2026南京师范大学公共管理学院哲学考研资料（2003-2025年南师617马克思主义哲学811中外哲学史真题与答案+笔记题库）
南京师范大学公共管理学院：【哲学】
*A-历年考研真题试卷与参考答案*
2003-2025年南京师范大学617马克思主义哲学考研真题试卷
2001-2025年南京师范大学617马克思主义哲学考研真题参考答案
2006-2025年南京师范大学811中外哲学史考研真题试卷
2010-2025年南京师范大学811中外哲学史考研真题参考答案
*B-配套笔记*
《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》（李秀林第五版）【无第六版】
《中国哲学史》（马工程第二版）
《西方哲学简史》（赵敦华修订版）
2021年南师大814中外哲学史(A)考研真题答案详解
简答题(每小题 15分,共 60分)
1.简述孟子的性善论。
【考查知识点+解题思路】
考查孟子性善论的知识点，概括总结即可
【鸿知考研网参考答案】
(一)人之所以为人，在于人有内在的道德的知，情，意，这是人固有的道德属性，道德性是人最根本的特性。恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。
(二)人都有仁义之心，之所以丧失良心，是因为不善于保养。孟子提出“求放心”即把那丧失的善良之心找回来的要求。
(三)道德生活具有内在性，人作为道德主体，自己为自己下命令，自己支配自己。这-主体既是意志主体，又是价值主体，更是实践主体。
(四)“良心”即“本心”，本心是性善的基础或根据。本心是上天赋予的。善性良知是天赋与人的，是先于经验的，是人区别于他物的类特性，类本质，在人之类的范围内具有普遍性
(五)仁义礼智这些道德规范，源于本心，只是人们常常不能自己体认本心，因此需要常常反躬自省，自省自己的本心。
(六)孟子强调“诚”“诚”是真实无妄，是天道的运行规律，又是一种道德体验的状态，是对“天”的一种虔诚，敬畏之情。
*C-配套题库*
《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》（李秀林第五版）【无第六版】
《中国哲学史》（马工程第二版）
《西方哲学简史》（赵敦华修订版）
==2026南师大考研参考书目==
2026南京师范大学哲学考研全套资料（617马克思主义哲学+811中外哲学史）【真题答案+笔记+题库】-鸿知考研网
==2022-2025南师大考研参考书目==
《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》（第五版），李秀林等主编，中国人民大学出版社，2004年版。
《中国哲学史》（上、下册，马克思主义理论研究和建设工程重点教材），《中国哲学史》编写组，人民出版社/高等教育出版社2012年版；
《西方哲学简史》（修订版），赵敦华著，北京大学出版社，2012年版。