着山缘,沿着戈壁滩起伏不定的地势,沿着春夏寒暑,沿着古老的激情,沿着古老的悲伤,沿着漫漫时光,沿着深沉的畏惧与威严……而崎岖蜿蜒至此的道路都被抛弃了。它们空荡荡地敞在荒野之中,饥渴不已。久远年代的车辙梦一般印在上面。这些路,比从不曾有人经过的大地还要荒凉。
新的道路如锋利的刀口,笔直地切割在戈壁腹心。走这条路,一两天就可以到达目的地。一切都在上面飞速地经过,不做片刻的停留。世界的重心沿无可名状也无可厚非的轴心平滑微妙地转移到了另一面的深渊。
还有两个人,至今仍留在那片小小的绿洲上,仍然还在泉水边夜以继日打土坯,并在等待土坯晾干的时间里,冲着天空仰起年轻的微笑的面孔。只有他们仍然还在无边无际的等待之中,美梦不受丝毫惊扰。当我在这片荒野里走着,不知不觉又走上了通往滴水泉的旧道,野地里,路的痕迹如此清晰,不由得清楚地听到那个女人的声音……
(有删改)
文本二:
李娟写滴水泉的旧道,从“乌斯曼小道”写到夫妻二人的土坯房,字里行间全是“人”的痕迹——那是迷途者饮泉时的泪水,是司机歇脚时的炊烟,是夫妻打土坯时的汗水。她没刻意说“旧道珍贵”,却让我们看见:旧道不只是路,是戈壁上人与人、人与土地的牵连。后来新公路通了,路快了,可那份“牵连”也淡了。就像她写夫妻“一直等到现在”,没骂也没怨,只把时代变迁里的失落,藏在滴水泉的水珠里,一滴一滴,落得人心头发沉。
(节选自《李娟散文中的“戈壁记忆”》,有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.文本一开篇提及“乌斯曼小道”,既交代了通往滴水泉道路的历史渊源,也借“哈萨克王”的传奇色彩,为滴水泉蒙上神秘的面纱,引出后续传说与故事。
B.文本一写“没有水,没有草,马饥人渴,这是一块死亡之地”,既突出了戈壁腹心的恶劣环境,也为后文滴水泉成为“生命绿洲”“精神寄托”做了铺垫。
C.文本一写新公路“如锋利的刀口,笔直地切割在戈壁腹心”,这句话运用比喻修辞,既写出了新公路的便捷高效,也体现了现代发展对戈壁生态的破坏。
D.文本一语言兼具诗意与质朴,如“水一滴一滴敲打着存在于这里的一切生命痕迹的脉搏”的诗意表达,与“搭卡车颠簸好几天”的质朴描述相得益彰。
7.关于文本一中描写的“夫妻二人”,下列说法正确的一项是(3分)
A.夫妻二人从内地辗转来到滴水泉开饭馆,既是因为内地谋生艰难,又是因为在滴水泉恶劣、艰苦的环境中看到了商机,体现了二人的勇气与智慧。
B.“他们在那样的地方讨生活,不只是辛苦,更多的怕是寂寞吧?”作者以反问语气,为二人的离开做铺垫,暗示戈壁生活的寂寞对二人关系的冲击。
C.夫妻二人从“扎帐篷开饭馆”到“盖房等待”再到“落空”的完整经历,以个体的悲欢离合串联旧道的兴衰,凸显旧道变化对个人生存的深刻影响。
D.夫妻二人在新公路开通后“仍留在那片小小的绿洲上”“夜以继日打土坯”“美梦不受丝毫惊扰”,说明他们未能认清时代变化,陷入了盲目固执的等待。
8.文本一中频频出现“早些时候”“更早一些的时候”“大约就在那时”“我很小的时候”“再后来”“不知又过去了多长时间”之类标示时间线索的语句,产生了怎样的叙述效果?请简要分析。(6分)
9.文本二提出:“她没刻意说‘旧道珍贵’,却让我们看见:旧道不只是路,是戈壁上人与人、人与土地的牵连。”请结合文本一分析这种“牵连”体现在哪些方面?(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题, 20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
荔枝生巴峡①间。树形团团如帷盖,叶如桂,冬青;华如橘,春荣;实如丹,夏熟。朵如葡萄,核如枇杷,壳如红缯,膜如紫绡,瓤肉莹白如冰雪,浆液甘酸如醴酪。大略如彼,其实过之。若离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣。元和十五年夏,南宾守②乐天,命工吏图而书之,盖为不识者与识而不及一、二、三日者云。
(唐代白居易《荔枝图序》)
材料二:
杨贵妃生于蜀,好食荔枝。南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。
(节选自唐代李肇《唐国史补》)
材料三:
荔枝之于天下,唯闽粤、南粤、巴蜀有之。汉初南粤王尉佗以之备方物,于是始通中国。司马相如赋上林云“答沓离支”,盖夸言之无有是也。东京③交趾④七郡贡生荔枝,十里一置,五里一堠⑤,昼夜奔腾,有毒虫猛兽之害。临武长唐羌上书言状,和帝诏太官省之。唐天宝中,妃子尤爱嗜涪州岁命驿致时之词人多所称咏张九龄赋之以托意白居易刺忠州,既形于诗,又图而序之,虽仿佛颜色,而甘滋之胜,莫能著也。洛阳取于岭南,长安来于巴蜀,虽曰鲜献,而传置之速,腐烂之余,色香味之存者亡几矣。是生荔枝中国未始见之也。九龄、居易虽见新实,验今之广南①州郡与夔、梓之间所出,大率早熟,肌肉薄而味甘酸,其精好者仅比东阀之下等。是二人者,亦未始遇夫真荔枝者也。
闽中唯四郡有之,福州最多,而兴化军①最为奇特。泉、漳时亦知名,列品虽高,而寂寥无纪。将尤异之物,昔所未有乎?盖亦有之,而未始遇乎人也。予家莆阳,再临泉、福二郡,十年往还,道由乡国,每得其尤者,命工写生。粹集既多,因而题目,以为倡始。夫以一木之实,生于海濒岩险之远,而能名彻上京,外被夷狄,重于当世,是亦有足贵者。其于果品卓然第一,然性畏高寒,不堪移殖,而又道里辽绝,曾不得班于卢橘⑧、江橙之右,少发光采。此所以为之叹惜而不可不述也。
(节选自宋代蔡襄《荔枝谱·第一》)
材料四:
杨贵妃方有宠,每乘马则高力士执辔授鞭,织绣之工专供贵妃院者七百人,中外争献器服珍玩。岭南经略使张九章、广陵长史王翼以所献精美,九章加三品,翼入为户部侍郎,天下从风而靡。民间歌之曰:“生男勿喜女勿悲,君今看女作门楣。”妃欲得生荔枝,岁命岭南驰驿致之。比至长安,色味不变。自是恩遇愈隆,后宫莫得进矣。
(节选自宋代司马光《资治通鉴·唐纪三十一》)
【注】①巴峡:巴郡三峡,在今四川涪陵西。②南宾守:忠州刺史。③东京:指洛阳。④交趾:今越南北一带。⑤堠:瞭望哨。⑥广南:广南路是北宋设立的行政区划,涵盖今广东、广西及海南全境。⑦兴化军:宋朝福建路的下州级行政区名,管辖兴化、莆田、仙游三县。⑧卢橘:枇杷。
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
妃子尤爱A嗜B涪州C岁命驿致D时之E词人多F所称咏G张九龄H赋之I以托意
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.过,超过、胜过,与《项脊轩志》中“一日,大母过余”的“过”意义用法都不同。
B.以,表修饰,可不译,与《归去来兮辞》中“木欣欣以向荣”的“以”用法相同。
C.颜色,外形,与《琵琶行》中“暮去朝来颜色故”中的“颜色”意义不同。
D.比,等到,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“比及三年,可使有勇”的“比”意义用法都相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.荔枝生长在巴峡一带,树形团团似帷盖,叶冬青,果实成簇,味鲜美,然而其储藏却颇为不易,白居易为此专门请画工绘成图,并作序以记。
B.荔枝在汉唐时期都曾为皇家喜爱之物,在民间影响极大,但蔡襄认为张九龄、白居易等人虽赋文却并未见过真荔枝。
C.蔡襄家乡在福建荔枝产地,又先后任职泉州、福州,对荔枝颇为了解,故而对其虽在果品中堪称卓绝,但不能与卢橘江橙媲美深表遗憾。
D.杨贵妃盛宠一时,乘马有高力士执鞭,专职绣工七百,朝廷内外争献奇珍异宝,还能吃到千里外的鲜荔枝,其他妃嫔无人能与之相争。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)虽曰鲜献,而传置之速,腐烂之余,色香味之存者亡几矣。(4分)
(2)生于海濒岩险之远,而能名彻上京,外被夷狄,重于当世,是亦有足贵者。(4分)
14.请结合内容分析唐代为满足杨贵妃食用荔枝的需求,在运输层面采取了哪些措施?以及这些措施反映出的问题。(3分)
(四)阅读Ⅳ (本题共2小题, 9分)
阅读下面这首宋词,完成15~16题。
水调歌头·观星
王识①
一雨洗空阁,象纬②迫人清。披襟台上,坐看北斗正旋衡③。知是南宫列宿,初出极星未远,龙角正分明。河汉余千里,风露已三更。
坐未久,书帙散,酒壶倾。凉生殿阁,泠然邀我御风行。拟欲乘槎④一问,但得天孙领略,安用访君平⑤?莫笑儒生事,造化掌中生。
【注】①王识:宋代学者、天文学家,精星历,尝作浑天图、浑天仪。②象纬:泛指恒星、行星等星象。词中的北斗、南宫列宿、极星、龙角、天孙,均为天体或星座名称。③衡:北斗七星中第五颗星,又名“玉衡”。④槎:指木筏。“乘槎”典出晋代张华《博物志》,传说天河与大海相通,每年八月有浮槎定期往来,有人乘槎漂流至天河,见牵牛星与织女星。⑤君平:西汉蜀郡人,是著名的隐士、天文学家,以善于观测星象、解读天象变化而闻名。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.“一雨洗空阁,象纬迫人清”与《念奴娇·过洞庭》中“洞庭青草,近中秋,更无一点风色”均以环境铺垫心境。
B.“披襟台上,坐看北斗正旋衡”中,“披襟”“坐看”借观星姿态来传递心境,与《登快阁》中“快阁东西倚晚晴”写法相近。
C.“凉生殿阁,泠然邀我御风行”与《赤壁赋》中“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止”均借丰富的想象来抒发旷达之情。
D.“拟欲乘槎一问,但得天孙领略,安用访君平”与《石钟山记》中“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”的质疑精神相悖。
16.从凝视星空到寄怀宇宙,词人的内心世界经历了怎样的变化?请结合词句简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题, 6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《春江花月夜》中,“ , ”两句,把江、月、花三个意象联系在一起,描写出一种梦幻的景象。
(2)《陈情表》中,李密表示活着愿不惜性命为国出力,死后也要报答君王之恩的两句是“ , ”。
(3)古人对“窗”别有情怀,一扇窗,犹如一个画框,镶嵌着作者的人生悲欢。古诗文里的“窗”常常传达出作者特有的审美情趣和生命感悟,如“ , ”。
二、语言文字运用(本题共5小题, 18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
“黑话烂梗”以娱乐化姿态侵入青少年学生的语言世界,其影响 甲 。
一位中学教师表示,自己批改作文时发现,不少学生的作文中出现大量“燃爆了”“一整个爱住”等表达夸张、内容空洞的网络梗,真人真事的鲜活描写却不见踪影。
①调查显示,在1000多名受访青少年中,②有53.3%的人感觉自己的语言表达能力在减少,③并认为这跟文学名著阅读量和过度依赖网络语言等有关。④不少青少年存在“书读太少,手机玩太多”的问题,⑤这是正在学习、培养语言文字表达能力的未成年人来说,危害性不言而喻。
语言是思想的外衣。一些青少年喜欢“玩梗”,往往是因为“梗”有着较强的娱乐性和流行性。但过分追求“直给”“短平快”的网络用语,就会逐渐丧失用精准语言来表现深刻思想,表达复杂情感,描绘纷烦现实的动力和能力。
语言是 (1) 。含有暴力、色情、歧视等内容的“黑话烂梗”泛烂,不仅会弱化青少年的语言表达能力,还会污染社会语言环境,侵嗜“讲文明”的社会风气,在无形中消解着语言中所蕴含的尊重、友善与理性等文明价值。
语言是 (2) 。不少青少年认为,“黑话烂梗”是“身份”“圈层”的象征和标志。有的同学把会讲多讲“黑话烂梗”视为个性和能力,有的同学“画梗为牢”,把“梗”作为“入圈”的“暗号”和“通行证”,不愿意和不懂梗的同学、父母、师长交谈。一旦语言失去沟通的深度与温度,人与人之间的理解与共情也将随之减弱,最终阻碍心灵的对话与社会的融合。
长此以往,不仅导致形成代沟和隔核,更会束缚青少年的眼界和认知,表面上是“自由奔放”,实则是陷入自我封闭。
18.文中第三段标序号的部分有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(3分)
19.文中有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。(3分)
20.填入文中甲处的成语,不恰当的一项是(3分)
A.不容小觑 B.非同小可
C.不足为训 D.显而易见
21.请在文中(1)(2)处补写恰当的短语。要求:与画波浪线短语结构相同,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。(4分)
22.请以“青少年的人生是一张白纸”开头,就文中谈到的“黑话烂梗”现象表达自己的看法。要求:除开头句外,至少使用两种修辞手法,不少于80字。(5分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的漫画材料,根据要求写作。(60分)

上述材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2026届云南三校高考备考实用性联考卷(四)
1.(3分)A【解析】A项曲解文意,材料一明确指出推断词义“既是语言文字的积累和运用,又是逻辑推理的示范或训练”,并非“不需要对字词本身的记忆”。
2.(3分)C 【解析】C项错误,“虚拟论敌”的作用是“完善论证、抵御攻击”,而非“推翻原有论点”。
3.(3分)B 【解析】A 项错误,根据逻辑推断,“虽”应该翻译为“虽然”; C 项错误,质疑的人就是对权威的质疑,没有犯“诉诸权威”的逻辑错误。D项,前提不存在歧义。
4.(4分) ①若去劝解(p),则黛玉烦恼郁结于心,足致疾(r); (1分) ②若不去劝解(q),则黛玉过于伤感无人劝止,足致疾(r);(1分) ③或者去(p),或者不去(q),总之,黛玉“足致疾”(r)。(2分)
5.(6分)在议论文写作中,避免逻辑谬误可从三方面入手:①明确核心概念:先界定关键词的具体含义,如论证“勤奋”时要明确是指学习时间长还是效率高,避免概念模糊。②预设虚拟论敌:动笔前先自我质疑,思考“有没有反例?”“前提条件是否充分?”提前堵住论证漏洞。③慎用权威论据:引用名人观点时,要确认其是否与话题相关,避免跨界引用,确保论据真实可靠。(每点2分,若有其他答题角度,亦可酌情给分)
6.(3分)C【解析】“也体现了现代发展对戈壁生态的破坏”理解错误,“如锋利的刀口,笔直地切割在戈壁腹心”暗含着“现代发展与传统生活的碰撞”。
7.(3分)C【解析】A项,“既是因为内地谋生艰难,又是因为在滴水泉恶劣、艰苦的环境中看到了商机”推断过于绝对,原文无明确依据;B项,“反问语气”错,应为推测语气;D项,“说明他们未能认清时代变化,陷入了盲目固执的等待”表述错误。夫妻二人的“留下”与“打土坯”,并非“盲目固执”,而是对曾经在滴水泉收获的温暖、对彼此共同生活的坚守。
8.(6分)①拓展时空纵深,营造历史沧桑感:“更早一些的时候”“大约就在那时”等语句,将个人记忆追溯至久远历史和地方传说中,叙述时间跳跃,历史、传说、回忆与现实交织,具有历史纵深感。②按照时间顺序叙述,情节脉络清晰:在叙述“夫妻二人”的具体事件时,“后来”“再后来”等标示时间的语句使夫妻二人的故事基本按照时间顺序交代,使文章脉络清楚明了。③控制叙述节奏,奠定叙述基调:“我很小的时候”“不知又过去了多长时间”等语句,如同长者娓娓道来,奠定了全文舒缓、悠长而苍凉的叙述基调。④深化主题,强化命运变迁的必然性:文中标示时间线索的语句清晰地标记出道路从无到有、再从繁华到废弃的变迁轨迹,在时间的流转中强化了人物奋斗的渺小与命运无常的必然性。(每点2分,答齐三点得6分,若有其他答题角度,亦可酌情给分)
9. (6分)①人与人的牵连:夫妻二人开设饭馆,为司机提供“吃饭休息”的便利,甚至“把床铺让出来”“拼饭桌供人睡觉”,司机们“捎送菜蔬粮油”,展现戈壁艰苦环境中,人们因共同的生存需求形成的温暖联结;②土地对人的滋养:滴水泉的水是戈壁腹心的生命之源,“牧民凭泉寻找希望”“夫妻依泉盖房谋生”,人们依赖旧道、滴水泉获得生存保障,土地成为生命的依托;③人对土地的情感寄托:夫妻二人“用一个夏天等待水池蓄满”“从几百公里外拉木头盖房”,在土地上倾注对未来的期盼;“我”对“土墙房子旅店”“辉煌星空”的记忆,以及结尾“不知不觉走上旧道”的行为,均体现人在土地上留下的情感印记,土地成为记忆与精神的载体。(每点2分,若有其他答题角度,亦可酌情给分)
10. (3分) BDG
11. (3分) A 【解析】“过”用法相同,都为动词。
12.(3分)B 【解析】“荔枝在汉唐时期都曾为皇家喜爱之物”于文无据;“蔡襄认为如张九龄、白居易等人虽赋文却并未见过真荔枝”曲解文意,原文“九龄、居易虽见新实……是二人者,亦未始遇夫真荔枝者也”表意为并未见过上等荔枝。
13. (8分)
(1)(4分)虽是新鲜进献,但经过急速传递,腐烂变质之后,色、香、味俱有的所剩无几了。(传置之速,句式1分;亡,无、没有,1分;语句通顺2分)
(2)(4分)生长在偏远的海滨险峻之地,却能名扬京城,远播夷狄,受当世推崇,这也确实有可贵之处。(被,传播,1分;生于海濒岩险之远,句式1分;重于当世,句式1分;语句通顺1分)
14.(3分)运输措施:依托驿传系统,采用“飞驰以进”“驰驿致之”的方式,确保运输速度。
反映的问题:①贡制对资源的浪费;②权力系统的奢靡。
(运输措施1分,问题每点1分,共3分)
15.(3分)D 【解析】D项中“与《石钟山记》中‘事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?’的质疑精神相悖”错误。词人不依赖君平,是因为自身“精星历”,能通过观察与学识自主解读星象,这与《石钟山记》中强调的质疑精神是相通的,而非相悖。
16.(6分)①冷静观测的专注沉醉:“一雨洗空阁,象纬迫人清”营造出澄澈洁净的观星环境,“坐看北斗正旋衡”以从容动作展现词人沉浸于星象观察的状态,对“南宫列宿”“龙角”等星象的精准捕捉,体现出他对宇宙星象的专注与欣赏之情。②超然物外的浪漫遐想:“凉生殿阁,泠然邀我御风行”由殿阁间的凉意与清风触发,词人借“御风而行”的想象突破现实束缚,将观星的感官体验升华为超脱世俗的精神遨游。③主动探索的自信彰显:“拟欲乘槎一问”化用典故,传递探索宇宙的渴望;“安用访君平”彰显出不依赖世俗权威解读星象的底气;“造化掌中生”,将探索欲升华为对自身学识的笃定,更彰显出掌控自然认知、超脱命运局限的豪迈自信。(每点2分,若有其他答题角度,亦可酌情给分)
17. (6分)
(1)江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰
(2)臣生当陨首,死当结草
(3)倚南窗以寄傲,审容膝之易安/矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶
18. (3分)
②“表达能力在减少”改为“表达能力在下降”
③“文学名著阅读量”改为“文学名著阅读量少”
⑤“这是正在”改为“这对正在”
(一处1分,其他修改言之有理亦可酌情给分)
19. (3分)“纷烦”改为“纷繁”, “泛烂”改为“泛滥”, “侵嗜”改为“侵蚀”,“隔核”改为“隔阂”。(改对一处得1分,改对三处得3分)
20.(3分)C【解析】C项“不足为训”意思为不能当作典范或法则,用在此处不恰当。A项“不容小觑”意思为不能小看或不可轻视,用在此处使用恰当。B项“非同小可”形容事情重要或情况严重,不能轻视,用在此处使用恰当。D项“显而易见”意思为(事情、道理)非常明显,很容易看清楚,用在此处使用恰当。
21.(4分)(1)文明的载体(2)沟通的桥梁(答对一处得2分,答对两处得4分,其他答案言之有理亦可酌情给分)
22.(5分)示例:青少年的人生是一张白纸,绝不能让“黑话烂梗”污染语言的纯真,弱化思维的能力,窄化表达的视野。它们像迷雾遮蔽思想的阳光,像枷锁束缚情感的表达,像围墙阻隔真诚的交流。语言是思想的翅膀,而非娱乐的傀儡。唯有以经典为墨、思考为笔,才能在这张白纸上绘出真正丰富而深刻的青春画卷。(正确使用两种修辞手法得 2分,观点正确、语意完整连贯得3分,字数不够、表达不通顺等情况酌情扣分)
23.(60分)【审题建议】这道题的关键在于学生对“过往”与“和解”这两个核心概念的理解。“过往”绝不仅仅是时间概念,而是情感的沉积物,可能是失败与遗憾、怯懦与退缩或者不完美的选择等等。“和解”是深刻的接纳,而非简单的“忘记”;是承认那段经历是自己生命的一部分,并理解它对自己的塑造;“和解”是积极的理解,而非消极的“原谅”,是看清了过往事件背后的原因,从而放下不甘;“和解”是力量的源泉,而非软弱的“妥协”,将“阴影”内化为前行的动力与经验,使生命因完整而更坚韧。
【参考立意】
1.成长视角:将过往的遗憾、失败视作成长的养分,和解不是遗忘,而是接纳过往的不完美,让其成为推动当下前行的力量。
2.心态视角:和解是与自我的和解,放下对过去的执念与自责,以平和心态面对当下,避免被过往的负面情绪消耗。
3.生命视角:过往的经历(无论是顺遂还是坎坷)共同构成了独特的生命轨迹,和解是对完整自我的认可,让生命在接纳中更具厚度。
附文言文参考译文:
材料一:
荔枝生长在巴郡三峡一带。树的形状圆圆的像车上的帷幕和篷盖,叶子像桂树叶,冬天还是青色的;花朵像橘树的花,在春天开放;果实像丹砂一般红,夏季成熟。果实聚成簇像葡萄,果核像枇杷核,果壳像红色丝绸,果膜像紫色薄纱,果肉晶莹洁白像冰雪,浆液甜中带酸像甜酒和奶酪。大致像那些东西,但那实际情况比它们还要美好。如果荔枝离开树枝,一天后颜色就变了,两天后香气就变了,三天后味道就变了,四五天以后,颜色、香气、味道就全都没有了。元和十五年的夏天,南窦郡太守白乐天,让画工绘成图并写上这篇序,这是为了告诉没有见过荔枝的人以及虽然见过却没有看到它三天以内的变化情况的人。
材料二:
杨贵妃出生在蜀地,喜欢吃荔枝。南海出产的荔枝,比蜀地的更好,所以每年都要快马加鞭进贡。但荔枝在暑热时成熟,隔夜就会变质,后来的人都不清楚这件事。
材料三:
荔枝在中国,只有福建、广东、南粤(今两广地区)、巴蜀(今四川一带)出产。汉朝初年,南粤王赵佗将荔枝作为地方特产进贡,从此荔枝才开始传入中原。司马相如在《上林赋》中写道“答沓离支”,大概是夸张的说法,实际上当时中原并没有荔枝。东汉时,交趾七郡进贡新鲜荔枝到洛阳,沿途十里设驿站,五里设瞭望台,昼夜快马加鞭运送,途中常有毒虫猛兽的危害。临武县长唐羌上书反映这一情况,汉和帝便下诏命太官停止进贡荔枝。唐代天宝年间,杨贵妃尤其喜爱荔枝,涪州(今重庆涪陵)每年都命驿马飞驰进贡。当时的文人多有吟咏。张九龄作赋寄托心意。白居易任忠州刺史时,不仅写诗描绘荔枝,还绘制图画并作序,虽然能大致展现荔枝的外形,但它的甘美滋味却无法真正传达。洛阳的荔枝取自岭南,长安的荔枝来自巴蜀,虽是新鲜进献,但经过急速传递,腐烂变质之后,色、香、味俱有的所剩无几了。这样,生荔枝是中原地区人们未曾见到过的东西。张九龄、白居易虽然见过新鲜的荔枝,但对照现今广南各州郡及夔州(今重庆奉节)、梓州(今四川三台)一带所产的荔枝,大多早熟,果肉薄而味酸甜,其中上等的也只能媲美福建荔枝的下等。(张九龄和白居易)这两个人,也是不曾看到过那真正上等荔枝的。
福建只有四个州郡产荔枝,福州产量最多,而兴化军(今莆田)的荔枝最为奇特。泉州、漳州的荔枝偶尔也有名品,虽位列上等,但记载稀少。难道是因为特别优异的品种,过去从未出现过?或许也曾有过,只是未被世人发现罢了。我家住莆田,又曾先后任职泉州、福州,十年间往返两地,途经家乡时,每每得到上等荔枝,便命画工写生。积累得多了,便加以品题,以此倡导记录。凭着荔枝这一果实,生长在偏远的海滨险峻之地,却能名扬京城,远播夷狄,受当世推崇,这也确实有可贵之处。它在水果中堪称卓绝第一,但本性畏惧高寒,难以移植,加之产地遥远偏僻,竟比不上卢橘、江橙等水果,稍显黯淡。这正是令人叹惜,又不得不加以记述的原因。
材料四:
当时杨贵妃正受宠,每次骑马都由高力士牵马递鞭,专门为贵妃院服务的织绣工匠有七百人,朝廷内外争相进献珍奇服饰和宝物。岭南经略使张九章、广陵长史王翼因进献的贡品精美,张九章被加授三品官衔,王翼被调入朝中任户部侍郎,天下人纷纷效仿竞相攀附。民间有歌谣唱道:“生儿莫欢喜,生女薰悲伤,如今看女儿也能光耀门楣。”杨贵妃想吃新鲜的荔枝,朝廷便命令岭南每年通过驿马快速运送。等荔枝送到长安时,颜色和味道都没有改变。从此,杨贵妃受到的恩宠更加深厚,后宫贵妃妃嫔都无法得到皇帝的宠幸了。